太平天國叛將，投降清廷，甲午戰爭戰敗後背黑鍋，袁世凱為其解圍

丁汝昌，原名丁先達，或者也可以叫他丁禹亭。公元1836年，丁汝昌出生在安徽一個普通的農民家庭。封建時候的農民，生活極為貧困，遠不像現在人那般富足。他的父親就真的只是一個農民，平日里以務農為生，所以丁汝昌幼年的生活是很貧困的。

咸豐元年，也就是公元1851年，積弊的清王朝爆發了一場轟轟烈烈的農民大起義。這次起義以洪秀全為主導，在廣西金田村崛起，隨後短短几年的時間就席捲大半個中國，史學家稱這次農民大起義為太平天國運動。這次農民起義是在中國爆發的一場規模最大，持續時間最長的農民起義運動。當時太平軍打到丁汝昌的家鄉的時候，丁汝昌放棄了學習做豆腐的生活，轉而投奔太平軍。

太平天國運動拿到現在來說是農民起義，但是在清政府眼裡，就是一場叛亂。對於反抗自己統治的人，自然不可能任其發展，於是清政府便以曾國潘的湘軍為主力，鎮壓農民起義。而丁汝昌所在的安慶大營便被湘軍圍困，在這危急時刻，丁汝昌的長官帶領包括他在內的300名太平軍投靠湘軍。隨後與湘軍一起攻陷安慶大營，丁汝昌在場戰役中立了功，被封為升任千總，充當開字營哨官。

那個時候正是中國昂揚向上的時候，中國政府每年撥給水師的預算有四百萬兩。1880年的時候中國還向德國訂了兩艘當時亞洲最大的軍艦，就是「定遠」號和「鎮遠」號，這兩條軍艦都是七千噸的大艦，這在英、德都算大艦，在亞洲也是最大的。日本當時還沒有一千多噸的艦，後來日本訂購的軍艦最大的也就三四千噸。

這次去英國接艦，丁汝昌作為中國海軍史上第一位真正的海軍統帥，意氣風發。丁汝昌這個人出身非常貧苦，他是在太平軍攻陷他的家鄉廬江的時候，加入了太平軍，成為程學啟部下。大家知道在太平軍後期，也就是1858年以後大廈將傾，只剩下兩個最強的王，一個是「忠王」李秀成，一個是「英王」陳玉成，就是這兩根柱子撐著。當時陳玉成部下有一個管著幾百人的小官，就是程學啟，而丁汝昌就是他手下一個小兵。在湘軍圍攻安慶的時候，程學啟率領自己的幾百部下棄城而逃，投降了清軍，這丁汝昌就在其中。他們投降的是威名赫赫的曾國荃，於是丁汝昌就成了曾國荃的部下。後來這支太平軍的投降部隊，在曾國荃的率領下，一遇到打仗的時候永遠是第一個往上沖，而其他的清軍是在後壓陣。因為你們當初不是投降過來的嘛，我還怕你再叛變呢，所以一打仗你就先沖在前面，所以丁汝昌就是在這種情況下永遠在最前方奮戰，可謂九死一生。但是丁汝昌在歷次戰爭中都戰功卓著，於是這官職就一直往上升，最後一直升到水師提督，這個職位就相當于海軍統帥。

丁汝昌就是這樣一個從太平軍過來的軍官，但他反而比其他人對大清更忠誠。

在1894年甲午戰爭爆發後，日本大舉開始對清朝展開了進攻，對於日本的這種侵略行為，清朝也是積極應戰，而黃海戰爭就是甲午戰爭中較為著名的一場戰役了。其實在戰爭的爆發不久後，光緒帝就在清流黨人的慫恿下，情緒相當激動，甚至還特意的連發電報指責丁汝昌，質問其為何沒有取得戰果，為此，光緒帝還想就此革去丁汝昌的職。後來清朝和日本在鴨綠江開始交戰，在這場惡戰當中，清朝的艦隊很是混亂，一時間，日本就趁機擊沉了五艘北洋戰艦，丁汝昌也身負重傷。

在黃海海戰中，北洋艦隊自然是落得了一個嚴重失利的場面，而作為指揮的丁汝昌在一定程度上也要承擔一些責任。後來日軍勢如破竹，陸續的拿下了旅順和大連，其目標直指威海衛。因為旅順的失陷，丁汝昌也是被革去了職，但在威海衛的布防上，丁汝昌還是十分關心的，甚至還建議做好炸毀陸路海岸炮台的準備。在1895年的1月20日，日軍便對南北炮樓進行了猛烈的進攻，因日軍來勢洶洶，準備充分，清朝方面損失慘重，其鎮守的將士們大多為此付出了犧牲。

在1895年的1月23日，日本聯合艦隊司令長官伊東佑亨寫了一封信給丁汝昌，其信里準確的分析了北洋水軍的最終下場，並還特意勸丁汝昌投降，當丁汝昌看完這封信後，完全不為其所動，並表示要決心死戰到底。經過苦戰17天後，丁汝昌等人已經是山窮水盡了，但即使是處於彈盡糧絕的情況下，丁汝昌也從未向想向日本投降，哪怕是戰死也無所畏懼。所以當北洋水師選擇投降後，丁汝昌也是無奈的選擇了自殺殉國。

丁汝昌死了以後，清政府朝廷內黨派交相攻擊丁汝昌，把戰爭失敗的原因推給丁汝昌。光緒下旨：「籍沒家產」，不許下葬」當時丁汝昌的後代都離開了家鄉，丁汝昌的屍體也不準下葬，只能在村口放著，後來通過舊部不斷力爭，才准許入葬。後來丁汝昌的墓葬也被當地百姓盜了。丁汝昌自殺的消息傳到了日本，日本海軍元帥伊東祐亨說：丁汝昌是一名品德高尚的將軍，雖是敵人，但是我們也不可侮辱。日軍歸還了抓獲的清朝將領，並且鳴炮以示對丁汝昌的尊重。當時日軍政治家勝海舟，還寫了一首詩贈與丁汝昌。

憶昨訪我屋，一劍表心裡,

委命甚義烈，懦者為君起，

我將識量大，萬卒皆遁死，

心血濺渤海，雙美（武士道對武人的最高嘉許）照青史。——勝海舟

丁汝昌死後，牛昶昞、程璧光等人拿著以丁汝昌名義寫就的降書與日軍接觸，最終簽訂《威海降約》。正因為這兩封署名為丁汝昌的降書，清廷把丁汝昌當成了戰爭失敗的罪人。關於降書是否為丁汝昌所寫的問題，學界向來有爭議。按照一般的邏輯，如果一個人投降，那麼他必定是求生，而不會再喝下毒藥，做出降而復死的舉動。如果選擇死，那他為何還要寫降書呢？

顯然，丁汝昌抱著必死之信念是無須爭辯的。但如果不作任何交代，一死固然一了百了，日軍卻未必會放過島上軍民。所以，為換來島上數千軍民生命，丁汝昌寧願捨棄個人和家族名譽，選擇更忍辱負重的結局，這就是他所說的「屆時自有生路」。不管降書是不是丁汝昌所寫，其形象都是光明磊落。

直至宣統二年，在袁世凱的幫助下，丁汝昌才被恢復海軍提督的官職。丁汝昌和袁世凱關係很好，中間人正是袁世凱的叔叔袁保齡。袁保齡是李鴻章部下，袁保齡去世後，李鴻章保舉袁世凱為「駐紮朝鮮總理交涉通商事宜大臣」，負責清政府和朝鮮官方的接洽」。1882年和1884年，日本在朝策劃政變，北洋海軍負責接洽。這個階段，袁世凱和丁汝昌成為莫逆。丁自殺殉國後，袁世凱官越做越大，幾乎權傾朝政。於是逼迫清政府為丁平反，無奈之下清廷只能厚葬丁汝昌。

對丁汝昌本人的評價學界紛繁複雜，姜鳴教授認為：「以散漫的單橫編隊迎戰日本單縱隊進攻，是丁汝昌始料未及的，說明北洋海軍的軍事素質存在很大問題，造成了後來交戰中的一系列被動」。

許華教授認為「（丁的）嚴重失誤之一是確定了錯誤的陣法和戰法，二是造成了戰場指揮的間斷」，他還認為丁汝昌沒有在事先設立預備旗艦，導致「定遠」號的信號鎖被毀後全艦隊群龍無首，組織混亂，是失敗的重大因素。

蘇小東認為「北洋艦隊為了並不存在的火力優勢而以橫隊迎敵，竟付出了喪失自由機動的沉重代價。橫隊不僅保持隊形難，做整體的轉向更難，遠不如總隊機動靈活。」

這是一樁脈略清晰的事件，丁汝昌受到懲罰，是生前，而死後並未遭到進一步的懲罰。

丁汝昌死後，清廷只是不予議恤，而並無進一步的懲罰。何來刑部下令一說？刑部竟管這樣的事！光緒十一年的《廬江縣誌》記當地喪葬風俗：「多惑於風水之說，有浮厝荒郊，至經年不入土者」。《廬江縣誌》文中的觀點認為這是一種惡俗，「仁人孝子所宜戒而速改之。」

《廬江縣誌》所記載當地喪葬習俗

100多年過去了，情況是怎麼樣的呢？2008年11月17日，在廬江縣丁家坎村，受訪的年老村民稱，當地有「厝」（鄉音同「沖」，屍體三年不入土）的習俗。丁氏五代孫丁昌盛先生更是說得清楚：「我1958年離開家鄉之前，還親見這種葬法。」廬江縣史志辦退休幹部、81歲的吳少勛先生補充說：「需要過了冬至，讓屍體的血徹底涼下來，才可以正式下葬，但不一定非得三年。」丁昌盛還說，有見過當地人在棺材上描三道的做法。

上述說法，證實了銅箍只代表著一種喪葬習俗，富裕者可能是銅質的，而貧窮者則可能是鐵質甚或是墨筆描摹上去的。湘軍將領鮑超死後朝廷賜謚「忠壯」，絕非罪人，而1958年他的墓穴遭到了丁汝昌同樣的命運，被挖開後見到的棺材上也捆有三道鐵箍。

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