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象限轉移過來,發大願

象限轉移過來,發大願

你的息身完成的時候,到這個地方,「定中境」完成就參禪,產生念頭就參禪開始,你就來到五信位了。

為什麼這個時候還要從五信位開始啊?不是就已經十信位完成了嘛。理論上在定中境完成的時候,這地方是一個一個走過來的。但是我們告訴你,不要以為息身完成就到十信位了,因為你還要再檢驗。檢驗你就透過「五信」這個地方「初禪定」、「二禪定」,「六信」是「三禪定」、「四禪定」,這個「七信位」是「初空定」、「二空定」,「八信位」是「三空定」、「四空定」,到這個地方「舍識用根」。再經過這裡頭的各種識性的整合,你怎麼樣獲得這個智慧的本體,那就是「轉識成智」,就在這個地方。你這裡頭工程還很多了,圖畫是比較簡單,你要進行的工程是蠻大的,我們整個這裡面都可以進行,都是這裡面進行。

所以我們到這個地方,從理論來講,你定中境完成的時候是到十信位,但是還要一再的重新參禪。古人在祖師那邊破參很快,是因為他定中境沒有問題。六祖惠能為什麼一天就開悟,因為他定中境沒問題啊,他不用左腦,都用右腦,所以他本來就在定中啊,只是他自己不知道。所以師父一點,他就開悟了。師父晚上去看他,你幹嘛,他說我在這裡當火頭。柴夫啊,撿木頭,劈柴,然後送去燒啊。他師父錫杖跺三下,人家就知道三更半夜要去找師父。我跟你跺三下,「還不知道師父在跟我講什麼,我要去問師父,問清楚一點。」問清楚,師父說,「好吧,回去吧。」他就不用問就知道了。「啊,師父你跺三下是什麼意思?」這問題在這裡,用左腦,用右腦?關鍵在這裡。

產生念頭就是參禪開始了。你所看的所有公案,都從這個地方開始。在這個地方之前呢,我跟各位講,十二年的功夫是到這個地方。從這個地方參禪,它還有很多,「地水火風空」五個要空,還要二十四年。加這個十二年,共三十六年。你要不要早一點來學?你到五十歲來,三十六年完成,八十六歲,棺材已經鑽一半進去了。那師父也不會說教你白教了嘛。所以二十五歲以前,最遲到三十五歲。三十五歲加三十六年,七十一歲,應該還不會死吧。你不要到「地水火風空」一空啊,就剩下一條長衫留下來,其它都不見了。這真的有這種本事,那這個就是要很嚴格的在師父身邊,帶你才有可能。所以修行要趁早。

「啊,我們沒辦法了,那我們老的沒辦法了怎麼辦?」要抓住一個東西,下輩子來,童身出家。那這個東西你一定要象限轉移過來,你象限轉移過來就可以了。但象限轉移過來,你還沒有大願的話,下輩子還是七老八十才會碰面。各位你現在一直在找,「我不知道在找什麼,人生就覺得這樣覺得不對嘛,哪裡不對說不上來」,就是前輩子象限轉移轉一半又溜回去了。

我跟你講,這真的是這樣。你會再找上來,都是象限轉移曾經用過功。那你象限轉移過來,很明確的確定華嚴,下輩子再來,不管你現在八十歲九十歲一百歲都好,確定下輩子一定來,年輕時就回來了。因為這很清楚的事,不是師父知道不知道的問題,是你有在用功,你就一定知道。

擷自《禪,怎麼參》

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