林黛玉之於妙玉

「憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。子期子期兮，你我千金義；三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈!摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難！」

俞伯牙用這首短歌來悼念自己的知音鍾子期，因痛失知音而「破琴絕弦，終身不復鼓」。

知音是指互相理解、互相認同、互相支持、矢志不移的終生好友。知音者，重在志趣相投，心靈相通，在修養、品味等方面境界甚高。就如琴師俞伯牙之於樵夫鍾子期那樣，「伯牙所念，鍾子期必得之」，這便是真知音的境界。

愛因斯坦說：「世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。」「相識滿天下，知心能幾人？」婉約詞人李清照之於金石收藏家趙明誠；「詩仙」李白之於「詩聖」杜甫；「詩佛」王維之於裴迪；皎然之於「茶聖」陸羽；「唐宋八大家」之一的歐陽修之於梅堯臣……他們皆是知音的典範，成為千古佳話。

其實，在《紅樓夢》中也有「高山流水」遇知音的美談，那便是林黛玉之於妙玉。曹雪芹在《紅樓夢》五十七回中這樣寫道：「萬兩黃金容易得，知心一個也難求。」其實他是借紫鵑之口道出了林黛玉和賈寶玉已難成知己，但是在八十七回林黛玉「感秋深撫琴悲往事」時，於無意中卻得到了知音妙玉。

當寶玉和妙玉二人走至瀟湘館外，在山子石坐著靜聽。只聽得黛玉低吟道：

風蕭蕭兮秋氣深，美人千里兮獨沉吟。望故鄉兮何處，倚欄杆兮涕沾襟。

山迢迢兮水長，照軒窗兮明月光。耿耿不寐兮銀河渺茫，羅衫怯怯兮風露涼。

妙玉道：「剛才『侵』」字韻是第一疊，如今『陽』字韻是第二疊了。咱們再聽。」

子之遭兮不自由，予之遭兮多煩憂。之子與我兮心焉相投，思古人兮俾無尤。

妙玉道：「這又是一拍。何憂思之深也！」寶玉道：「我雖不懂得，但聽他音調，也覺得過悲了」裡頭又調了一回弦。妙玉道：「君弦太高了，與無射律只怕不配呢。」裡邊又吟道：

人生斯世兮如輕塵，天上人間兮感夙因。感夙因兮不可惙，素心如何天上月。

妙玉聽了，啞然失色道：「如何忽作變徵之聲？音韻可裂金石矣。只是太過。」寶玉道：「太過便怎麼？」妙玉道：「恐不能持久。」正議論時，聽得君弦蹦的一聲斷了。妙玉站起來連忙就走，寶玉道：「怎麼樣？」妙玉道：「日後自知，你也不必多說。」竟自走了。弄得寶玉滿肚疑團，沒精打採的歸至怡紅院中。

黛玉父母早逝，可恨終身大事無人做主，孤立無援，知音難覓，所以發出「孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲」的感嘆，只能通過撫琴來排解內心的苦悶與彷徨。自稱「檻外人」的妙玉聽懂了黛玉所感、所思、所憂，正是黛玉所念，妙玉必得之。一個身處紅塵之內，一個身處紅塵之外，但她們心心相通，誠心相待，是真知音。

黛玉和妙玉之所以能成為知音，是因為她們有許多相似之處。她們二人籍貫都是蘇州；都出身於書香門第；都自幼體弱多病。在十二金釵中，她們二人的才情也是居於諸芳之首，她們能詩文，通音律，是詩禮名族之裔。在性情上，她們崇尚自然，嚮往田園生活，孤傲率直，不流於世俗。

黛玉曾感慨：「古來知音人能有幾個？」徐志摩詩：「得之，我幸；不得，我命。」因此，黛玉又是幸運的。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！