宋徽宗的政績雖然不突出，但在居民養老問題上做的還蠻不錯的
一、宋徽宗趙佶在位期間民政工作有聲有色：把「福田院」更名為「居養院」，傳詔全國建立完善養老機構。按規定，居養院的老人「每人每天發米一升、錢十文」。90歲以上的老人，另外還有二十文的醬菜錢，夏天有布衣，冬天發寒衣絮被。100歲以上的可以享受免費醫療。
至於享受到這種仁政的耄耋之年老人有多少，只有天知道了。
小編：所謂「福田」者，乃是出自佛典。意為積善可得福報，猶如種田，春種秋收。
二、為了鍛煉禁軍士兵的身體，趙匡胤命令所有士兵每月的口糧，必須得自己背負。於是，汴梁城中常見一景：絡繹不絕的禁軍士兵，肩扛手提著分得的口糧，穿城而過。據史料記載，政府向每個士兵一年提供十八石的穀物。宋制一石大約等於92.5斤。每個軍兵扛著一百二三十斤的口糧穿城而過，這絕對不是件輕鬆的事情。
三、趙匡胤最高指示：以士兵所在軍營為標準，指定開封城另一側的倉庫作為配發糧食之地。也就是說——如果軍營在東，那麼領取配發口糧的地方只能是在城西；軍營在南，那麼配發糧食的地方將是在北面。而不是就近配發。據《宋史-兵制》，其路程遠近約為四十里。
小編：士兵們在開飯前，放開喉嚨高歌：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！
四、畢士安任相為政清廉，嚴於律已。女婿皇甫泌卻公然仗勢欺人，畢士安說了幾次也不悔改。畢士安決定大義滅親，在真宗面前剛一開口：「臣婿皇甫泌...」恰好有契丹南犯的警報，所以話只說了半句。隔了幾天，畢舊話重提，又說了半句，真宗皇帝內急，打斷他的話道：「你說的事我記在心中了！」。數日後，有旨皇甫泌官升一級。
小編：真宗之聽了前半句，便以為畢士安要為皇甫泌討官職，皇帝做到如此通情達理，不知是壞是好。
五、澶淵之盟簽定之後，宋廷進入了難得的和平發展時期。刀槍入庫、馬放南山的宋軍戰士過上了吃飽了睡覺、睡醒了吃飯的幸福生活。有鑒於此，宋廷加強管理，開設了廚師、園藝師、土木工程、等軍轉安置技能培訓，實習地則選擇在了權臣府第。小編：軍營門口廣告牌上寫道：不想當廚子的瓦匠不是好士兵！
六、明教是一千餘年前傳入中國的布爾什維克，在宋代之前稱為摩尼教，創始人摩尼是生活在公元3世紀的波斯人。摩尼與耶穌一樣，也是被釘死在十字架上的。五代後梁時，摩尼教眾起義，畫了摩尼踞坐，釋迦牟尼為摩尼親自洗腳丫子。公然宣稱佛是大乘，而摩尼教則是上乘。對此，廣大和尚義憤填膺，怒髮衝冠！
小編：眾生平等，佛祖為摩尼洗洗腳也是應該的。洗誰的腳不是洗啊？地獄既入得，腳當然也洗得！
七、據說，宋初一個大款明教教徒花錢打通關節，為摩尼教爭取到了合法地位。此後近一個世紀，摩尼教不顯山不露水的傳播到了江浙等地。北宋末年方臘以明教相號召，發動了席捲東南的起義。據此可知，任何的異端邪說，都具有測試紙的功能。社會安定有序的時代，邪教就沒有什麼市場...
小編：從古看今，任何邪教最終的結果都是走向滅亡的。
八、方有常是個稱職的村幹部，他機智勇敢地發現了方臘造反的跡象，卻在準備告發的前夕被方臘發覺。方村長為國捐軀，成了方臘造反祭旗的犧牲。方臘不但殺了村幹部，一不作、二不休把他全家盡數殺了。敢殺村幹部的村民，都不是什麼良善之輩。
小編：方臘的確是反賊，他照比陳勝吳廣，差得太遠。
九、史載，「邦源洞既破，方臘所掠婦女，自賊洞逃出，裸而縊於林中者，相望百餘里。」方臘整這麼多婦女幹嘛？難道他和徽宗皇帝一樣喜歡採補之術？
參考資料：《宋史-兵制》
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