2500餘年佛教史，三藏十二部浩瀚經典，究竟哪部最適合自己，哪部最殊勝？

世尊創立佛教距今已2500餘年，三藏十二部經典亦浩如煙海。世尊每說完一部經典 ，都發出無比的讚歎。讚歎該經典之殊勝。

地藏菩薩本願經中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天)，為母親摩耶夫人說法，讚揚了地藏菩薩「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方正菩提」的宏大誓願，並介紹了地藏菩薩在因地修行過程中的典型事例。 釋迦牟尼佛還在此經中將自己涅盤之後至彌勒成佛以前的無佛世界中，教育開化世人的任務託付於地藏菩薩。佛在法會上讚歎了誦讀該經典的種種殊勝。

《妙法蓮華經》 是佛陀釋迦牟尼晚年說教，宣講內容至高無上，明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛。

佛在宣說思愣嚴經時，頭頂大放光明，因此該經典之殊勝自不必多言。

因此不禁有人喊嘆，既然每部經典都殊勝，究竟那部經典最殊勝？需知，法不孤立，因緣而生，世尊的每一次說法，都是因緣聚匯促成的，會上的每位眾生基本都有相同的根性，適合說某部經典。因此是法平等無有高下，只是針對不同的根性而已，如何才能知道那部經典最適合自己，那就看讀來是否會法喜充滿了，有人喜歡地藏經，有人喜歡心經，便是這個道理。

《楞嚴經》是佛教的一部極為重要的經典，在《法滅盡經》上說:末法時代，《楞嚴經》先滅，其餘的經典跟著就滅了。如楞嚴經不滅,正法時代就現前。因此讓正法長存，每個佛弟子需盡心護持楞嚴經駐世流傳。楞嚴經滅後，世上再無佛法經典，只留下四字佛號，四字佛號滅後，只留下一佛字，佛字滅後便真正到了所謂的末法時期。

成佛的法門八萬四千種，成佛的資糧亦有無數種 ，佛讚歎布施，放生，供養，食素，貧修，富修，不一而足，也是針對不同根基的人說的，因此可根據自己的喜好選擇便是，無必要耿耿於懷哪部經典最殊勝，哪種法門最殊勝。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！