王澤東：論玉雕人物與動物的設計

來自中國玉雕大師網 作者：王澤東

玉器最早為祭祀用器，後來定位為禮器、葬器等。不同形式的玉器又分別代表著各自不同的寓意，如《周禮·春官·大宗伯》中所說：「以玉作六器，以禮天下四方。以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以白琥禮西方，以赤璋禮南方，以玄黃禮北方」。

中國古代的玉雕設計，最早可以追溯到新石器時代，可稱為簡單的玉雕時期，較多的玉雕有玉斧、玉鏟、玉刀，以生產工具為主；還有形態簡單的玉壁、玉璜、玉珏、玉珠，以岫玉為主。

沒有上乘的設計，就不可能雕刻出玉器精品。當我拿到一塊玉料，準備設計時，首先要琢磨如何去掉臟綹，看準是橫性還是順性，再根據料的外形、厚度、料質密度、透明度等，思考設計的題材與方案。

一、確定設計與主題

搞人物設計必須有豐富的知識，多看各種名著，掌握歷史典故。只有知識豐富，才能了解各種任務的身份、性格、外貌及在典故中的地位及各種變化。設計題材一定要主題明確、情節突出、構思新穎、有主有從，各種陪襯要布局合理，避免喧賓奪主。

在用料上，既要珍惜材料又要大膽取捨，即「要破開形」。設計作品既要遠看有型，又要近看有功有藝。

在未定稿的玉料面前，設計者要根據玉料情況審時度勢的思考，根據自己掌握的所有知識像過電影似的閃現。當你確認某個題材與這塊料能合理利用、充分發揮它的經濟價值與藝術效果，這樣就可以正式確定，然後設計主題，按照這一主題展開設計。

二、做到形神統一

在生產過程中，要充分體現出工與藝各自特性及它們的既獨立又統一的藝術關係。設計人員在安排作品結構上要合理，題材構思要巧妙，造型要舒展美觀，充分體現藝術美。

工就是要求做工必須具備高超雕琢技術，能充分理解設計意圖。圓滿地按設計要求把作品惟妙惟肖地刻畫出來。一個好的做工必須具備在造型上能大刀闊斧和在刻畫細部上會精雕細刻，穿技過硬，一絲不苟，能雕琢出各種人物的性格、動態、神態及相互呼應關係，各部位處理的精緻巧妙，給人以身臨其境感和美的享受。

所謂傳神，主要的面部，尤其是眼睛，眼睛是心靈的窗戶，神在眼睛中，眼雖然不能發音但能表達感情。

在雕刻中不同的人物外貌、性格、表情，要採用不同手法去表達其各自特點。

人物樸實厚道在雕刻中要少稜角、多圓潤。人物性格靈巧、歡快要多玲瓏俏麗，少渾厚突出伶俐感。風流、多姿多情要強調活字，即身段活、手腳活、眼神活，要婀娜多姿多彩，要刻畫出美中情、情中美。

三、大與小和諧統一

要充分掌握各種人物的性格與感情。如善良、醜惡、威武、軟弱、堅強、剛烈、聰明、陰險、忠實、多情與無情、正義、多疑等。

喜、怒、悲、憂、哀、羞、樂、狂等這些性格與表情都是設計與做工必須掌握和研究的。

我曾經設計過《春紅報喜》這個作品，因為其中兩個人物是連在一起，丫環春紅是聰明美麗、心地善良活潑歡快的小姑娘，她雖是丫環，但作品要求應以她為主，應著重刻畫她天真活潑聰明神態與動態。

該作品以春紅手指客廳，另一隻手拉著小姐一起去偷看小姐未婚夫單寶童，小姐也是端莊秀美多情多義的姑娘，作品要表現出小姐心裡想去又怕叫人看見的羞澀心理矛盾為主題，著重表現丫環蹦蹦跳跳和和兩人一喜一羞的表情和相互呼應關係。

由於該產品選用了橫性料，增強了產品的堅固性。由於連接部位少，使作品玲瓏剔透感增大了，給人以美的印象。這就是我以上說的料性利用的重要性和大與小和諧統一的結果。

四、美與神態的和諧

美與神態的關係是非常密切的。曾經設計製作做過一個《笑談人間事》，這件作品以一個老壽星和大肚彌勒佛，在一起無憂無慮笑談天下可喜變化為題材，著重刻畫老壽星在漫長歲月中飽經風霜的經歷，以及對當時的滿足神態。

彌勒佛逍遙自在，能忍能讓，一心向善，慈喜面孔和甜美可親笑態。壽星手摟鬍鬚，頻頻點頭，表示看法統一。由於這件作品兩人的各自性格、姿態、神態、呼應關係處理的恰到好處，從而提高了它的藝術價值，也是在傳神上一件成功作品。

五、主體與陪襯的關係

在陪襯物中要區分室內外場合、季節性、風向變化。陪襯一定要為人物主題服務。如冬季梅花盛開就不可手搖羽扇。荷花開在夏季而人物就不可身穿裘衣等。

在玉雕人物的設計過程中，只有把以上幾點融合在一起，才能做出生動形象、富有生命靈感的完美作品。

玉在中國人的心中有著不可替代的地位，經過歷代統治者和鑒賞家的使用賞玩，經過禮學家的詮釋美化，最後成為一種具有超自然力的物品，玉成了人生不可缺少的精神寄託。

在中國古代藝術寶庫中，自新石器時代綿延八千年經久不衰者，是玉器；與人們生活關係最密切者，也是玉器。玉已深深地融合在中國傳統文化與禮俗之中，充當著特殊的角色，發揮著其他工藝美術品不能替代的作用。

六、招財辟邪類

貔貅和金蟾，這是現今最熱門的題材了，這兩件寶貝是招財辟邪的靈獸。金蟾是三腳的蟾蜍，有吐錢的本事。貔貅傳說是龍王的第九個兒子，因其光吃不拉的特點，所以可以納財。

在漢書《西域傳》上有一段記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注日：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。

說道貔貅，我又要說恭王府了。據說當時只有乾隆皇帝收到一隻上供的貔貅，他認為是寶貝，就不允許別人收藏，但是和珅就偷偷的藏了一隻。

1、有鎮宅辟邪的作用，將已開光的貔貅安放在家中，可令家中的運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家的平安。

2、有趨財旺財的作用，尤對偏行、收入浮動者有奇效，所以做生意的商人宜安放貔貅在公司或家中。

貔貅在南方更受歡迎，大家都知道在澳門賭場就放了一隻大的貔貅，香港人打麻將的時候特別怕帶貔貅的人。它的雌雄之分，雌的較安詳，用來守財，雄的較兇猛，用來進財，也可以情侶佩戴。

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