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子平格局論命流程

子平格局論命六大流程

① 月令取用神→②用神論成敗→③成敗定格局→

④格局論層次→⑤高低行運變→⑥流年定應期。

一、月令取用神

1.月令取用神原則

月令不透以本氣取為用神.

月令透干以透干取為用神,多透則以旺都為主用神.

月令會合以合五行取用神.

月令無用神到外面取官殺財食.

2.月令用神兩類

吉用神:財官印食.凶用神:殺傷刃劫。

3.月令用神變化

用神由好變壞,由壞變好,變而不失本用神.

二、用神論成敗

用神見忌神有相神製為用。

用神見相神能為用。

用神見相神,相神受制了,但又有合克救相神也為用。

用神見忌神,無相神製為敗,不為用(破格,另尋用神)。

用神見相神,相神被破不為用(破格)。

三、成格定格局

用神能用時,用神定為格,相神定為局,合為格局。

用神破格,不能為格,另尋他格為用。(官格不成另看財格,格格不成為無格)

四、格局論層次

格局層次由:用神與相神的輕重,位置及制化的有情無情,有力無力,體現在用神相神的流通,平衡、失衡及日主符合格局需求。

五、格局高低在行運改變

格局喜忌在行運制化,運的喜忌得到格局及四柱制化,改變格局層次高低變化。

六、流年定應期

格局喜忌在流年制化,月令得以助喜助忌。一切吉凶都是體現在流年流月上面。

一、取用神

子平八字的用神為定格之物,取用神的目的是定格,用神為官,當用神無刑衝剋合時,可以定為官格。

取用神總則:古人論命,先論從化,從化不成,方論殺官,財官無取,方論格局.以月令為主,官殺為先.(官為先是月令有官殺, 以官殺為先,月令無官殺,四柱有官殺,也取月令與官殺配合)

1.取用一般原則

1. 以月令本氣為主,甲生申月,殺格

2. 以月令本氣透干為主,甲生申月,透庚為殺格,透壬為殺化印格。

3. 月令無用神(比祿刃)另取官殺。甲生寅月,月令外取官殺食傷

2.變格

1.月令會合五行變化定格,甲生寅月,見寅午為祿格化食格

2.月令合化定格甲生申月,見申子辰,為殺格化印格

3.透干會支共定格,甲生申月,透壬,支見子辰,殺格化為印格

3.雜氣

1.透干會支定格,甲生亥月,透壬,見卯未,為印格

2.從重,庫定格甲生辰月,多辰戌為財格;甲生辰,多壬為印格

用神分類

從月令中可用之神而定為用神,子平用神分為二大類:吉用神,財官印食;凶用神,殺傷刃劫.

「財官印食四吉神」,這些東西為什麼是善的?

正偏財——銀子、收入、美女、嬌妻。

正官——地位、尊嚴、管別人、做官。

正偏印——安全、庇護、名譽、權力部門的印鑒。

食神——享受、美食、優雅、雍容、紳士。

月令十神為煞(偏官)、傷官、陽刃、建祿月劫,習慣上稱「四凶神」。四凶神為什麼為惡神?

煞——打擊、壓迫、攻身。

傷——狂妄、刻薄、傷人。

刃——惡兄、衝殺、滋事、奪財。

劫——奪財,使我窮困不堪。

對於吉利之月令用神,要順用之。所謂順,就是好好安頓,把他養壯、好好保護。讓他直接就可以為我服務。對於兇惡的月令用神,要逆用之。所謂逆用,就是不能順了他的意志,要對兇惡之神進行打壓,調教。

用神變化

用神從月令中取,但因月令透干會支不同而用神也在變化。

取用原則中講到:1,月令本氣取用神。2,月令有透干以透干取用神,實則是由本氣不透而讓透干來主事,本氣用神化透干為主事用神。3。因月令會合改變本氣變為合化五行定用神,也是本氣化為合化五行定用神。如:寅月,甲為主,因不透而透丙,則以丙為用神。這就是用神變化。如,寅月,月令寅合年支午,寅午合火以火為用神

用神變化,有用神愈變愈好,有用神愈變愈壞,有用神由壞變好,有用神由好變壞有有神雖變而不失本氣。

何謂變之而善?

如辛生寅月,逢丙而化財為官;壬生戌月逢辛而化煞為印。

癸生寅月,月令傷官秉令,藏甲透丙,會午會戌,則寅午戌三合,傷化為財;加以丙火透出,完全作為財論,即使不透丙而透戊土,亦作財旺生官論。蓋寅午戌三合變化在前,不作傷官見官論也。

乙生寅月,月劫秉令,會午會戌,則劫化為食傷,透戊則為食傷生財,不作比劫爭財論。此二者因會合而變化者。因變化而忌化為喜,為變之善者。

何謂變之而不善?

如丙生寅月,本為印綬,甲不透干而會午會戌,則化為劫。

丙生申月,本屬偏財,藏庚透壬,會子會辰,則化為煞。如此之類亦多,皆變之不善者也

又有變之而不失本格者。

如辛生寅月,透丙化官,而又透甲,格成正財,正官乃其兼格也。丙生寅月,午戌會劫,而又或透甲,或透壬,則仍為印而格不破。丙生申月,逢壬化煞,而又透戊,則食神能制煞生財,仍為財格,不失富貴。如此之類甚多,是皆變而不失本格者也。

用神變化後純雜

用神有變化,變化之後分純雜,這個變化分為月令透干,多透干、月令支會合幾種變化分純雜呀,簡單說,純,指月令的幾個藏干同時透出兩個以上用神,相互作用正好可以為用;雜,就是月令透出作用正好不能為用。同透干成格,可以分為一用神、兩個用神、三用神。用神純者為吉,用神雜者為敗。

用神之謂純?互用而兩相得者是也。

如辛生寅月,甲丙並透,財與官相生,財與官用神兩相得也。戊生申月,庚壬並透財與食相生,食神與財用神兩相得也。癸生未月,乙己並透,煞與食相剋,殺用神用食神相剋而得其當,亦兩相得也。如此之類,皆用神之純者。純用神可以取旺氣定用神,弱者為相神,從月令中透出之用神定為格局。

用神之謂雜?互用而兩不相謀者是也。

如壬生未月,乙己並透,官用神與傷官用神相剋,兩不相謀也。甲也辰月,戊壬並透,印用神與財用神相剋,亦兩不相謀也。如此之類,皆用之雜者也。

用神之雜,相剋而不能取用,如果他支有合去其中一個用神,那另一個用神還是可以用,這樣去雜為清,暫定為用神。

用神純雜一說,強調的月令的重要性,月令為司令之物,從月令中透出之物稟月令旺氣,可以作為。故顯得特別重要

這樣綜合分析,這能從月令中取定用神。取定用神只是論命第一步,也是定格局的第一步。格局=格+局(格為用神,局為相神)。取了用神還得分析能不能為用,也就是能不能定格。對用神定格有各自不同要求的。

命例分析

坤:己巳 丙寅 壬子 辛丑4歲入運

4丁卯 14戊辰 24己巳-----

用神分析:寅月本氣為甲,透丙,食化丙為財,暫定財為用神。丙辛一合,財用神不能為用神,財格破。另尋月令主氣甲,甲為食,取食為用神,食本意在生火,食神喜生財,財生官化了相神,財相神又被合了,還是破局八字。格局為:食格生財局,相神財被破,可以說是破局八字。這樣破局八字,難有光明,特別是現在公務員(事業單位能考上一個就不錯了)。此人現本二畢業,2013年準備考公務員。過了2013就能證實分析得如何。

二、論成敗

用神相神論成敗

用神的成敗有自身條件,再加上用神的順用、逆用方法得當,這個順用逆用方法其實是《子平》中的相神。用神與相神配合如何,決定能不能成格、成局、成格局。

一、用神自身成格條件:

四吉用神

1.用神為正官

一怕傷官克官;二怕官殺混雜(以一位獨官為貴,多則以殺論);三怕食神合官(但見一位食神有根,便是合官不貴);四怕劫來分福(比劫有根合官星);五怕沖;六怕刑;七怕破害;八怕印重泄氣;九怕財印互礙。此九條犯其一條時,即以破格論。破格了,也就是官用神不能定為官格。

2.用神為財

1) 財星當令;

2) 命局無官殺,或雖有也不構成官殺格;

3) 獨財不能被劫奪,財多則無妨;,要符合以上三個條件,有一條不符合時,即以破格論。

3.印用神

1) 印星當令;

2) 獨印不被財壞;

3) 印星太多,則有財星克印。上述有一條違背時,即是破格。

五、用神為食神

1) 食神當令或月透食神;

2) 食神只許一位,多則以傷官論

3) 命局無梟神,或雖有但有制約;

4) 日主有根氣,最宜有強根;此患其一條者,即以破格論。

四凶用神

一、七殺、傷官、祿刃喜制化,有制化方成格,無制化不成格。

二、用神順用與逆用方法

1、用神順用方法(用神取相神來配合)

對於月令中善的用神怎樣順用呢?沈氏解釋說:

用神是財星,就喜有食神來相生,有官星制伏比劫以護財;

用神是正官,就喜有財星來相生,有印星制伏傷官以護官;

用神是正印,就喜有官殺來相生,有比劫制伏財星以護印;

用神是食神,就喜身強劫旺來相生,有財星制梟神以護食。

2.不善的用神逆用呢?(用神取相神來配合)

用神是七殺,就喜有食傷來制伏,忌財星資殺,梟神奪食;

用神是傷官,就喜有印星來制伏,或有財星化泄傷官;

用神是陽刃,就喜有官殺來制伏,忌官殺全無;

用神是比劫,就喜透官來制伏,無官有財,則喜透食傷以化劫。

這些就是對用神順用逆用的大致方法。

三、用神順用逆用成敗

1.用神才算是成格呢?用神有相神來配合,方成格。

1)、正官用神。此要有相神財星與相神印星相配合,並且財與印還要互不相礙,官星也沒有遭到刑衝破害。

2)、財用神。此配合分為三種,一是用神財旺生官要神;二是財用神逢食相神生;三是財用神配印相神。

3)、 印用神。也分為三個小格,一是用神印相神殺來生;二是印用神用相神食神;三是棄印用神就財相神。

4)、 食神用神。下面分三小格,一是食神用神生財相神;二是食用神神制殺相神;三是棄食用神就殺相神。

5)、 七殺用神。一是殺用神逢印相神化;二是殺用神逢食相神制;三是用神殺逢劫相神合。

6)、傷官用神。其下分四種,一是傷官用神生財相神;二是傷官用神配印相神;三是傷官用神駕殺要神;四是傷官用神棄官相神。

7)、陽刃用神。月令陽刃,最喜有官殺相神制刃用神,並有財印相配,無傷官擾局,則格成陽刃駕殺或陽刃用官。

8)、建祿用神。月令建祿,有官星相神,且有財印相配,則與正官格同論;月令建祿,無官有殺,且有食神制殺,則格同殺邀食制;月令建祿,無官殺有財星,且有食傷生財,則與財逢食生格同論。

一句話:用神能成格,在於用神的順用與逆用,吉用神得到生護,凶用神得到制化。但對四吉神應考慮到身成格條件。用神成格就是自身成格+用神順用、逆用配合能定格了。

2.用神是破格呢?(用神沒有相神配合,反得到克破)

官用神,在逢到傷克刑沖而無救應時為破格,在官多或有殺混時無字清格也為破格;(用神自身成格條件)

財用神,碰到強旺比劫或者逢七殺泄財的情況時為破格;

印用神,獨印逢財星克壞,或者印星多達兩個以上而且日元有強根時為破格;

食用神,獨食逢梟神克奪,或食神生財而透殺泄財時為破格;

殺用神,有財生而無食制或印化時為破格;

傷用神,非金水傷官而見了官星,或傷官生財而帶殺,或傷官配印而身強印多,均為破格;

刃用神,沒有官殺即為破格;

祿用神,沒有財官而透殺透印,即為破格。

用神破格,簡單是說就是吉用神得到克制、無生護,忌用神得到生旺或無制化。破格如何辦?破格了,另到月令中取他用神來定格或在四柱取旺神定格。

有人習慣講用神破格為破格局,其實,破格是破格,破局是破局,只有破了格又破了局才叫做破格局。什麼是破格:吉用神不能為格,凶用神也不能為格。什麼是破局:用神配合之相神被沖合克破為破局。

可以這樣認為,用神受破為破格,相神受破為破局,用神都破為破格局。

破格局如何辦呢?尋找救破格局的字或另尋格與局呀。

破格與破局合稱為破格局:所謂破格局,是指某一種格局不成立,並不表示所有格局都不成立。

比如官格被食神破了,但若能夠成立食神生財格,那麼就叫「棄官就食格」。又比如陽刃格沒有官殺,雖然破了刃格,但只要有食傷或許就能構成食傷吐秀格,若食傷財星都沒有而有印星,那麼就可以格成專旺格。其餘諸格均可如此逐一推求,只有格格都不成立時,那才是不貧則夭的破格八字呢。

四、用神相神帶忌

用神順用、逆用得法,但時常用神與相神帶有忌神,都可以說是用相帶忌,它有破格局現象。用神帶忌有破格,相神帶忌為破局,用神相神都帶忌為破格局。(用神的忌神,相神的忌神,為帶忌神。合去忌神為救應。)

1.什麼是忌神呢?

克制喜用神,生助凶用神,破壞相神之字為忌神。用神與相神帶忌舉例如下:

1.比如正官格有財生,已然成格,但又碰到傷官克官,這傷官啊,便是破格的忌神(用神帶忌);2。正官即使不碰到傷官,但若碰到日元之外的其它字將其合住,也是破格,這合住官星之字便是忌神(用神帶忌);3。財旺生官格也是一樣,官星逢傷逢合均為破格,而傷官與合官之字便是忌神(相神帶忌);4。印旺身強而以食神吐秀,卻又透財克印,破了食神吐秀格,這財星就是忌神(印用神帶忌);5。殺印相生格而透財星壞印,去印存殺,這財星就是忌神(印的相神帶忌);6。食神制殺而逢梟印奪食,或逢財星泄食生殺,這印這財便是破格之忌神(用神帶忌);7。傷官生財格而財星被合或被劫,這合財劫財之字便是破格之忌神(相神帶忌);8。傷官配印格而印星遭到損壞(相神帶忌),9。傷官生財格而逢七殺泄財(相神帶忌),這些都叫做帶用神相神有忌神。

五、用神相神的救應

何謂救應?當命局碰到忌神破格時,有時會遇到牽制忌神的字來救應格局,使格局破而復成。(救用神,救相神而成格)救用神與救相神舉例如下:

1.比如正官碰到傷官破格,有印星克制傷官,便可解傷官破格之危。(用神的忌神有救)2.正官格碰到官多或七殺來混官時,若有字能去掉七殺及多餘的官星,便是官格破而復成(用神的忌神逢制)。3.官格若逢刑沖時,有字能合住刑沖,這也可以救應官格(用神的忌神得制化)。4.食逢梟而就殺以成格,或生財以護食(救用神);5.殺逢食制,印來護殺,而逢財以去印存食(救相神而成格);6.傷官生財透殺而殺逢合(相神見忌有救成格);7.陽刃用官殺帶傷食,而重印以護之(救相神);8.建祿月劫用官,遇傷而傷被合,用財帶殺而殺被合(救相神),是謂之用神與相神帶忌而得救應也。(忌神有用神之忌神,相神之忌神。那合去克去用神與相神的忌神為救應,救應後還是成格。)

用神見了忌神為敗格,能不能敗格得用,關鍵看救應之字相神,有救應的相神還是能用定格。相神見了克破的忌神,同樣看救應之字,有救應還是成格局。用神無救應為敗格,另取用神定格。相神無救應為敗局,格還成,局不成,叫做成格不成局之八字。

三、定 格 局

一、用神成格

用神成格注重用神的成與敗,用神成與敗關鍵看救應。

一、正官用神定成格與敗格

成格:

1.官逢財印又無刑衝破害。

2.正官宜有財印相輔,且財印互不相礙,官、財、印、身均有根氣。

敗格:

1.遇傷克刑衝破害,官殺混雜,官星逢合,財印互礙。

一怕傷官克官;二怕官殺混雜(以一位獨官為貴,多則以殺論);三怕食神合官(但見一位食神有根,便是合官不貴);四怕劫來分福(比劫有根合官星);五怕沖;六怕刑七怕破害;八怕印重泄氣;九怕財印互礙。

二、七殺用神定成格敗格

成格:

1.身強七殺逢制

2.七殺雖然也以一位為貴,但多也無妨,不以破格論;

3.七殺則須要以食傷來克制,特別是在無印的情況下;

4.七殺最喜被食神或劫財合住,合殺則貴嘛;

5.七殺則可遇能遇刑衝破害。

敗格:

1.七殺逢財,無制。

2.七殺無制化,有三種方法:一是以印化殺生身;二是以食傷制殺護身;三是以劫合殺或以刃敵殺。

3.制化兩立:其中制與化,又不宜兩立,兩立則會互礙,互礙則會讓七殺無制來攻身,便是破格了。

4.若官殺混雜:則宜有字清格,或棄殺,或棄官,不使官殺相混,須知清之則貴。

5.官殺混雜最宜身強:雖混雜也無大害,但要是身弱,官殺一混則斷無好命啦。

三、財用神定成格敗格

成格:

財旺生官,財逢食生而身強帶比,財格透印而位置妥貼兩不相剋

1) 財星當令;

2) 命局無官殺,或雖有也不構成官殺格;

3) 獨財不能被劫奪,財多則無妨;

4) 有食印相輔,而且身強不見印奪食,身弱不見財壞印。

敗格:

1.財格見了官殺,以殺格論。

2.財輕比重,財透七殺

3.財格見了比

4.財格見食又見印

四、印用神定成格敗格

成格:

印輕逢官殺,身印兩旺而有食傷泄秀,印多而逢財透

1) 印星當令;

2) 獨印不被財壞;

3) 有官殺相輔;

4) 印旺身強則有食傷吐秀,而無梟印奪食;

5) 印星太多,則有財星克印。

敗格:

1) 印星當令;

2) 獨印被財壞;

3) 無官殺相輔;

4) 印旺身強則有食傷吐秀,而梟印奪食;

5) 印星太多,則無財星克印。

6)印輕逢財,身強印重透殺

五、食神用神定成格敗格

成格

食神生財,食神帶殺無財,棄食就殺而透印

1) 食神當令或月透食神;

2) 食神只許一位,多則以傷官論;

3) 命局無梟神,或雖有但有制約;

4) 日主有根氣,最宜有強根;

5) 食神生財格不能有比劫直接克財;

6) 食神制殺格不能制化兩立而互礙;

7) 除食神制殺格外,不能雜官殺,除非有字能清除。

敗格:

1.食神多見

2.食弱見印

3.日主身弱

4.食生財見比

5.食制殺見印

6.食見官殺

7. 食神逢梟,食神生財透殺

[轉載]子平格局論命流程

六、傷官用神定成格敗格

成格

1.傷官生財,傷官佩印[印有根,傷官旺],傷官旺日主弱而透殺印,傷官帶殺無財

2.傷官與七殺,都是凶神,都要予以或制或化。

以印製傷,格成傷官佩印,貴不可言;

以財化傷,格成傷官生財,富而且貴;

3.傷官見官,則宜傷盡官星,位重權高;或傷官與官星兩停,則格成傷官喜官或傷官駕殺,使人才藝不凡,貴出於眾。

4.最怕傷官與官星失衡,即是所謂傷官有戰,以殘其軀,或遇大官非而久陷牢獄。

敗格

1.非金水見官,生財而帶殺,傷官佩印而官輕身旺。

2.傷官無制化,不見印製凶,;不見財引化;不見官殺對抗。

3.傷官棄官,官生旺。

4.傷官喜官,取平衡

①.沒有印星,有之則破格。⑦

②.傷官與七殺對立交戰,也稱為傷官駕殺格。

③.這種格務使食傷與官殺平衡,食傷重而官殺輕,食傷輕而官殺重,均為之格低。

④.官殺輕者宜有財星生扶,

⑤.食傷輕者宜有比劫生,平衡則顯貴,失衡嚴重者則以破格論。

此格喜財星者多貴,喜食傷者多富。嚴重失衡者,殘疾。書上說:「傷官駕殺,不跛就瞎。」

七、陽刃用神定成格敗格

成格:官殺透露逢財印而不見傷官

敗格:無官殺

八、建祿月劫用神定成格敗格

成格:透官而逢財印,透財而逢食傷,透殺而遇制伏

敗格:無財官,透殺印

取定用神後,用神能不能定為格神,要判斷用神的成與敗方可定格。用神自身成格與敗格有條件的,再用神太旺,太多,混雜、無力、見忌神及對身強弱要求都為敗格。雖用神種種敗格,只要相神制化有功,同樣成格。

二、用神配合相神成格局

成格局是在用神成格前提下,再注重相神配合,只要相神不被衝破會合,便可以成格局。相神是成格局重要之字,相神不可以衝破,若有衝破要有救應,救應後還是成格局。格局=格+局(用神為格神,相神為局神)

八格結合相神可以細分為三十二小格局:

1、 正官格局:

①正官佩印格 ②用官喜財格 ③棄官就食格 ④棄官存財格

2、 七殺格局:

①殺印相生格 ②財滋弱殺格 ③殺邀食制格 ④以劫合殺格

3、 財格局:

①財旺生官格 ②財喜食生格 ③用財喜印格 ④用財喜比格

4、 印格局:

①用印喜官格 ②用印喜食格 ③用印喜比格 ④棄印就財格

5、 食神格局:

①食神生財格 ②食神制殺格 ③用食喜比格 ④棄食就印格

6、傷官格局:

①傷官佩印格 ②傷官生財格 ③傷官喜官格 ④傷官棄官格

7、陽刃格局:

①陽刃用官 ②陽刃用殺 ③陽刃見財用食 ④陽刃用食

8、祿劫格局:

①祿劫用官逢財印 ②祿劫透財逢食傷 ③祿劫透殺而遇制

④祿劫逢食傷

八大格與相神配合可以組成三十二小格局。那八字還有不成格、格局就是敗格、敗格局了。

八字成格主看用神,成格局看用神與相神配合。用神無衝破,若有衝破用相來制能成格相神有衝破,得尋合破之字。這樣用神與相神配合就成為格局。八字成格局的命就有富貴,沒有成格局貧賤。

四、格局層次論輕重喜忌

格局層次高低有別,論格局層次高低在於格局本身成敗救應的組合即有情無情、有力無力,及身配合。所以格局高低在於---「輕重的喜忌」。

一、位置前後

1.位置決定力大小.

用神相神位置遠近、坐支透干、進退氣定有力無力

相神對用神制化位置遠近定力的大小。

相神坐支及透干定力的大小。

相神用神相神忌神及日主進氣與退氣定力的大小。

2.位置決定有情無情.

用神相神位置定流向有情無情

官年月印身弱,官生印、印生身,流向有情。

殺年月食身弱,身生食,食制殺,流向無情

3.位置定格局成敗先後.

年殺月財時食,先敗後成。食年月殺時財,先成後敗。

二、有情與有力

何為有情?是合乎格局需要為有情。有三種情況:

1。忌神有制。

2。用神得到相神配合合理。

3。日主合乎格局需要。

何為有力?是合乎格局需要且有力氣。有三種情況:

1。相神制忌有力。

2。相神配合用神有力。

3。日主合乎格局需求且有力。

何為無情?是相神不合乎需要。有三種情況:

1。相神對用神.

2。相神對日主。

3。日主對格局.

何為無力?是對合乎需要且無力。有三種情況:

1。相神制忌無力.

2。相神制化無力。

3。身對格局無力。

分論容易看,綜合就有點難:有情無情、有力無力可以組合以下幾種情況:

1。有情兼有力:合乎需要且有力.

①相神制忌、

②相神制化用神、

③格局對身需求

2.有情兼無力:是合乎需要但無力.

①忌神得制輕、

②用神得制化輕、

③格局對身輕

3.無情兼有力:不合乎需要且有力,相神起了反作用大。

①忌神生旺

官格見傷官,傷官對官無情且傷官生旺

②相神對用神

印格用官,印旺官旺,官對印無情且有力。

③格局對日主

印格用官,身旺,格局對日主無情

4.無情兼無力:有合乎需要且無力,相神起反作用小。

①忌神無制但無力、

②相神對用神

③格局對日主

有情無情,有力無力作用結果表現在格局輕重。

三、輕重的喜忌

格局組合有輕重,輕重有分喜忌。

㈠、用神與相神輕重的喜忌

1.相神化用神,相喜輕,

官格用印化,官重印輕為合格局需求為喜。官格用印化,官輕印重不合格局需求為忌。

2.相神生用神,相神喜重.

官格用財,財重官輕為格局所喜,財輕官重為格局所忌

3.相神制用神,相神喜重.

殺用食制,殺輕食重為格局所喜,殺重食輕為格局所忌。

4.相神受克制,相神喜輕.

食制殺,殺輕食重為格局所喜,殺重食輕為格局所忌

㈡、格局與身輕重的喜忌

格局意向定身喜重喜輕,體現格局與身的有情無情,身的輕重是否合乎格局需求。

1.印用神,印相神組成印格局身輕為喜,身重為忌。

官格用印,身輕為喜。印格用官,身重為忌。

2.不帶印格局身重為喜,身輕為忌。

殺用食制,身重為喜。殺用食 ,身輕為忌。

格局輕重要合乎格局本身意向的需求,合乎需救為喜,不合乎需求為忌。

四、制化平衡與失衡

1.用神相神及日主輕重的喜忌合乎格局需要,制化適宜為平衡,喜重就重,喜輕就輕,平衡流通,格局無病,原格局高。

官格用印,官重印輕;官重印輕身弱。

2.用神相神及日主輕重的喜忌不合乎需要,制化不宜為失衡,輕重反背,喜重不重,喜輕反重,五行失衡,格局大病,原格局低.

官格用印,官輕印重。官格用財,官重財輕。

總之:有情無情,有力無力,組合位置,三者共同來決定格局的輕重,輕重決定格局的喜忌。

輕重合乎格局喜忌需要,制化適宜,平衡流通,原格局高。但行運一但去喜助忌,打破平衡局勢,格局由好變壞。

輕重不合乎格局喜忌需要。制化適反,失衡不流通,原格局低。但行運一但去忌助喜,格局由壞變好。

五、運改變格局層次

格局層次由格局本身決定的。不同格局對自身的要求是不相同的。不同格局中的用神、相神那個喜重那個喜輕要求不一。不同格局對日主喜輕喜重也不一定。格局中用神相神輕重的喜忌,對身輕重的喜忌一定要符合格局需求。只有符合格局要求,層次就高不符合格局要求,層次低。行運也一樣,只有看行運每一個對格局是幫助還是破壞,是否合乎格局需求。

一、成格、成格局要求

1.成格要求(略看前文)

2。成格局要求(略看前文)

二、格局自身輕重的喜忌需求

1、格局輕重的喜忌.

a.用神用相神來化,相神宜弱,用神宜強,層次高。相反層次低。

如:官格用印

b.用神讓相神生,相神宜強,用神宜弱,層次高。相反層次低。

如:官格用財

c.用神讓相神制克,相神宜強,用神宜弱,層次高。相反層次低。

如:殺格用食

d.用神來制克相神,相神宜弱,用神宜強,層次高。相反層次低。

如:食格制殺,

2、格局對身的需求.

1.帶有印格局喜身輕。

官格用印喜身弱,層次高。相反層次低。

如:印格用官喜身弱

2.格局無帶印喜身重,層次高。相反層次低。

如:財格用官喜身重、官格用財喜身重

明確了成格,成格局,格局輕重要求。那就看運對原局影響如何。要麼助成格,敗格,要麼助平衡與失衡。運對格局層次起到改變作用。

三、運助格局成敗

A.運來成格.

1.忌神無制,運來制。

2.用神無相神,運來相神

3.用神被合了,運來沖開

4.相神被合了,運來救

5.運助身為喜。

B.運來敗格。

1.運破相神

2.運來破用神

3.運助忌神

4.運助身為忌

四、運助格局平衡與失衡

1.運助格局平衡(運助輕者)

用神相神輕重較較平衡,五行生化有情。五行失衡不能進有生化,生化無情反為克制。(木生火,木旺火滅,火旺木焚講的是五行失衡)

如:官格用印,

官重印輕,運助印,為平衡;

官輕印重,運助官,為平衡

2.運助失衡(運助重者)

重而加重,輕而反輕,讓格局不能流通。

官格用印,

官重印輕,運助官,為失衡

官輕印重,運助印,為失衡。

3.運對身的平衡與失衡

a.身喜強運助,

如:財格用官喜身重,運助身,為平衡

b.身喜弱運助身.

如:官格用印喜身弱,運助身,為失衡

五、行運變格

月令透干在行運上,考慮另取用神定格局,再來論格局成敗。變格後人生大改變了。

總之,行運影響著原格局層次,看命者要看運後方可定人的富貴貧賤。

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