關於吳湖帆，你還需要知道……
吳湖帆(1894—1968)
吳氏是蘇州城裡的大戶人家，吳湖帆從小受到家庭的熏陶，擅長中國畫，早年與溥儒被稱為「南吳北溥」，與趙叔孺、吳待秋、馮超然被譽為「海上四大家」，又與吳子深、吳待秋、馮超然合稱「三吳一馮」。張大千平生只佩服「兩個半畫家」，第一個就是吳湖帆。
在感情上
愛妻突然身亡，心儀侍女做了續弦
1915年，時年21歲的吳湖帆與22歲的潘靜淑結婚。潘靜淑可是位名副其實的大家閨秀，其伯父潘祖蔭是咸豐二年壬子科一甲第三名探花、光緒朝軍機大臣。潘靜淑本人又嫻靜文雅，擅長詩詞，又善丹青繪事。其作古淡清雅，工整秀潤，洗去脂粉，頗得宋元氣息。
潘靜淑花鳥作品
婚後，夫婦琴瑟和鳴，詩畫酬唱，每每有合璧佳作。潘靜淑不僅在生活上照顧吳湖帆，而且在事業上也給予極大的幫助，曾配合吳湖帆校訂刊印了吳大根《澹人自怡草》、吳大澂《愙齋詩存》等著作，更有意義的是，她與吳湖帆歷時數年將所藏的1400多種金石書畫一一為之校訂並存檔。這樣既賢淑又有才的妻子大為吳湖帆所倚重，以後凡遇重要字畫，必鈐「吳湖帆潘靜淑珍藏印」印章。
吳湖帆潘靜淑 洛陽春色 手卷
可惜好景不長，1939年夏天，得了急性闌尾炎穿孔的潘靜淑不治身亡，享年48歲。
共同生活了24年的愛妻突然逝去，給吳湖帆帶來了前所未有的傷痛，先後作詞十數首，曾以「願天上神仙似人間，再盟他生，白頭如願」之語，深切懷念妻子，並更名為「倩」，自號「倩庵」；親自撰寫《故妻潘夫人墓狀》，還特地向滬上120位名家徵稿，編成《綠遍池塘草》，以此紀念；又請著名金石家陳巨來先生為潘靜淑刻名章10多方，鈐在遺物上，以示悼念。不久，自家母親因為兒媳去世悲傷過度引發沉痾也去世。
潘靜淑繪畫，吳湖帆題字
吳湖帆精神受到巨大打擊，難以自拔。幸好家裡有夫人侍女阿寶的體貼安慰，他才從悲痛中慢慢地得以解脫出來。吳湖帆是上海灘上有名的大畫家，聲譽如日中天，聲名遠揚。親朋好友紛紛為他說媒，勸說他早日續弦，均遭到了婉言拒絕。還有當時的名姝佳麗，直接表白追求。然而，吳湖帆就是不為所動。
世人皆不解，孰不知，吳湖帆心中已經有了意中人。她就是潘靜淑夫人的侍女阿寶。據蘇州文史界前輩敘述，阿寶本姓何，原名寶珍，小名阿寶，光福迂里村人，後為嫁到鄰近北庄村顧家。從夫姓，故名顧寶珍。她心靈手巧，尤能繡得一手好「女紅」（刺繡），脾氣又好，溫雅恬靜，肌膚亦好，白皙細嫩。因夫妻關係不和，後到上海做傭人（保姆），經人介紹來到吳湖帆家，深得夫人潘靜淑的喜歡，成為貼身侍女。長期受到潘靜淑的熏陶，阿寶變得更加文靜賢淑。或許是阿寶的氣質與姿色打動了畫家，加上久在身邊侍候，由好感而產生情戀，難分難離。
孔小瑜寫像、吳湖帆自圖其景《三生同夢圖》
1942年，由吳湖帆的二姐吳蕙菁正式向諸親友宣布將「阿寶」收房為續弦。就這樣，時年48歲的吳湖帆與時年26歲的顧寶珍走到了一起。
吳湖帆續弦夫人侍女的消息一傳出，上海灘上各種小報紛紛追蹤報道，有的故意製造一些不實緋聞，謠傳潘靜淑早已察覺夫君與阿寶有苟且之事，因而服生鴉片自殺云云。潘氏從起病到亡故僅三天，難免惹人生疑。其真實情況是，潘夫人腹痛三日，誤以為婦女病而未立即就醫，而後導致穿孔為腹膜炎，不治身亡。
恩愛夫妻，以詩畫傳遞真情
吳湖帆 錢塘江大橋
婚後，吳湖帆與阿寶夫妻恩愛，吳湖帆嫌「寶珍」之名太俗，為之改名「抱真」。此名與唐朝一位將軍同名，故同鄉姚嘯秋開起玩笑來，戲謂：「抱真為唐人跋扈軍閥，看你如何應會得了。」吳湖帆被他戲得啼笑皆非。翌年，顧抱真生下一子，小名羊官。可惜未滿周歲，羊官患急病醫治無效而夭折。
抗日戰爭勝利後，吳湖帆與顧抱真在上海南京路上金門飯店補辦了結婚儀式。滬上新聞媒體報道此事：喜宴吃的是西餐，餐桌按長長馬蹄式排列，氣派很大。文人雅士群趨相賀，極一時之盛。吳湖帆聘請了兩位證婚人，一位是同鄉好友、剛擔任上海市長的錢大鈞（吳縣人），另一位是張君謀。嘉賓中還有梅蘭芳、周信芳等戲曲界的名流。
吳湖帆 山水（四幅）
吳湖帆身為著名畫家，卻不嫌顧抱真出身貧窮，教她讀書寫字，後來顧抱真竟能書寫一手端正小楷。吳湖帆常書聯於絹上，由顧抱真上棚架刺繡，並刺紅色絲線引首章「顧綉」和題款。吳湖帆曾代顧抱真填了一首《一點春》詞，由顧抱真自己用毛筆小楷抄錄：
「避難離鄉日，已經十八年。當時未曉寄身處，花滿河陽爛漫天。綠遍池塘草，艷稱如眼前。瑤琴一曲聽天上，料理夫人斷續弦。」
她談吐不俗，舉止大方，待人接物，彬彬有禮，雖不能作畫吟詩，但處理家務、侍候吳湖帆勤勞而細心周到，真正是個賢內助。為表達對妻子顧抱真之愛，吳湖帆曾於1947年元旦特地為妻子畫了一幅精緻小品《國光春霽》，作為新年禮物送給愛妻。
患難夫妻，「文革」雙雙遭罹難
吳湖帆 浙東小景
顧抱真為人大方慷慨，吳湖帆的許多畫家「窮朋友」都得到過她的幫助。她常去參加一些不相識的未出名畫家的畫展，並訂購他們的作品，貼上「吳湖帆訂購」紅條紙，使那些畫家受寵若驚。
顧抱真40歲後人逐漸發福，但走路步履輕盈穩重，頗有大家風韻。有趣的是，凡後來家裡僱用的保姆，舉止動作連走路的姿勢，都會不知不覺地模仿「太太」，聞之者無不引為笑談。
吳湖帆 雲海煙樹
1949年之後，吳湖帆先生從滬上畫壇盟主變成了上海畫院的一名普通畫師。1957年，次子吳述歐因替他寫過檢查而劃為「右派」分子，後來長子吳孟歐因自甘墮落而伏法，吳湖帆掉進了寂寞、沮喪、痛楚之深淵。1961年又患上中風，從此體力日虧，顧抱真始終給予無微不至的關心愛護。
1966年「文化大革命」開始後，吳湖帆被打成「反革命」，他的畫被誣為「黑畫」；更讓他心痛的是，家藏書畫及文物被席捲一空，被抄物品裝滿了17輛軍用卡車，吳家幾代人的畢生心血頓時化為烏有。卡車隆隆開走，吳湖帆終於倒下。
吳湖帆 快雪時晴
第二年，吳湖帆再度中風，住進了上海華東醫院，「造反派」仍不放過他，圍著病床前高呼口號批鬥。顧抱真因受株連同樣遭到批鬥，但她十分堅強，關心安慰吳湖帆，寧可自己多受罪，拚命保護丈夫。
1968年8月11日（一說7月7日），不堪凌辱折磨的吳湖帆，自行拔下插在喉頭中的導管，結束了自己75歲的生命。
此後，沒有了依靠的顧抱真被掃地出門，經再三懇求後，居住在原居住的一幢房內的灶間旁僅4個平方米不到的小屋裡。一次在強迫掃街勞動中，顧抱真突發腦溢血，當場昏厥而倒地。急送醫院，因屬「牛鬼蛇神」，又交不起醫藥費，醫院不給住院搶救，只得回家卧床。
此後昏迷不醒，滴水不進，每天由吳湖帆的兒媳許厚娟為她揩身，不多日即隨吳湖帆而去，終年54歲。
在書畫上
吳湖帆 山水圖卷
吳湖帆出生於書畫世家，張大千最佩服的「兩個半」畫家中，第一個就是吳湖帆。他初從清初「四王」入手，繼對明末董其昌下過一番工夫，後深受宋代董源，巨然、郭熙等大家影響。在上世紀三四十年代，他以其出神入化、遊刃有餘的筆下功夫，成為海上畫壇的一代宗主。
吳湖帆擅畫山水。揮毫時先用一枝大筆，洒水紙上，稍干之後，再用普通筆蘸著淡墨，略加渲染，一經裝裱，觀之似雲嵐出岫延綿，妙絕不可方物。
吳湖帆 《雲表奇峰》 1936 此作是吳湖帆的成名作，也是代表作，它首次發表在一九三六年的美術生活。
吳湖帆還有近世畫竹第一人之譽，他畫竹從宋人雙鉤入手，又參以趙雍墨竹及惲壽平的沒骨法。以淡墨或淡色畫竹，其筆下的竹子有疏淡清雅之韻味，特別是水份的使用和控制恰到好處，使竹葉有「鳳尾梢卷」之勢。雖不著色，但仍有縝麗豐潤，蒼翠華滋的富麗堂皇之感。
吳湖帆一生畫過為數不少的荷花。典型的是以沒骨法畫就的，通幅作品除落款文字外，不見一點墨色，全以色彩點、勾、烘、染而成。墨在吳湖帆的荷花作品中退場，色彩成為真正的主角。沒骨荷花，是吳湖帆推陳出新的創製。尤其是荷花的造型，豐腴而嬌艷，淋漓地表達了荷花出污泥而不染的品格。以色當墨，視墨為色，這是畫風的創新，更是觀念的更新。
除山水花鳥外，吳湖帆還畫過原子彈，這已成為畫界一樁趣談。1964年，我國第一顆原子彈爆炸成功，吳湖帆通過原子彈的紀錄片和彩色照片。經過數月的醞釀，在1965年夏第一個創作完成了《原子彈爆炸》一圖。畫面上，吳湖帆用嫻熟的沒骨烘染法描繪了原子彈爆炸時不斷翻滾、徐徐上升的煙雲巨柱。以傳統手法表現現代科學技術成果，這不僅對吳湖帆是第一次，而且這幅作品在近現代繪畫史上也是極其成功的佳作。
吳湖帆 《原子彈放射圖》1964年，我國試放第一顆原子彈，吳湖帆看了幾次記錄片，又看到彩色照片，就用平時點染煙蟑妙筆，繪成《原子彈放射圖》。
書法上，吳湖帆融米芾與宋徽宗趙佶的「瘦金體」於一爐，並結合自己的意趣，自成一格，具有個性特色。
1953年，吳湖帆60歲，小楷手抄的《佞宋詞痕》問世，他委託葉恭綽送毛澤東主席、周恩來總理各一本。不久，毛澤東回贈了詩詞手稿影印本。與繪畫上的成就相比，吳湖帆的小楷只能算基本功，是抄書寫書的手段而已。但在閑來寫詞之餘，將其抄寫成卷，竟也成今人望而興嘆的壯舉了。自己親手寫完，朋友爭相作序，錦上添花，絢爛一時。
吳湖帆《佞宋詞痕卷九》原稿
在鑒藏上
作為一代大收藏家，吳湖帆在鑒定方面與錢鏡塘合稱為「鑒定雙璧」，又因眼光准，只看一眼就能鑒定真偽，而被人稱為「一隻眼」。包括黃公望的《剩山圖》、王蒙的《松窗讀書圖》、倪瓚《秋浦漁村圖》、吳鎮《漁父圖》等作品在內，或經過吳湖帆的鑒定，或被吳湖帆本人收藏過。可以說，在收藏鑒定上，吳湖帆堪稱慧眼獨具。
吳湖帆 《盤廬教化圖》 手卷
高調題跋 欲彰其「文」
吳湖帆十分喜愛為書畫題記、題詩，而且常常題在比較顯眼的位置，例如裱邊、詩塘甚至是畫心。可以說，吳湖帆是近現代書畫史上題跋最多的人。這一點，倒與清朝的乾隆皇帝有的一拼。
吳湖帆認為，收藏者沒有知識，不會題跋，才是書畫的災難。由此觀之，我們就會理解吳氏書畫題跋如此「高調」的原因，他要顯示收藏者的「文」——有修養、有文化，有見解。
吳湖帆擬張僧繇法山水
酷愛糾錯 鐵面無私
糾古人的錯：吳湖帆的書畫題跋，絕非泛泛而論，或隨意為之，精於考證，善於糾錯，是吳湖帆書畫品題的一個顯著的特點。在《畫禪室小景圖》冊第一開，董其昌題跋了一段《減字木蘭花》詞，其中「雲淡秋高秋夜月」一句，明顯不合原文。吳湖帆在裱邊題：雲淡秋高』之『秋』字，應『天』字之誤。原填注於旁，不知何時為傖父貼金塗去，惡極」（圖一）。原來，董其昌誤將此段題跋上的「天」字寫為「秋」，但加了小注予以更正。後來有好事者把這個小注塗掉了，吳湖帆對其嚴詞批判，認為這個人十分可惡。
吳湖帆 萬峰積雪
糾父親的錯：中國人喜歡「為尊者諱」，遇到長輩的錯誤，常常是避而不談，或含糊其詞。可吳湖帆不僅糾正古人的錯，也糾正父親的錯。金俊明《群芳合璧圖》冊是吳湖帆祖父吳大澂所收，第六開為張適補畫梅花。冊後有吳湖帆父親吳訥士考訂張適生平，認為張適是嘉興道士張適，而實際上畫史中張適有二，本冊中畫梅花的是吳人張適。吳湖帆根據記載，糾正了其父的錯誤。
糾自己的錯：吳湖帆還勇於糾正自己的錯。如姜實節《山水並詩》冊，在看到此冊之前，吳氏已經收藏了一本同名之作。看到此冊後，他公然承認自己二十年前所收的是摹本，並題在第一開上。可見，吳湖帆對自己的鑒定錯誤也毫不隱瞞，開誠布公。
學養深厚 博覽群畫
吳湖帆善於糾錯與他豐富的藏品和觀看經驗和深厚的文獻、詩文功底有著緊密的關聯。吳湖帆自身有著豐富的收藏，他的藏品來源大致有四：
吳湖帆 春雲煙柳
一、祖父吳大澂遺留：吳大澂官位顯赫，而且精通金石、書畫以及文物收藏等，為一代金石大家，並留下了宏富的學術著作。他所藏字畫多歸吳湖帆。
二、外祖父沈樹鏞所贈：沈樹鏞也是清代江南著名的收藏家，收藏金石、碑帖、書畫甚豐，而且著述也十分宏富。為了紀念外祖父，吳氏特意建立「寶董室」；
三、夫人潘靜淑嫁資：潘家祖上歷代喜收藏，潘靜淑過門時曾以部分藏品為嫁資；
四、購買及交換：吳湖帆自1924年到上海後非常注意收攬文物，特別是字畫。
吳湖帆幾乎鑒定過所有重要的古代書畫，其中一個重要的機緣則是民國政府委以重任。當時的政府為避兵火，將宮中所有重要文物自1933年分批南遷寄存上海，1936年又舉遷南京故宮新建庫房，到1948年蔣介石下令將近60萬件文物運抵台灣，其中書畫有8000餘件。這批當時國內最為重要的書畫珍品，吳湖帆在1933至1937年間得以數次觀摩研究。
吳湖帆 樓台煙雨圖
1935年，國民政府應英國政府邀請赴倫敦舉辦「中國藝術國際展覽會」，吳湖帆受時任故宮博物院代理院長馬衡之邀，受聘為專門審查委員會委員，在滬審閱故宮所藏唐、五代、宋元明清書畫，前後持續半年，選出175件參展品，1937年他又兩次去到南京的故宮庫房，為全美展審查展品。
因此，現今分藏北京、台北的兩岸故宮的舊藏書畫，大都留下了他的鑒定意見。
在吳湖帆眼中，作為真正的書畫鑒定高手，需具備兩點：一是畫派要正，二是目光不偏。
一代宗師吳湖帆，會書法、善畫畫，亦擅於鑒藏，既由赤子走向輝煌，亦從巔峰墜落谷底。因此有人評論，他最好的時代應是在民國，以家族基業為本，江南文化為基，廣結朋友雅集，傳授入門弟子，活在屬於自己的寧靜的「文人後花園」。
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