匹茲堡特會（六）

你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔凈你們的手，

心懷二意的人哪，要清潔你們的心。

《雅4：8》

匹茲堡特會（六）

2017 / 12 / 03

反文化的呼召

《賽14：12－14；賽63：17－19；雅4：4，7－10》

：以下文字只是部分節選

序言：大家早上平安，我今天早上為大家迫切禱告，就是我願各位能接受我的愛，也同時接受主給你們的十字架，阿們！我們的信仰，尤其是我們純正的基督信仰，這個道路是艱辛的但也是極其榮耀的。

聖經告訴我們說：我們既是神的兒女就是後嗣，那神的後嗣是怎樣的呢？就是我們與基督一同受苦也必和基督一同榮耀。我每次到西方教會的時候，心裡有一種哀痛，我看到進到教會裡信徒的心靈，他們要的是什麼，在那個地方，主給我很大的震撼。

我在中國七年，從農村到城市，從南走到北。大城市我都去過了，北京、上海，去最冷的地方，我第一次經歷零下17度，冷得整個晚上起來講道。我的主在聖民身上，不管是富貴，貧窮的，有學問沒有學問的，其實在地上的差距看起來是很大，原來我們回到天家的時候，這根本是沒有的。原來在靈裡面，在屬靈的層面上，差距幾乎是沒有的，只有我們在地上得到了一些條件，從大陸過來，我們有舒適的環境，舒服的教會，我一直問的問題就是：主給我的十字架是什麼？

各位有沒有問過，我們跟主一同受苦一同得榮耀，那個苦在哪裡？有些講到苦時，只有我們有現實的問題——婚姻有問題？孩子有問題？工作等產生的憂患？這樣的時候感到苦。但是你問：到底「苦」是什麼？到底神說：你們敬虔度日的必定會受苦難，都會受逼迫的！這又是什麼呢？難道是像朱牧師在中國傳道時，忽然被抓嗎？這個就是苦嗎？我親愛的弟兄姐妹，如果你真信神的話，這個十字架在你的心中你會發現：你的「苦」是不能和這個社會，以及不能和這個社會的文化同流，有一種苦在你的心裏面出現，叫做反文化！

01

1、反文化

（1）社會的文化

這個世界的文化是什麼？這個世界的文化是按著你的理想去教會，按著你的理想呼求神，然後神按著你的理想賜給你，他就是神，這就是世界的文化！所以在教會服侍主的人，很多的經文會背誦，很多的熱情侍奉會帶出。但是真正他們心裡最喜愛的、最在乎的以撒是什麼，他們真的拿出來嗎？他們獻給上帝的是以實馬利，都是次等的東西，在他們方便裡面侍奉神。在這種光景裡面有一種反文化的信仰——基督信仰！上帝向人顯明的信仰，也是叫人與神同行的信仰，這就是上帝給我們的信仰，阿們！

（2）要分辨為什麼走進教會？

1）被毀滅之子

一種是被毀滅之子，他們來到這個地上存在的理由——為了聖民！他們是為了破壞而被造的。有這樣的人，他們來到地上，他們結束他們的生命，他們不會把自己的生命降服與主的，他們是真理的仇敵！

2）有根基卻沒有工程

還有另外一種人他們在教會裡面，他們的生命是被主得著了，但是他們一直不能分辨這個世界的文化，跟真正聖民應該有的文化，他們像羅得這樣的人。他們建造了工程，口稱耶穌是他們的根基，建造了工程後經過火的時候，全部被燒毀。他們得救都是僥倖得救。第一種人不用說不是我們的關注。這第二種人極其的痛苦，這個是我的責任。我為教會禱告，我為走進教會的人禱告，這是第二種人！能夠快快蘇醒。

3）為時代禱告的見證人

還有第三種人就是像亞伯拉罕、諾亞這樣的人，他們是為時代禱告的人，因為在整個美國西方社會裡，在整個中國大陸裡面，你問上帝要找的人是什麼？上帝一直要反這個文化，這樣的人出現的時候，有一種新的潮流才會出來，屬天的潮流。這個之前以色列人都在一種規模下生活，一種思想，一種嚮往！一種自己造出來的基督教信仰，那個就是上帝要拆毀的東西！那個是誘人的東西。親愛的弟兄姐妹，我最後的話是很迫切的，我帶著迫切的心跟你們講最後的信息。

02

2、罪的根源在哪兒里？

（1）從天使的墮落看到人的墮落

我們一起看經文：《賽14：12－14》（罪的根源都是這樣的）明亮之星，早晨之子啊！（所以是眾天使天軍首長，最靠近神的，反射神的榮光的。甚至在猶大書米迦勒天使長沒有說：我責備你，他是說上帝責備你。為什麼？因為主的權柄比你大，是主責備你。連天使都知道有這個位格、位分的不一樣）你何竟從天墜落？你這攻敗列國的，何竟被砍倒在地上？（原來列幫列國興起，就是天使的作工了。上帝給天使這樣的位分、職分、權柄，能夠參與上帝的整個救恩歷史，他們在作工）你心裡曾說：我要升到天上，我要高舉我的寶座在神眾星以上，我要坐在聚會的山上，在北方的極處；我要升到高雲之上，我要與至上者同等。一切的墮落是從這裡開始的，所以牠試探亞當夏娃跟他們說什麼？——你吃善惡果，你們吃了就如同上帝一樣。換句話說：就是你們有自己的主權，你們能夠決定你們的人生，你們的命運。各位，被造物是沒有絕對的主權的。我們基督教所有墮落的教義是從——人的主權開始，自己造出上帝！不講神的旨意，不講神的主權。然後就是上帝要給我這個，上帝要給我那個…全是自己意思求的——造出自己的信仰！所以，從天使的墮落也看到人的墮落，被造物生命的墮落歪曲那個樣子是怎樣的？

（2）只有一位神能使我們的心意迴轉

只有一位神，只有一個公義者、審判者、慈愛者，如果你不聯結與祂，你不盡心盡意儘力盡性愛祂，尋求祂，你自然是走偏的自然是離開祂的恩典的。《賽63：17》耶和華啊，你為何使我們走差，離開你的道，使我們心裡剛硬不敬畏你呢？（很多人讀到這樣的經文都很奇怪啊，以為是上帝使你作惡，其實不是！神學裡有一個很重要的字眼叫任憑，也可以說上帝許可，天使還沒有犯罪時，上帝要證明一件事，一切都是上帝的恩典，不但造了他，還是維持他，使他能夠敬畏神。只有上帝收回自己的恩典一點，天使馬上以自我為中心的意念就會出來——墮落了。我們一定要問，當你有自己的意念，自己的想法，自己要選擇自己想要做的。你已經受到墮落天使的影響了。就是這麼容易——一個種子，一個意念就來了。然後你的心定了，你就走那條路了。甚至走了10年20年沒有走回來——這是悲劇中的悲劇！現在神的僕人來，給你們神的道，叫你們謹慎，不讓你們的心思意念往那個地方去，你們要恢復以賽亞的禱告。）求你為你的僕人，為你的產業支派的緣故轉回來。（以賽亞求神轉回來，不要收回。大衛犯罪時，也是禱告神啊，求禰不要收回禰的聖靈。他是說其實是聖靈一直保守著我的，從我母胎生出來，雖然我有罪，但後來我怎麼成為牧童，我怎麼打敗哥利亞，我怎麼做上以色列的王，這都是你的恩典，都是你的聖靈在我心中作的工。不是我的偉大，現在我做了這樣的事情，我犯罪，求禰不要收回禰的聖靈，你繼續責備我，使我不要成為不能愛禰，心裡剛硬的人。

（3）該怎樣禱告？

《雅4：4》你們這些淫亂的人啊，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，（你們要溶入這個世俗文化來生活做基督徒的你）就是與神為敵了。《雅4：7》故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。（順服神和敵擋魔鬼是一起的事，你不能不順服神，然後把魔鬼敵擋。這是不可能！你的心是不能留在真空狀態的，你們了解嗎？我的心啊，你為何憂悶。有人找牧師：牧師我的心靈極其憂悶，我說你的心裡是不是有什麼東西想要得不到？我什麼也不想要，你也懂我要什麼？——其實你就是想要一樣東西，但就是得不到。你不能騙上帝的，這個宇宙里就有兩個，一個是上帝一個是世界。你說你什麼也不要，是因你想要的得不到。你的心空了，所以你的心不能留在真空狀態里！要麼是——上帝充滿你，愛神的心充滿你。然後以這個為喜樂，然後享受這一切。不然就是世界裡的一切理想，一切想要的，我得不到而來的掙扎！然後得了，你心裡還有空洞，空虛，為什麼？因為你的心靈被造的時候 是無限的，無限的心靈不能用有限的物質來滿足，只有無限的上帝才能滿足的。人的心靈是這樣被造的。所以有些說：空虛啊空虛！其實空虛並不是空沒有東西，空虛的意思是添滿的意思！所羅門說：萬事都虛空，日光之下都虛空！為什麼？就是填不滿有感覺一直在我的心靈裡面，這就是所羅門的話了！）

（4）怎樣解決呢？

然後怎麼解決呢？《雅4：8－10》你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔凈你們的手，心懷二意的人哪，要清潔你們的心。（那要怎麼清潔呢？9節10節講到你們怎麼在心靈上的問題）你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。

03

3、什麼是最大的福分？

（1）能降服與神的主權→愛神、順服神

最大的福分就是被造物能降服於創造主絕對的主權。什麼叫降服於？上帝是暴君我不降服我就死定了，我就降服——這不是降服！聖經不是這樣講的，聖經講的降服是有愛的，所以律法的總綱是什麼？你盡心盡意盡性愛主你的上帝！所以是愛神了，沒有比這個更大的律法，你讀完之後，不是叫你不要犯姦淫，不要殺人，我做這個不要做那個，不是講這個的。如果一條一條這樣講的話，一千條一萬條都做到也不愛主，這也是有可能的，對不對！講了一切的一切是叫你看見這個榮耀的，慈愛的，祂愛你的緣故，慈愛賜下律法，為了讓你走正道，賜你律法，叫你最終看見愛神，甚至律法是沒有辦法做到，為什麼？因為，主啊！我的心沒有改變，求禰改變，求主憐憫，從而你要得到的是——你能盡心盡意盡性愛主你的神！這是最大的福分，沒有其它的恩典。什麼叫恩典？我的孩子考個好學校，我的身體健康嗎？最大的恩典就是你能夠愛神，沒有其它的！真的愛神的人，上帝為你所預備的，是你眼睛為曾看見，耳朵未曾聽見，心靈未曾想到，這是為愛神的人預備的，萬事互相效力，叫愛神的人得益處。這個不是律法，你要愛啊——不是！而是你的心改變，你的心只有一個主人，只有這個心我得著了，其它的我不用講了，降服神的主權——絕對的愛祂！主啊！求禰告訴我們怎樣愛神，順服神！

（2）遵行道（真理）→察驗、尋找、掙扎

愛神順服神的結果是什麼？親愛的弟兄姐妹：神給的是什麼？祂把祂的真理賜給我們，讓我們遵行主的道（真理）。遵行主的道不要抽象，一個人真要遵行主的道，他是一定要察驗的，他也是一定尋求（尋找）的——尋找的才能尋見！因我們是凡人，下一秒鐘不知道會怎樣，但我下一秒鐘和你們講的話，也是聖靈給我的。所以遵行神不是一種情感，現在我很激情，為主拿出一千塊——不是這個！遵行就是要察驗，主禰要我怎麼做？最大的福分就是一個人，他能夠愛神，因為愛神他得到神的真理，這個不是我聽懂了，因這是屬天的話，而我是屬肉的，所以屬肉的人聽了屬天的話要察驗，尋找，掙扎才能順服的。這就是順服遵行的道路了。

（3）有滿足的喜樂

最後，大衛的詩篇是什麼？——在禰面前有滿足的喜樂！《詩16：11》你必將生命的道指示我，使我的心有滿足的喜樂，我在禰的右手有永遠的福樂。我是你右手帶領的，你全帶領我的，我就有永遠的福樂。所以基督信仰不是苦的，基督信仰是——有苦難、有掙扎，但是在掙扎順服的人裡面有一種無窮的喜樂。這個心靈被添滿不空虛的，阿們！

04

4、最大的痛苦

（1）要與神同等

其實天使長的墮落是要與神同等。你會說：我們沒有與神同等啊！撒旦跟夏娃說：你吃了能分辨善惡！跟神一樣。什麼是與神同等？其實是人的意思或是人的主權要高舉起來，你們了解嗎？我相信我認為好的，我相信我認為對的。我們人都是這樣的，夫婦吵架時，不用講「他就是這樣的人，他就不體貼我，他就是沒有愛我」等！真的嗎？牧師真的，從20年前就是這樣，一直就是這樣！我們在掙扎當中，我們有一面鏡子——聖經，其實你看你自己的時候是自我為中心，發展你的想法，發展你的慾望，為什麼基督教有很多很多好像律法主義，其實律法主義是自己為義，為什麼要人為的熱心，我自己這樣蒙神喜悅，你能用你做的蒙神喜悅嗎？你的熱心也是神的恩典。為什麼基督教里有祈福神學，因為神一定要給我成就，神沒有給我疾病，沒有給我貧苦，上帝給我的都是好的，基督死我活——就像恩典福音！基督死了我活了，基督鞭傷了，我得醫治了，等等。那有這樣最下賤的聯結，這是最糟糕的講法！基督為你死是讓你藉著信，叫你同死同復活，與祂一同受苦一同得榮耀。基督是講這個的。除此之外，全是十字架仇敵的東西，現在這些講法在教會有成千上萬的人聽，有多少個是最後能見到上帝的。主啊！我們奉你的名趕鬼，我們奉你的名證道，主說：我從來不認識你們！你們這些作惡的人啊！你們天天宣稱基督死我活，但是你們整個的生活是跟世界在一起的，這個叫你們是要與神同等，就是這個意思！人的主權是自己造出了你的信仰，你的上帝，你的真理，這是最嚴重的事來的！

（2）符合人性的榮耀

很多人讀聖經的字句是沒有用心靈確認，你表面的那個字句去讀聖經的話，是沒有辦法反思，沒有辦法禱告像以賽亞所禱告的——求主不要使我們的心剛硬！所以，最後是要得到符合人性的榮耀，上帝說什麼？人性已經墮落了，一定是要符合十字架的榮耀，聖經是講的這個東西。

（3）工程被燒毀

結果他們的工程被燒毀，破破爛爛最後見到主。有一弟兄問牧師：基督徒沒有苦，我說：真的沒有苦嗎？其實有很多的人到最後主快再臨的時候，他們的生命已被吞噬了，他們像羅得一樣，看到自己的孩子不信主，妻子不信主，自己在這個將亡城裡很痛苦，他們信仰的良心才被喚醒，為什麼？我做了什麼選擇？還是什麼事情？他們的工程被燒毀，所以在啟示錄里11章，主再臨的時候，主叫兩個見證人出來，兩個見證人穿著毛衣，（毛衣是哀痛的意思）為時代哀痛才穿毛衣，（另外還有一個意思就是——審判）講出來，上帝要審判這個時代，他們講道的時候有火從他們的口中出來，地上這個城市啊，各民、各方、各國的城市——都很痛苦！被他們的話折磨，聽了被扎受不了，因他們不能悔改，有一天無底坑的獸起來，把兩個見證人殺了，這兩個見證人的屍體放在街上，沒有給他們埋葬。

這兩個見證人代表什麼？——代表教會！一個是猶太教會，一個是外邦人教會。傳基督福音真正的教會——十字架福音的教會！這個教會最後起來，無底坑的獸也是起來，也是海中的獸，這個叫政權！牠是跟大巴比倫淫婦在一起同盟，最後淫婦騎在獸的上面，政權是和經濟，淫婦是很漂亮艷麗喝信徒的血！是用這個世俗文化引誘人的，淫婦和政權是一定在一起的。政權一定是要舒服、安康、安逸等，你才會投上他一票的，對不對！政治又和經濟在一起，他們會把兩個見證人殺掉，他們會成為屍體，屍體就是我們在街上還能看見教會，但裡面沒有靈魂了！沒有十字架的福音了，都是祈福性，成功性的東西，你去看聽這種道的，祈福性恩典性的福音等，

05

5、神賜更多的恩典

（1）悔改、自卑＝﹥心轉變

肯定會從痛苦的光景中悔改，會謙卑下來《雅各書》所講的內容。像以賽亞禱告的，神啊求禰不要讓我的心剛硬，不要叫我們偏離你的道，這樣的在乎自己心靈的人，愛不愛主？順服不順服主的？這樣的子民聽到主的道後，他們悔改、自卑，感謝主！如果有這樣的人，就會有你們的心轉變的子民出現了。我到北美一直禱告的是這個。

（2）反文化的道路

從這個時候起，他們開始走一個反文化的道路。你會說：牧師我們基督徒是不是反派？這個「反」不是我們的願意的。什麼是反文化的路？我現在不是讓你們去中國跟我冒險，被警察抓！然後說是背十字架，我現在不是讓你們做這件事情啊！我現在讓你們開始做的是什麼？有一天開始，我心裏面有十字架的時候，我跟我的孩子說：我要求你們的不是成績怎麼好，而是你們要知道你們為什麼要讀書，讀書的目的是什麼？不是向我交待，現在上帝給你考試，神的旨意是什麼？你一定要聽從主而做，我給他的教育價值觀、讀書觀完全改過來，不是反文化不要讀書，不是這個意思，你讀中文、英文是為了什麼？因為聖經是語文，你要語文好才可能參透。你為什麼讀科學跟數學？因邏輯思維要有，因有一次他跟我講讀書沒有用，我只要讀聖經就好了。

因那個懶性是不要讀的，這個懶性是罪來的，人想不勞而獲這些都是體貼罪來的，所以我們信徒一生是跟罪爭戰的，上帝要你讀書的時候，你是跟罪爭戰的，你要遵行神的旨意不體貼自己，我是用聖經為根基來告訴他為什麼要讀書？怎樣讀書？讀書的爭戰？然後你現在面對神而讀書，就是這個要講清楚，不能一邊是你們讀書要考試啊，要多禱告！另一邊是把書讀好，以後被主使用！又一邊是你們不把書讀好，怎麼能找到好工作？這些思想聽了，他會很混亂。你到底指的是什麼？你的中心思想是什麼？所以這個中心思想是帶動一切的，我們的孩子們沒有矛盾的一個心、一個思路、一個思想然後他進到世界，才能不屬世界。就算他做了這個世界的CEO還是很有名望的人，還是很有錢財的人，他也不會推動那個中心思想。但以理、約瑟為什麼他們能夠成為神重用的宰相，他們的中心思想是很清楚的，一來是反文化的。他們裡面有一個信念是很清楚的。所以父母的責任是很大的，另外，反文化還是什麼東西？當這個世界的人都是來教會，參加一個小時的崇拜，而後回家，你們不要這樣的參加崇拜。你們要以教會為中心，你們到教會來崇拜，真是以肢體為中心，在肢體生活中堅固、牧養、勸勉，彼此為中心。你們問：什麼是反文化的道路！諾亞在那個時代怎麼活？亞伯拉罕怎麼活，然後你們會知道，上帝是藉著這樣的人在最後的日子，完成最重要的事。

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