什麼是善根福德因緣？

南無阿彌陀佛！請問師父，什麼是善根福德因緣？

答：什麼是善根呢？蕅益大師在註解《阿彌陀經》有一段話，他怎麼說的呢？往生西方極樂世界不可以少善根福德因緣，好，什麼叫善根、福德和因緣呢？善根，就是菩提正道名善根——就是我們的無上正等正覺的這種德能叫作善根。福德呢？所修的布施、禪定、忍辱、精進等等的善法功德叫作福德。我們去修學佛法，護持三寶，所有這些也都叫作福德因緣，是我們往生西方極樂世界的助緣。

往生西方極樂世界正因是什麼呢？正因就是善根。好了，它說不可以少善根福德因緣，就必須要多善根福德因緣才能往生了。什麼叫多善根福德因緣呢？就在佛那邊，就是持」南無阿彌陀佛」的名號，它當下就具足有多善根福德因緣，所以往生了。為什麼？佛是無上正等正覺者，他這個善根是三界最上的善根，這個叫多。佛在因地，像法藏菩薩在因地發了四十八願以後，經過長時間的累劫修行，幹什麼？福德因緣。就是我們往生西方極樂世界的善根福德因緣，不是站在我們凡夫眾生的分上來講的，是站在佛那邊來講的。念佛就是攝佛功德為己功德，念佛法門，凈土法門殊勝的地方就是什麼？全他即自，這是念佛法門的轉換關係。而不是要我們現在去做什麼樣的功德利益，在末法時代，做的功德利益來講，幾乎就不叫功德利益。

蕅益大師還講：聲聞善根少，一般的凡夫眾生福德因緣不足，所以只有佛的善根福德因緣都圓滿具足。為什麼？聲聞阿羅漢是以偏空涅槃作為他的究竟，所以佛講真正的聲聞叫作焦芽敗種，他證入到偏空涅槃，認為他那種空空蕩蕩的，什麼也沒有的——西方極樂世界也沒有，大乘佛法都沒有，他不相信就不會求生西方極樂世界，連佛真正的境界他不知道，他以為空空蕩蕩的什麼也沒有，也沒有煩惱，也沒有生死，也沒有涅槃，什麼也沒有的狀態裡面，他認為這個是究竟的。好，釋迦牟尼佛說，這個叫作不可救藥，所以聲聞的善根少。人天的福德因緣不足。三界裡面只有佛的善根福德因緣最多，叫作多善根福德因緣。

所以稱「南無阿彌陀佛」的名號，「若一日，若二日，若三日，......若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前，......。」往生是靠佛的力量，大家一定要知道。不是靠我們自己，今生做了多少善事，做了多少功德，我們所做的功德其實都不算什麼。這個要知道。

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