大臻講堂/信手拈來、渾然得趣：白石老人的題畫詩
齊白石號稱詩書畫印四絕，卻多以畫傳，人少知其詩名；其書、印皆好。齊白石自稱：詩第一、印第二、字第三、畫第四。
白石 印章
福祿壽 書法
齊白石8歲即入蒙學（舊時對兒童進行啟蒙教育的地方），《千家詩》倒背如流。27歲時跟陳少蕃學詩、跟胡沁園學畫。他寫了一首《往事示兒輩》的詩以證其實：「村書無角宿緣遲，廿七年華始有師；燈盞無淚何害事，自燒松火詩唐詩。」
齊白石像 吳作人
齊白石雖是木工出身，但悟性極高，勤奮異常，10多年後，成效卓著。其間與胡仙逋(沁園之子)、胡慎吾(名鑫，沁園堂弟)、胡廉石(沁園堂侄)等竹沖一帶名士來往頻繁、書畫交流、藝文互補。一代國畫大師起步於三雅堂。
齊白石一生作過很多題畫詩，並在《白石老人自述》中說：「我的 詩，寫我心裡想說的話。本不求工，更無意學唐宋，罵我的人固然多，誇我的人也不少。從來毀譽是非，並時難下定論，等到百年以後，評好評壞，也許有個公道。」
為了進一步提高自己的寫詩能力，齊白石在家鄉成立了「龍山詩社」，經常聚友討論《詩經》、唐宋詩詞，討論詩的演變發展、名家的長短，進而論及詩與人生、與社會、與其他藝術的關係。齊白石在「龍山詩社」一年多的時間裡，讀書學詩，寫的詩竟達幾百首之多。實踐出真知，他的詩越寫越精，並逐漸掌握了寫詩的決竅。
《白石詩草》
白石老人曾經出版了《白石詩草》和《借山吟館詩草》兩本詩集，二者並稱「二集」。其中《白石詩草》於一九三三年鉛排，總共八卷，收錄了1902年（光緒二十八年)齊白石40歲以前和1914年（民國三年）52歲以後的詩。書衣前有墨筆題識，似為商討合二集出版之事。此詩集當時也印製不多。
題不倒翁
能供兒戲此翁乖，打倒休扶快起來。
頭上齊眉紗帽黑，雖無肝膽有官階！
鑒賞：齊白石晚年的作品（尤其是人物畫）常能令人捧腹，笑而回味。他的幽默來自豐富的閱歷和對世事的解悟。典型作品之一是《不倒翁》，畫的是背側面，低頭斜視，寥寥數筆，給人的感覺卻滑稽之極。一個「黑」字配上末句的「有官階」卻「無肝膽」，轉結之際，造成的反差和雙關語，寓諷刺於戲謔，活現出老人的幽默天才。
題古樹歸鴉
八哥解語偏饒舌，鸚鵡能言有是非。
省卻人間煩惱事，斜陽古樹看鴉歸。
鑒賞：《古樹歸鴉圖》是齊白石60歲以前的作品，取仰視的角度描繪烏鴉歸巢的情景，畫面構圖簡潔而富有詩意。作品底部以簡筆畫出小橋欄杆，房屋僅畫出屋頂，給人以天高無盡之感。畫風受徐渭、朱耷的影響，但已有自身獨到的特點。看暮鴉，是為了避是非，逃脫人生煩惱；以詩的前兩句作畫，是處世經驗之談；以詩的後兩句作畫，是參透了世事，超然自得。
題鐵拐李
形骸終未了塵緣，餓殍還魂豈妄傳。
拋卻葫蘆與鐵拐，人間誰信是神仙。
鑒賞：齊白石年輕時畫過《八仙》，六十歲後只畫鐵拐李，且反覆創作。在齊白石看來，自己就如「鐵拐李」一樣，「餓殍還魂」，一旦拋開「葫蘆與鐵拐」（對白石老人而言是拋開筆墨紙硯），誰還會把他看作是神仙（畫家）呢？！對自己的藝術創作長期不被人了解而飽含憤懣之情，然更深一層的是無奈和幽默。
題燈鼠
昨夜床前點燈早，待我解衣來睡倒。
寒門只打一錢油，那能供得鼠子飽？
何時乞得貓兒來，油盡燈枯天不曉！
鑒賞：老鼠偷油是白石老人喜愛表現的題材，一生創作多幅，這幅只是其中之一。題詩可見老人甘守清貧的本色，只有一錢（量詞，言之極少）油，何供「鼠子」之飽，借物喻人，若有所指。何必「乞得貓兒來」，這一點點油燒完天都不亮哩。繪畫手法簡潔明快，貓與鼠黑白對比強烈，文字詼諧有趣，加之白石老人獨特的書法，與畫面有機結合，令人愛不釋手。
題雨耕圖
逢人恥聽說荊關，宗派誇能卻汗顏。
自有心胸甲天下，老夫看慣桂林山。
看松舊作
為松扶杖過前灘，二月春風雪已殘。
我是昔人葉公子，水邊常怯作龍看。
鑒賞：其師陳少蕃言此詩有薛蟠體之霸氣。《看松舊作》附其後。白石老人自言其一生「五齣五歸」，意思就出遠門了五回，五回之中他竟來了廣西三回。他說：「畫山水，是到桂林才算開了眼界。」齊白石原本就有些傲氣，眼界獨特，不曲附主流。這回到桂林後，其內心的自信，在甲天下的桂林山水面前終於找到了自己的力量。這是1924年他給匯川先生畫的一張桂林山水中的題畫詩，依他此時的興奮和見識，那就是，在桂林山水面前，荊浩、關仝之輩沒什麼可誇耀和奉為宗派的，所以用了「恥聽」、「汗顏」之句，語氣夠重的。
月下尋歸圖（贈徐悲鴻）
草廬三顧不容辭，何況雕蟲老畫師。
海上清風明月滿，杖藜扶夢訪徐熙。
贈徐悲鴻
一朝不見令人思，重聚陶然未有期。
深信人間神鬼力，白皮松外暗風吹。
雪中送炭圖（贈梅蘭芳）
曾見先朝享太平，布衣蔬食動公卿。
而今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。
鑒賞：齊白石一生有三個貴人，一是徐悲鴻，一是梅蘭芳、一是陳師曾。白石老人到京城後一直被主流畫壇排擠，畫也賣不掉，便很努力地試圖擴大社交。有一次，他去湊一個大官家的「派對」，滿座闊人，見其衣著平常，誰都不來理睬。正感窘迫，梅蘭芳來了。之前，齊白石已由齊如山引薦拜訪過梅蘭芳。梅蘭芳與之恭敬寒暄，頓時令賓客們對齊白石另眼相待。他回家立即很認真地畫了一幅《雪中送炭圖》，並題詩其上表達感激，可惜畫已不傳。
同樣，齊白石也詩贈頂著多人反對的壓力邀請他這個「鄉巴佬」到大學執教的徐悲鴻。詩中徐熙是五代南唐的傑出畫家，出生於江南名族。因徐悲鴻與其同姓同行，就用上這個典故來讚賞徐，以表知遇之感。
傳說齊白石與吳昌碩的還有一段恩怨史。
齊白石到北京畫壇闖碼頭時，吳昌碩在中國畫壇已如日中天，儼然是畫壇領袖。齊白石對吳昌碩極為崇拜，他聽從陳師曾的建議，改變畫風，走吳昌碩開闢的畫路。
1920年，齊白石托胡鄂公在上海請吳昌碩為其寫「潤格」。舊時畫壇，由名家前輩寫潤格，等於拿到了「賣畫執業證書」。但大名家的潤格不會無緣無故給你寫。首先要給錢。據齊白石自述，這錢估計是由胡鄂公出了。
但僅僅出錢，吳昌碩也未必會給一個名不見經傳的鄉下木匠出身的畫家寫潤格。齊白石就寫了一首詩送給吳昌碩：「青藤雪個遠凡胎，缶老衰年別有才。我願九泉為走狗，三家門下轉輪來。」意思說，全中國我就服古代的徐渭（青藤）、八大山人（雪個）以及現在的您（缶老），我願意輪流到你們三家門下做走狗。把吳昌碩跟徐渭和八大山人擺在同一高度，狠狠地誇了他一把，當然，按照中國傳統禮儀，說話為文一般傾向「貶低自己」「抬高別人」，但不管怎樣，吳昌碩看到這首詩應該很受用。
吳昌碩像（局部） 任伯年作
然而，數年後正當齊白石的賣畫生涯開始好起來了，一個流言嚴重傷害了齊白石。那流言說是吳昌碩說：「北方有人學我皮毛，竟成大名。」雖然至今沒有證據證明這話是真的出自吳昌碩之口，還是小人搬弄是非，但這種說法想必讓京城所有膩味齊白石的畫壇同行彈冠相慶，也讓事業剛有起色的齊白石很受傷。
齊白石的情商又一次發揮了奇效，他沒有像今天許多畫壇愣頭青那樣一個不如意就破口大罵，而是吞下苦澀，別出心裁地找到一句徐青藤寫的句子「老夫也在皮毛類」，刻成閑章，蓋在自己的畫上。
老夫也在皮毛類 齊白石刻
啟功在《啟功論叢》裡邊有一篇關於《記齊白石先生軼事》的文章說，齊白石刻了一方章叫「老夫也在皮毛類」。大概是吳昌碩說有人學了他的皮毛就成了大名了，但可能不是專門指針對齊白石，齊白石大概是一種謙虛和和善，而且是有點兒像鄭板橋刻的方章叫做「青藤門下牛馬走」那種意思，啟功先生有點兒從文字裡邊想有點兒把這件事情淡化，但他還是用很委婉的事情把這件事情說出來了。（布袋先生稿）
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