大清銅幣鄂字戶部十文，古錢幣中的新寵

這是「鄂」字十文大清銅幣，單冠龍，連橫「大」，藏品正面圈內鑄有銘文「大清銅幣」，珠圈外上環鑄楷體「戶部丙午」四字，底部鑄貨幣價值：「當制錢十文」。藏品背面內圈鑄有神龍騰飛圖騰，龍紋霸氣側漏，豪氣萬千，大有帝王之風;外圈鑄有銘文「光緒年造」，並鑄有英文字樣，側面反映了當時的社會狀態。

作為歷史遺留下來的文物，本藏品具有深遠的紀念意義，是考古和研究中國歷史文化難得的實物。經過歲月的洗禮，錢幣包漿入骨，熟舊自然，深打字口清楚，流通痕迹明顯，邊齒過關，龍紋清晰，具有極高的投資價值和收藏價值。

清末銅價劇漲，民間毀錢為銅，以獲數倍之利，市面出現錢荒。廣東因停鑄制錢，市面制錢日乏，小額流通十分不便。為救錢荒，同時受香港銅元及外幣影響，光緒26年6月，兩廣總督德壽與前總督李鴻章奏准廣東仿香港銅仙鑄造機制銅元。故清代機制銅元的鑄造由廣東伊始。繼而福建、江蘇、四川等省相繼仿鑄銅元。光緒元寶版式繁多，尤以當十者為。多位清帝在位時發行過銅幣來作為流通貨幣，銅幣的使用具有重要的現實意義和歷史意義，使交易逐漸便利起來。而如今，光緒元寶也具有一定的收藏價值許多收藏家對大清銅幣愛不釋手，而收集多種多樣的銅幣已經成為了他們的目標。

錢幣收藏是中國古已有之的傳統，現存最早錢幣學著作《泉志》的撰寫人洪遵，便是南宋著名的錢幣收藏家。據清代學者徐珂《清稗類鈔》記載，道光年間時任浙江布政使的劉喜海嗜好錢幣收藏，曾用自己藏品中的4600種錢幣拓片編集了一部101卷的《古泉苑》，又以3年之功考訂翁樹培《古泉匯考》。民國時期寧波的鄭家相著作有《中國貨幣史》，紹興的戴葆庭著作有《古錢大辭典》，他們都是錢幣收藏大家。

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