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蘇東坡:月色與水色之間,你是第三種絕色

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紅爐君有話說

這次先發書評吧~從收到書到寫完,歷時大約1個月o(╯╰)o,分了2-3次(記不清具體次數)完成的。

本人入了簡書首頁。之前聽過入了也沒什麼,所以沒有很驚喜,但也是一個鼓勵吧~

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不說林語堂大師的《蘇東坡傳》,不說課本上蘇軾的字字珠璣,也不說遍布中外的東坡迷,單是前一段時間央視的《蘇東坡》,便掀起了一場橫跨千年的邂逅——一場生命與明月的邂逅。

最是那赤壁下,月色與水色之間,你是第三種絕色。

——寫在前面

他,驚才艷絕,年少成名,之後卻是跌宕起伏、峰迴陡轉,他臨江叩竹,晴朗如仙,卻又不拒世俗,悲憫眾生;他,孤傲如竹,昂首達雅,卻也泥濘一身,輾轉煙塵……

不思量,自難忘。

常言有,最恨海棠花無香。而於此人一生,看者最恨最疼的,怕就是赫赫有名的「烏台詩案」:小人作祟,一夕之間,蘇軾從前途大好的青年才子,零落成不知生死的階下囚徒。朝暮憂患、前途未知……唏噓之外,卻又不得不承認,這是命運的磨礪。所有的刀光劍影,只要還活著,就會成為靈魂的升華。

談起蘇軾,首先想到的是那千古難遇的斐然才情,之後才是同樣少見的幾番大起大落。可若是捧一杯香茗安坐,回想這已去的青竹人面,念出來的,卻是他坎坷波折的生涯,而那卓卓才華,則是揉進其間。

一.政治生涯:人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥

最想談的是黃州那份「行到水窮處,坐看雲起時」的樂觀達然,卻又覺著該著墨說一說其前後的因果所以然。

1.黃州前:天下無雙,卻命途多舛

讓眾人如數家珍的蘇東坡的生平大事里,最早的一件,大約是科舉考試,歐陽修將蘇東坡的文章評為第二這個故事了。彼時,虛無浮誇之風盛行,而蘇東坡卻標新立異,文筆優美且言之有道,完全是「妖艷賤貨」里的一股清流,甚得考官之心。歐陽修作為主考官,也是愛不釋手,認為此卷第一,但由於他誤以為此文乃自己弟子曾鞏所作,為了避嫌,給了第二。

科舉之後,蘇軾名揚開封。然而,之後卻從老家傳來母親過世的消息。

於是,蘇軾開始守制。

到了二十四歲,蘇軾入仕了。

雖然前幾年,無甚政績,但基層的工作,讓蘇軾了解了百姓疾苦。

北宋年間,還有一位聲名顯赫的詩人,王安石,他同時也是一位政治家、改革家。誠然,因檀淵之盟等北宋與遼、西夏的合約,使得北宋愈加貧弱,變法迫在眉睫。年輕的宋神宗意氣風發、鬥志昂揚,欲富國強兵。這兩人一相遇,乾柴烈火,變法如火如荼地展開了。朝中勢力分為了兩派,一方是以王安石為代表的新黨,手段激進;一方是以司馬光為代表的舊黨,強調穩健。

蘇軾當時,站在舊黨一派。

如今,站在千秋之後,可以說,蘇軾很特殊地不該簡單地歸為其中任意一黨。他反對的是這份倉促,而非變法本身。而在彼時的兩黨之爭中,新黨如日中天,蘇軾被彈劾,最終外調。

入仕十年,看似一無所為,蘇軾心中也頗為悵然,殊不知,政治上的幾波打鬧,已讓他初顯成熟、心境漸平。

他在杭州寄情山水,另一邊朝堂之上,變法弊端大露,改革受阻,王安石辭去相位。

任期滿後,蘇軾調為密州知州。這一次,作為地方首領,他大展身手,為國為民,做出一番業績:治理蝗災,嚴懲盜賊,並「老夫聊發少年狂」,帶領百姓,練武備戰。

之後徐州抗洪,又贏得一方百姓愛戴。

然而在下一個到任地點,心直口快的蘇軾,在上任謝表中略發牢騷:「知其愚不適時,難以追陪新進,察其老不生事,或能牧養小民。」這被小人作為導火線,引發了「烏台詩案」。此時,朝局也已大變,新舊黨的紛爭告一段落,權勢之爭成為當前鬥爭中心。

蘇軾入獄後,不斷有人再度構陷,也不斷有人加入營救,例如王安石。終於,在一百三十天後,蘇軾得以重見天日。此後,他和兒子快馬加鞭趕到謫地黃州。

2.黃州:天將降大任於斯人也

總覺得,黃州可以算是蘇軾的第二故鄉。在這裡,經歷瀕死之境的他開始尋求心靈的慰藉,除了佛家的看破,同時也迷醉於道家的洒脫。

精神世界有了充盈的寄託,物質層面卻是捉襟見肘,因為蘇軾作為犯官,並無正常薪水可領。一年的時間,坐吃山空。都說由儉入奢易,由奢入儉難。曾為文壇新秀,得過皇上青睞,矜傲地表示「寧可食無肉,不可居無竹」,在一家溫飽面前,他做到了面朝黃土背朝天。先是在朋友的幫助下,領了一塊廢棄的官地,豐收之後,又生了買田的念頭——畢竟,官田不是自己的,隨時可能被收回。有一天,在相看土地的途中下起了雨,就有了那首聲名遠播的《定風波》,「回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。」

雖然身為犯官,並無權力,但蘇軾一顆憂國憂民的心從未老去。發現有貧寒家庭溺死嬰孩,他廣為奔走,發起救濟。

此外,蘇軾還不忘著書解經,例如《論語》、《易經》等經典的解讀。他對自己的著作甚為滿意,自贊曰「頗正古今之誤,粗有益於世,瞑目無憾也」。

關於黃州,放在最後說的,是那赤壁——是「清風徐來,水波不興」的赤壁,是那「白露橫江,水光接天」的赤壁,是那「大江東去,浪淘盡」的赤壁。

蘇軾每到一地,必要遊山玩水、遍訪名勝佳跡,可沒有第二處走過的風景,比得上他為赤壁所創造的聲名;他寫過那麼多的賦里,也沒有第二篇比得上《赤壁賦》的流傳與頌揚。尤是那一句,「天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色……」,更罔論《後赤壁賦》等其他詩賦。

月色與水色之間,你是第三種絕色。

仰之,是峭削的壁立千仞;俯之,是秀美的無欲則剛。而你,胸膛溫暖,眉目含笑,以清風攜著一葉扁舟的月色,款款而來。天地之間,充盈著你若星辰大海的氣息——我心向明月,任爾南北風。

這一場心與明月的相逢,有著永恆的回聲。

除了心理年齡,人還有心理年齡。黃州,於蘇軾而言,是他的苦難,卻也是他的新生。他從過去的憤怒與毛躁中漸漸脫離,性格更加豁達幽默,心境更加平和寬容。風雨滄桑,百鍊成鋼。他的身和心在這流放之地,都有了一個質的飛越。收了年少輕狂,斂了鋒芒畢露,填了曠達樂觀,多了淡泊瞭然,依舊如初的是那份堅韌不拔與心系蒼生天下。

關於情感與理智,《傅雷家書》里寫:

「感情的美近於火焰的美,浪濤的美,疾風暴雨之美,或是風和日暖,鳥語花香的美;理性的美卻近於鑽石的閃光,星星的閃光,近於雕刻精工的美,完滿無疵的美,也就是智慧之美!情感與理性平衡所以美,因為是最上乘的人生哲學,生活藝術。」

黃州之前,蘇軾的才華是一種噴薄的張揚,帶著一種急切而倉促的勇猛,如他後來在《陳公弼傳》中所言,「方是時,年少氣盛,愚不更事」。經過烏台詩案九死一生的打擊,又在偏僻的黃州自我沉澱,他實現了超然物外的瀟洒,心志鎮定而從容。這時,他達到了一種情感與理智的平衡。

3.黃州後:林花謝了春紅,太匆匆

神宗欲提拔蘇軾,重臣們害怕蘇軾得勢後報復,百般阻撓,於是神宗動用了皇上的特權。雖然蘇軾的官職沒變,仍不得簽書公事,但已顯露出升遷跡象。

第二年,神宗逝世。幼皇無法親政,太皇太后高氏垂簾聽政,重新任用蘇軾等舊黨老臣。

五十歲的蘇軾,自此,官職一路高升。不過九個月的時間,升為正三品的皇帝「秘書」,與此同時,朝堂官員大清洗。上位的舊黨,一心要廢除之前所有的改革。而蘇軾認為部分新法有益於百姓,該保留,因此與司馬光等人發生衝突,之後,又意外地與程頤等人結下樑子。隨著黨爭升級,蘇軾成為政治漩渦中心,不斷受到攻擊,幸而得太后信任。然後漸漸,敵人將爪牙伸向了他的親友。

蘇軾多次請求外放,終於成功。之後,回京,又外放……

太皇太后去世後,曾經的幼帝親政,因不滿於之前太皇太后的控制,大肆向老臣開刀。蘇軾也不例外,數次被迫害和貶謫。最後一次貶謫,他連棺材都買好了。

等到了宋徽宗重新起用他,已是年邁體弱,未到京城就病倒,無法立於朝堂之上了。

他少不得志的長簫嗚咽、如泣如訴,他視民如子的身先士卒、傲然千年,那些飽經風霜的神傷黯然,那些揮斥方遒的指點江山……

火候足時他自美。回首向來蕭瑟處,笑語盈盈,月滿西樓。

你是這樣的你,遇見了,就無法忘記。

二.親友大情:與君世世為兄弟,更結來世未了因

村上春樹有這樣一段話:

你要記住大雨中為你撐傘的人,幫你擋住外來之物的人。黑暗中默默抱緊你的人,逗你笑的人,陪你徹夜聊天的人。坐車來看望你的人,陪你哭過的人。在醫院陪你的人,總是以你為重的人。是這些人組成你生命中一點一滴的溫暖。是這些溫暖使你遠離陰霾,是這些溫暖使你成為善良的人。

總覺得蘇軾一生,最有幸的事之一,就是他身邊,有這樣的一群人。哪怕「也擬哭途窮,死灰吹不起」,心情如死灰,也有「山頭斜照卻相迎」的溫暖。

蘇軾的母親,出身大家,知書達理,特別是在蘇洵外出求官時,以一己之力,悉心教養蘇軾兄弟;蘇洵則是嚴父角色,在回鄉守制期間,經常檢查功課。

蘇軾的妻子有三位——準確的說,是兩個夫人,一個侍妾。第一位夫人名王弗,孝順懂事,機敏聰慧,蘇軾入仕前,幫婆婆持家;蘇軾入仕後,夫唱婦隨,紅袖添香,常在人情世故方面提建議,而且言辭得當,不傷相公顏面。十年夫妻生活後,王弗逝世,蘇軾續娶了王弗堂妹王閏之,雖比不得王弗聰慧能幹,但也溫柔體貼,王閏之還為蘇軾抬了朝雲做侍妾(朝雲,王閏之買入的家伎),就是那個回答蘇軾一肚子裝的是「不合時宜」的姑娘。她在王閏之去世後,可以說是擔任了妻子的角色,也是一位才情俱佳的女子。

蘇轍與蘇軾在靈魂與物質上的互助交流自不必多說,他的三個兒子也是風流蘊藉,特別是蘇過,有「小坡」的美稱。

除了親人,隨著蘇軾多地的任免派遣,以及自身名揚天下的才情與豪邁洒脫的個性,他的朋友可以說是遍布天下。從烏台詩案發生時,多人為他斡旋也可以窺知一二。蘇軾本尊也是好友之人,在黃州,為朋友往來方便,他還特意建了雪堂。與人交往,從不分三六九等,往來之間有鴻儒,也有白丁——農民漁父樵夫商販等,還有方外的廟宇之人。彼時,家伎之風盛行,時人多好色,而蘇軾則清新脫俗,是個重友輕色的,「性不昵婦人」,喜歡的是與朋友飲酒言歡,對這些伎子,也是當友人待之。

還要特別一提的是得了蘇軾培養提拔的蘇門四學士:秦觀、黃庭堅、晁補之和張耒,再加上陳師道和李廌又合稱「蘇門六君子」。這些人在文壇上可謂是濃墨重彩。

正如蘇軾所言,「上可陪玉皇大,,下可以陪卑田院乞兒,眼前見天下無一不好人」。正是有如此的胸襟和寬和,他才能收穫那麼多溫暖,也正是那麼多溫暖,他才能一路風雨卻初心不改吧?!哪怕有些朋友,之後反目,因著其它,往他兩肋上插刀……

三.沿途小景:人間有味是清歡

蘇軾這一生,大大小小的故事,汪洋恣肆的字畫,形形色色的食譜……留給當代和後代的,都太多太多。想著他慷慨泰然的樣子,能上能下,能屈能伸,一轉身,樂得瀟洒,樂得自由,將日子過得有滋有味、有模有樣,就想要把他這麼些小情趣,也細數一二。

先說高雅的畫。蘇軾第一個比較全面地闡明了文人畫理論這種畫,以寓意而非技法取勝,不求畫面色彩,而求萬物本質,頗似胸有成竹,潑墨寫意,有情懷抒意之趣。

蘇軾:枯木怪石圖

再說婉約的景。蘇軾在杭州時,治理西湖,於是有了另一種傳世的經典——蘇堤春曉、三潭印月

最後說民以之為天的食。蘇東坡在某一種程度上,也算是一個吃貨,發明了東坡肉、東坡魚、東坡羹、東坡餅、東坡肘子……還寫了《惠州一絕》、《菜羹賦》、《豬肉頌》關於食物的詩賦。而那千古名句「日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人」,更是道出了千萬吃貨的心聲。在葯和茶的領域,東坡也有自己的一番作為

另外一點想說的,是他的詞。彼時,柳永是詞中翹楚,他卻另闢奇徑,便有了那句「詞至蘇軾,其體始尊」蘇軾之前,詞創作是按譜填詞,他卻打破了這一束縛,而且不顧時下風潮,走了豪邁之風

他,能寫出如「會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼」這樣,蒼茫歷史裡的馬嘶弓鳴,也能寫出「空庖煮寒菜,破灶燒濕葦」這樣,煙火裊裊的細微樸素,能寫出「詩酒乘年華」和「此心安處是吾鄉」這樣,超然物外的豁達自得,也能寫出「但願人長久,千里共嬋娟」和「相顧無言,惟有淚千行」這樣,人情小味的細膩婉轉。是這樣的一筆一划,這樣的一言一行,讓一個怡然、真誠、卓越、愛民的性情中人,在我們腦海里,信步而來。在他身後,「明月如霜,好風如水,清景無限」。

無論是一生的政治沉浮、生死憂患,還是不拘一格的才華和鋪天蓋地的掌聲,從未動搖的,是那一顆赤子之心。

千磨萬擊,靈魂依然堅勁;千帆閱盡,歸來仍是少年。人生如逆旅,我亦是行人——底色乾淨,蘇仙如是也。

圖片來源:網路

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