鬼谷子：老實人識人不明，教你六驗五視識人法，看透世間人情冷暖

古往今來識人、閱人、觀人、察人之術為顯達者必學功課，是帝王之家御下的絕學，輕易不予外傳。識人講究體察入微、洞悉人心，義理深刻、玄奧複雜，在我們的人際交往中具有極強的實用性。

識人術常常秘而不宣，普通人難得一窺，所以尤為神秘。用鬼谷子的處世哲學來看，識人之學與我們的經驗閱歷相關，能否識人準確，通常要看我們的功底是否深厚。老實人心計單純、與人為善，不善智械技巧、權謀韜略，難免總吃識人不明的虧。

經常有讀者在私信向我請益：「老師，我用善良的心真誠的對待每一位朋友，卻總是遇人不淑，屢屢上當受騙，能不能教我怎樣識人？」今天我就為大家從歷朝歷代近百種識人秘法中，精選出兩種最受推崇的識人之術：五視、六驗識人大法！以鬼谷子理論思想為基礎為大家深入淺出、逐項刨析。

識人術密不外傳

㈠ 五視識人法：

居視其所親：物以類聚，人以群分，觀察對方平時喜歡和什麼樣的人來往，就能對他做出判斷。如果親近賢能則可用，喜歡與小人為伍，務必當心！

富視其所與：不是只能適用於富人，而是通過觀察對方如何支配自己的財富，來對他做判斷。如果好逸惡勞、貪圖享樂則不可用，如果視金錢如糞土，願意幫扶貧弱則可用！

達視其所舉：看他掌握權力的時候是否濫用，如果任人唯親則不可用，如果求賢若渴、任人唯賢則可用！

窘視其所不為：看他困境之中操守如何，能否堅持信念。如果不行苟且之事則可用，喪失原則底線則不可用！

貧視其所不取：看他窮困潦倒之時能否潔身自好，做到不取不義之財則可用，反之則不可用！

諸葛亮洞悉人心

㈡ 六驗識人法：

喜之以驗其守：看他得意時是否會忘形，如果對方遇到點好事就飄飄然，此人不夠成熟，操守也不及格，不可重用。做人有點小成績就驕傲自滿、到處宣揚，那麼他在事業上也肯定不會有所作為。

樂之以驗其僻：身處充滿誘惑的環境，卻能夠堅守本心，不生邪念，這樣的人難能可貴，應以重用。若平時道貌岸然、彬彬有禮，到娛樂場所便放浪形骸，這必然是偽君子，不可重用。

諸葛亮知人善用

怒之以驗其節：看他生氣時候控制情緒的能力，能否自我約束，以考察其氣度與節制。容易失去理智和判斷力的人，一定容易造成紕漏，不可用。心生憤怒卻外表冷靜、不失理智，這樣的人才有應付複雜的局面的能力。

懼之以驗其持：當一個人恐懼時，看他能否意志堅定，擁有不變的信念。只有面對威脅仍然勇敢堅持立場，不盲從別人的意見才可重用。如果一被恐嚇就違心附和，此人不堪大用。

哀之以驗其忍：看他對待傷心之事，是否有惻隱之心，能否伸出援手，懂得慈悲為懷，為人必然不壞。自己碰到傷心的事情，不會自怨自艾，能夠調整心態可以重用。如果對朋友噓寒問暖，對待弱勢群體卻麻木不仁，一定要小心他必有圖謀。

司馬懿識人有術

苦之以驗其志：看他在艱苦的環境下是否具備堅韌的意志，只有吃得苦中苦，方為人上人，碰到困難就打退堂鼓的人，不堪重用。

㈢

以上識人之術如果學有所成，能夠融會貫通、學以致用，你就可以輕易判斷出對方的世界觀、人生觀、價值觀，知己知彼，使你的人際交往無往而不利。生活中往往錦上添花者多、雪中送炭者少，在逆境和低谷期還能對你不離不棄的人，請好好珍惜。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！