被後人稱為竊國大盜的袁世凱葬禮畫面公開，場面宏大堪比國葬

袁世凱1916年6月6日病逝後，經過21天的停靈，按計劃要將靈柩從北京運往河南安陽的洹水之濱安葬。袁世凱雖被後人稱為竊國大盜，任人口誅筆伐，在世時卻總因時勢所趨而被推為「非袁不可」的頭面人物，他去世時時局混亂，舉國儘是要求他退位之聲，但他終歸還是死在大總統的位置上，北洋政府決定為他行國葬之禮，因而送葬的隊伍，正是從只有皇帝可以通行的中華門中間門洞走出來。照片中走在最前面的是軍樂隊，後面跟著衛隊和紙紮的燈籠。有文獻說袁世凱的葬禮隊伍有清水潑街黃土墊道，從照片上看似乎並非如此。

按照繼任大總統黎元洪的指示，袁世凱的葬禮是國喪規格。不過民國的國葬應該是個什麼形式，在這之前並沒有先例，值此新舊並未徹底更替之時，部分參照前朝皇帝的形式似乎也無可無不可。除了由中華門中門洞出殯，照片中的「堂罩」也是御用規格，這頂「堂罩」頂端飾以火焰寶珠，四周以黃雲緞作底，綉以五彩龍紋。「堂罩」下即袁世凱的棺槨，據記載「堂罩」前還設有一張靈床，靈床上豎著袁世凱的巨幅遺像，不過在照片上並沒有見到。袁的棺槨由80人扛，確實比清朝皇帝出殯的規模小了一些。照片里中華門外聚集了很多圍觀的人群，其中不乏外國人。

出殯隊伍經過的地方，從懷仁堂到前門車站，路兩旁均有士兵列隊，並在左臂佩以黑紗。袁世凱的葬禮規格不僅是國葬，而且是一次中西合璧的形式。演奏喪樂不僅有中式樂隊，也有西式樂隊；有中式儀仗，也有新軍儀仗；有輓聯，也有花圈等等。在葬禮中使用花圈是民國之後才興起的，照片中的執事便抬著中外各界贈送的花圈。參與袁世凱葬禮的這些執事均來自當時京城著名的永利杠房，他們著紫紅色駕衣，土黃色套褲、青緞靴子，頭戴青氈荷葉帽，插著鵝黃色衝天錐式的雉翎。

80人的皇杠，抬著袁世凱的靈柩。黃杠、黃繩、黃墊，上扣大黃雲緞的官罩一卷，罩片上綉有彩色雲水龍紋，上端安柳葉尖式大金火焰頂子，罩架四角探出「獸頭龍口」，「口」下掛著編織的花穗。大罩每角還串以黃綢，每角由一名杠夫向後牽拉，四角成為一順邊的形式。杠夫有兩班，每班實際上應為112名。除杠夫80名外，還有隨杠跟夫32名。頭班杠夫為紫紅色緙絲鑾駕衣；二班杠夫為綠色緙絲鑾駕衣，兩班杠夫俱頭戴青荷葉式氈帽，上插黃雉翎，土黃套褲，青布靴。

袁世凱自朝鮮成名，後來小站練兵，再做到直隸總督、總理大臣直至大總統，還登基做了一把皇帝，十餘年來一直是北京城內第一號人物，前清皇室也不如他風光。他的葬禮排場巨大，京城內圍觀百姓甚眾，從這張在正陽門上向南拍攝的照片中可以看到黑壓壓的人群擠滿了道路。

出殯隊伍中負責拋撒紙錢的是京城中最有名的「一撮毛」和他的四位高徒，一次能向空中扔出一摞紙錢，至最高處方才散開。照片中能看出紙錢拋撒的高度已經超過城樓台基，可見其功力。當送葬隊伍經過時，兩旁的士兵均舉槍而立。

正陽門和前門的改造剛於前一年（1915年）完成，道路兩旁飾以石墩和鐵鏈。當時正陽門仍然由美國軍隊駐守，從照片中可見數十名美軍士兵聚集在城樓西南角上圍觀葬禮。

裝載袁世凱棺槨的車廂用紙花裝扮，正由工人推著與後面的車廂掛接。因為袁世凱的棺槨通過火車經平漢線運往河南安陽，因此在葬禮這天平漢線被命令停駛。 袁氏的靈車，本是民國2年（1913年）遜位後的清隆裕太后奉安時特製的，經京漢鐵路局事先改裝修飾一新，車廂內滿塗白漆，車廂外完全以藍、白兩色的布結成素彩，其中有「花車」一節，作為靈堂。靈車啟動後，保安隊全體警官警士，兩軍儀仗隊官兵均舉槍向靈車致敬；全體鐵路警，前往「彈壓」秩序的軍警一律就地肅立，行注目禮。全體送殯官脫帽三鞠躬。總統府軍樂團再次奏起哀樂，金銀兩色的紙錢漫天而飛，軍隊鳴禮炮108響......

寶光門位於中南海居仁堂前，同其他幾個葬禮隊伍要經過的門樓一樣，這裡被用紙紮的素彩牌樓包裹。這些紙活都由當時著名的前門外東珠市口羅記貴壽彩子局聯合同業承辦。這樣的門樓也都有臂纏黑紗的荷槍軍人守衛。

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