這個太后遠比武則天厲害，亡國後開闢一門生意，聲稱比做太后自在

且不說「後宮粉黛三千」的帝王君主，看看歷史上那幾位著名的「當家女人」，便一目了然。只要有條件，慾望的胃口就比天還大。什麼吃喝玩樂、金銀珠寶、聲色犬馬、花天酒地……男人要多少，女人就要多少，一絲一毫都不遜色。

有種說法：那拉氏「淫而不盪」，武則天「盪而不淫」。在家事、國事、天下事的框架里，兩個女人，「性」格不同。甭管萬里江山被弄成個什麼樣子，她們的私生活卻始終暗藏在宮闈深處，犯不著向臣民交代。偏偏有一類當家女人，分不清「里外面兒」，將奢靡的餐桌和妖淫的卧榻，搬到了大庭廣眾之下。什麼社稷安危、百姓福祉，統統滾蛋！玩，就是老娘這輩子的活兒！

北齊胡太后，肆無忌憚地淫樂。她爭分奪秒地玩，高興一會兒算一會兒。這種及時行樂的態度酷似法國皇帝路易十五，到現在，人們還記著他亡國敗家的話：「我死之後，哪管洪水滔天。」

在中國的歷史上有兩個女性曾經掌握著國家的大權，不僅如此她們還有著眾多的男寵。是的，她們就是慈禧和武則天。但是歷史上還有一個女人，她比慈禧和武則天的還要多情慾。這個人就是北魏的胡太后，她有文才，又貪武藝；既愛天下，又喜金錢；既貪圖玩樂，又沉溺於欲。

胡太后是元恪的妃子，因為生下兒子，母憑子貴，因此被封為充華嬪。看多了兩漢兩晉的外戚把宮廷搞得雞飛狗跳，所以北魏開國君主定下規矩，立太子後，則殺太子的生母。所以，嬪妃們都寧願生公主，而不是太子。胡氏入宮後，批評那些嬪妃：「天子哪能沒有兒子？你們怎能那麼自私，只顧個人生死而不顧國家前途。」她懷孕了，反而禱告說：「賜我兒子吧，讓他當上太子吧，我萬死不辭。」在後宮的角力中，她的兒子活下來了，她也活下來了。未發跡時，胡氏的鐵心腸是英豪大略寬宏量，從未將兒女私情略縈心上；而獨掌政權後，同一副心腸就成了無情無恥兇殘暴虐的代名詞。

公元561年，高湛當了北齊的皇帝，胡氏被冊立為皇后。高湛是一個行為放蕩的人，不但寵信奸佞宵小，自己也淫亂於朝堂之上，使北齊朝政混亂，社會處於動蕩之中。而作為皇后的胡氏也不甘寂寞，高湛花天酒地，她很快便與高湛的寵臣和士開和走到了一起，給高湛硬生生戴了一頂綠帽子。

高湛這個人好色是沒錯，但是他的心不在胡皇后身上，他看上的是自己的嫂嫂——高洋之妻李祖娥。高湛雖然一直對李祖娥垂涎三尺，卻不敢動手。登上了帝位之後，他再也無所顧忌，開始變得肆無忌憚，常常找借口造訪嫂嫂居住的昭信宮。開始時李祖娥極力反抗，但是高湛卻用她的兒子高紹德的性命來要挾。李祖娥無奈，只得委身於高湛。從此以後，高湛日日夜宿昭信宮，胡皇后備受冷落。對此，胡皇后非常生氣，不過她也沒有獨守空房。因耐不住寂寞，她很快便和宮中的宦官們「褻狎」。可是，太監並不是真正的男人，無法滿足她的慾望。高湛身邊有一個親信大臣名叫和士開，此人彈得一手好琵琶，且善於諂媚，深得高湛寵信，經常出入於宮廷。如此一來二去，胡皇后便和他勾搭上了。

可是好景不長，和士開由於囂張跋扈，不久便被人給弄死了。

高湛死後，胡氏與士開和和關係公開化，士開和更是小人得志，甚至連時任皇帝高緯也不敢把他怎麼樣。然而，小人的美好光景終不會長久，很快琅玡王高儼（胡太后的小兒子）便秘密謀劃，讓權焰炙人的和士開稀里糊塗地送了命。和士開死後，寂寞難耐的胡太后在一次禮佛時認識了和尚曇獻。經過一番糾纏之後，曇獻終於屈服在她的淫威之下。胡太后經常借著禮佛的幌子私會曇獻，要麼就以講經為借口將曇獻接到宮中淫樂。然而，胡太后索求無度令曇獻頗感為難，最後他只得介紹兩個面相清秀的小和尚給胡太后以求脫身。這位佛門中人的走紅不是因為其講經說佛，而是因為他會一種「密法」，聲稱可普渡眾生，使人榮登極樂。這種「密法」有點像我們今天一些所謂氣功大師玩弄的騙人把戲，即是用氣之功打通人體的某些「關節」，讓人感到舒暢、愉快甚至興奮。每每有女弟子前來，曇獻便將其召入密室，為其「過氣」。

姦情的敗露極為偶然。有天，高緯心血來潮，去給母親請安，突然發現旁邊站著兩個漂亮的尼姑，他淫性大發，回去後馬上傳旨讓兩個尼姑侍寢。不料兩個尼姑就是不從，衣服都不願意脫。高緯大怒，命人強行脫光，結果卻發現是兩個男人。原來，這是曇獻身邊的小和尚，因為漂亮，被胡太后相中，帶到宮內享用，為遮人耳目，扮作尼姑。

高緯一氣之下，將兩個小和尚加上曇獻大和尚全部斬了，然後把親娘送到冷宮軟禁。

胡氏本以為自己會這樣終老而死，沒想到，有一天，皇帝終究念在母子情深的份上，赦免了母親。

亡國後，胡氏，這個前朝的太后，也在被遣之列，她想起了女人最原始的資本。當時胡氏不過四十餘歲，風韻猶存。就算自己不行，還有自己的兒媳婦，高緯的正妻，不過二十餘歲，正是風華正茂的後主皇后穆黃花。於是，在北周首都長安城最繁華的大街上，一座青樓拔地而起。昔日兩位皇后成為妓女，自然不缺恩客。好奇心，窺視欲，還有別的說不清、道不明的情愫，讓長安男人們競相前往。生意興隆之際，胡氏興奮地對穆黃花說：「為後不如為娼，更有樂趣。」

胡氏怎麼死的，無跡可尋。有一種說法是她在無日無夜的狂歡中，髓竭而死。也有人說，人老珠黃之後，門前冷落，車馬稀少，沒了男人，她抑鬱而終。在正史中，胡氏得到了善終。可是，怎樣死的又有什麼關係。「欲」字是這個女人身後留下的「墓志銘」。

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