江山美人 終成作弄
公元964年除夕，後蜀帝國皇帝孟昶心情大好，親筆在釘於屋門兩側用於驅鬼避邪的桃木板上題下了兩句吉祥話：新年納餘慶，嘉節號長春。通常認為，這是中國最早的一副春聯，文采飛揚的孟昶自然就是春聯的「專利持有人」。不過，這個故事還沒完，一年後，大宋帝國滅掉了後蜀，宋廷派到成都的第一任地方長官正是一個叫呂餘慶的人。另外，宋太祖趙匡胤自大宋建立（公元960年）就將自己的生日定名為「長春節」，身居蜀地的孟昶在題寫春聯時也許並不知道「長春」乃宋之「聖節」，而據說後蜀降宋這一天正是宋太祖誕辰之日。歷史上第一副春聯竟然同時又是一雙讖語。蜀道險遠，所以蜀地天然與中原相區隔，內外溝通殊為不便。也正因如此，一遇分裂亂世，蜀中便會有獨立政權產生，自古就有「天下未亂蜀先亂，天下已治蜀後治」的說法。唐末，「起自賊寇」的軍閥王建割據兩川三峽之地，建立了蜀國，史稱「前蜀」。由於中原戰亂不已，很多士人名族逃入四川避難，為王建所用，經營著「沃地千里」的前蜀很快成為一個強國。但王建死後，他的繼承人王衍是個無心理政的「文藝青年」，終日只沉溺在遊山玩水、花天酒地當中，有「月華如水浸宮殿，有酒不醉真痴人」的名句。還留下了一首著名的《醉妝詞》：這邊走，那邊走，只是尋花柳；那邊走，這邊走，莫厭金杯酒。如此浮艷的辭句出自一位帝王之手，不難預見他的國家將有怎樣的命運。王衍在位只七年，前蜀於公元925年被後唐所滅。又經過九年亂離，被後唐朝廷封為蜀王的孟知祥在公元934年趁後唐內部皇位爭奪之機自立大蜀帝國，史稱「後蜀」。孟知祥稱帝沒幾個月就病故，他十六歲的兒子孟昶繼位。孟昶這個名字被後世提到時總是會跟一物一人聯繫在一起：物是七寶夜壺，人是花蕊夫人。聯想力好些的人還會馬上悟到此物和此人都是孟昶在床上用的，自然也都是他驕奢淫逸終致亡國的明證。其實，孟昶初登帝位時，立志吸取前蜀敗亡的教訓，整頓吏治、舉賢任能、廉儉持國、勵精圖治，使後蜀很快走向繁榮富裕，頗顯出了一位少年新帝的英明，深得蜀中民心。公元941年，孟昶手書《頒令箴》頒行全國，以告誡諸郡縣的官吏。此文一出廣為流傳，國民爭相傳頌。多年以後，宋太宗從中摘錄出四句作為大宋的官場箴規：爾俸爾祿，民膏民脂；下民易虐，上天難欺。這十六個字就是《戒石銘》。自宋開始，每個府州縣的衙門都要立戒石於大堂前，戒石朝南的一面刻有「公生明」三字，向北的一面便刻著這四句，衙中長官坐堂理事，從坐北朝南的大堂里一抬眼就能看見，以提醒其秉公辦事，為民著想。孟昶在四川當皇帝的三十一年間，中原正亂成一團，後唐、後晉、後漢、後周直至大宋，政權不斷更迭，加之契丹蠻族不時侵擾，生靈塗炭。而後蜀卻幾乎沒有任何戰事，不見烽火，不聞干戈，五穀豐登，安享太平。所以在四川的各種逸史雜記和民間故事中，對孟昶的評價還是很高的，而宋人修史時只說他荒淫無度，無非是為了標明宋滅後蜀的合理性。但長期的太平繁榮，也確實變成了後蜀走向滅亡的前奏。宮廷中的日日笙歌、夜夜美酒，把曾經的壯志豪情消磨殆盡。三十多年的太平日子足夠一個國家成為富足之邦，也足夠一個政權腐敗變質。當政中後期，孟昶已經完全安於享樂，沉迷聲色，比前蜀王衍更有過之。受其影響，整個後蜀朝廷也日漸奢靡，揮霍無度，只知尋歡作樂，醉生夢死。傳說孟昶的七寶夜壺是用金、銀、珍珠、美玉、鑽石、翡翠及瑪瑙裝飾而成，精美無比。據載宋軍攻佔後蜀後，這件寶物被運回宋都，宋太祖趙匡胤看了十分生氣地說：「一把尿壺都要搞成這樣，如果是食器要搞成什麼樣！奢靡到如此程度，怎麼能不亡國！」命侍衛將其砸碎。就是這則記載讓這把夜壺進入史冊流傳後世，名氣與孟昶本人不相上下。其實這個小故事很可能經過了文學手法的處理，其主要意義在於歌頌趙匡胤的聖明，至於孟昶是不是真的每天在被窩裡塞這麼個東西，顯然無從考證。相比而言，花蕊夫人的故事似乎更可靠，至少更可考。因為這位美人自幼能文，尤長於宮詞，有不少作品傳世，差不多可以算作一個女詩人。其宮詞的特點是用語濃艷，所描寫的宮中生活場景極為豐富。這些作品對後人啟發很大，所以後世關於這位美人與孟昶在宮中那些奢華淫艷生活的描寫往往不厭其詳，添油加醋。不過，花蕊夫人最著名的一首作品並非宮詞，而是在孟昶死後完成的。公元964年末，大宋以五六萬的兵力向後蜀發動進攻，而只顧與花蕊夫人夜夜逍遙的孟昶胡亂任用一干無能將領，空有高山險關卻根本無力阻擋宋兵的長驅直入。宋軍很快攻至後蜀首都成都，城中十四萬守軍竟不戰而降。孟昶在國破之時曾經嘆道：「我父子以豐衣足食養士四十年，一旦遇敵，竟不能東向發一矢！」自大宋出兵之日算起，只六十六天，後蜀即告滅亡。孟昶入汴梁被封為秦國公，七天後暴疾而死（一般認為實是被宋太祖毒死）。孟昶死後，宋太祖召見花蕊夫人並命其侍宴，因知其能詩，席間便要她來上一首。花蕊夫人隨口成誦，就有了這首《國亡》詩：君王城上樹降旗，妾在深宮哪得知；十四萬人齊解甲，寧無一個是男兒。此詩道出了深切的亡國之痛，卻又絲毫沒有表現出對征服者的仇恨，甚至連敵意都沒有，一句「妾在深宮哪得知」也可以擺脫對女色亡國的指摘。這首詩不光能證明花蕊夫人的文學才華，更能證明她的精明通透。宋太祖大悅並深深為之所動，這位美人於是又成為了另一座深宮裡的寵妃。
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