太極拳：有多少練法？
【太極】中國最受歡迎的太極文化類公眾號
文 | 網路
編輯 | 鹿鳴
空山寂寂
巫娜
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太極拳愛好者大都聽過「太極十年不出門」的說法，於是，很多人以為練太極拳必須十年才能練出功夫，或者，必須練十年才能取得好的效果一一其實不然，只要找到正確的途徑，十年的時間，至少可以使太極拳愛好者在太極領域有大的成就了；而普通人，則應該一兩個月、幾個月、或者一兩年就能取得祛病延年、強身健體的作用。這其中的關鍵，就是必須打破僅僅按程序(名稱順序)練套路一一俗稱盤架子的習慣，因為，按部就班的一個式子一個式子練下去，只能取得稍稍活動活動筋骨、促進一下血液循環的作用，更大的效益則不易產生。
真正的太極拳習練者，一定要把太極拳練出花樣、練出情趣、練出品質、練出智慧來，只有這樣，太極拳給予的回報才會超乎想像；才能練一遍有一遍的收穫；練一萬遍有一萬遍的感覺。
太極拳是內求人體本具功能的智慧——所以，反求諸己(現代人稱之為內向性思維、內求法)就顯得特別重要，這其中，不管有多少太極拳方式訓練，必須以內求為根本，這是太極拳與外家拳的最根本的區別，亦是獲得太極拳真諦的最重要的途徑。
筆者有一位忘年交，他根據自己師傳和自己的練拳體驗，把傳統太極拳的多種練法進行了劃分，形成了定式、原地式、聯動式(動式)、默練、單手練、無手練、松肩練、垂肘練、松腰練等多種練法。還有一個老前輩，把太極拳的八種勁——擁、捋、擠、按、采、捌、肘、靠，按照兩年錘鍊一種勁的途徑進行反覆錘鍊，比如，兩年中，整套拳都按「朋勁」打，然後，第二個兩年則在整套拳中按「捋勁」打，依次地，每種勁都集中練2年。這些讀者都可以參考採用。
筆者根據幾位恩師(主要以香港的王壯弘老師，所創編的王氏水性太極拳為基礎)的口傳心授以及自身的感悟，把太極拳分成三大境界：內功太極拳境界；水性太極拳境界；神明太極拳境界。這三個境界的練法均是不同的，並且是依次遞進的。也就是說，如果流連於某中練法，則就不易進入更高境界的練法了。太極拳的多種練法，是太極拳「過河扔筏」、「得魚忘筌」思想的生動體現。
內功太極拳的多種練法
精神專一練法：要懂得意在先、內氣催姿勢的規律，把雜念、妄念排除掉，每一個式子，均按照神、意、氣、形的整體要求，把動作和內功心法一一陰和陽的互動一一自動自發地醞釀出來、演繹出來。此階段，主要是初識太極拳的真意，明了動作要領和行拳心法，形成「以意領氣」、「以氣導形」的內功練拳的習慣。
球體練法：身內外是一個氣球，每一個式子的動與靜，隱與顯，都是氣球位置的移動，動的過程，一定要實現「外三合、內三合」：手與腳合、肘與膝合、肩與胯合；神與意合、意與氣合、氣與力合。這其中，「外三合」比較好理解，比如，動手的時候想一下腳；動肘的時候想一下膝；動肩的時候想一下胯。「內三合」初學者不好理解，不過，如果動作姿勢的轉換，均是氣球的平轉、立轉、碾轉、漂浮轉、大小膨脹轉等，或許對掌握「內三合」有幫助。
開合練法：在每個式子構成因素的細微轉換處、式子和式子之間的更迭處，要特別注意其中姿勢、思維、眼神的回收，收的過程中，一定要整體地關注一下身體的裡面(不要關注得特別清晰，要若有若無)，身體裡面要空空蕩蕩。向內收斂在太極拳中是合，而動作、思維、眼神向外，則屬於開。其實，開合出入聚散化是人體生命新陳代謝的根本規律，所以，太極拳中的開合練法也就理所當然了。
勁源上手練法：勁源上手，主要是想像手上有一個「十字架」，十字的交叉點在中指根的凹部。如何練呢?就是在每一個動作起承轉換中，手上的「十字架」也要隨著招式招法的起承轉換，而體現前、後、上、下、斜前、斜後、斜上、斜下的運動態勢。這個過程中，動作還必須按照拳架的要求做。
松腰練法：松腰就是始終要做到氣沉丹田一一形體動作的變換處，有意識的讓命門後突，或者想像命門處向後放鬆一一這就是內功太極拳所稱之的「腰意塞」。松腰在太極拳中有單獨的訓練方法(比如可以通過上下蹲起、八卦走轉、直腿坐、轉腰、站庄等方法進行專項訓練)，而訓練的效果，則必須通過盤拳走架來體現。
演練內功太極拳套路(拳架子)的過程中，以上這五種練法可迭加著進行訓練。
水性太極拳的參種練法
水性太極拳目前練的人不多，不過，其內在的境界，則代表著最具有中華傳統文化韻味的太極拳的發展方向，現擇要簡述一下。
水性(海浪)練法：太極拳從相上說，亦名長拳。拳論上說「長拳者，如長江大海(河)，滔滔不絕也。」太極拳如果要想真正有所突破，則必須擺脫在世間法上打轉轉的練法，努力讓身體變成水。這也是筆者老師王壯弘先生把他所創編太極拳命名水性太極拳的含義所在。水性必須像水一樣的隨物賦形，隨勢而動，每招每式都要實現把僵體、固體變成流體的要求。這個過程最為痛苦，所用時間也最長。
點線面體練法：很多人都知道，自然生息律(太極演化規律)是一生二、二生三、三生五、五生八，在太極拳演練過程中，此種練法就是每個動作姿勢都要體現出點(一生二)、線(二生三)、面(三生五)、體(五生八)來；動作中能否貫徹這些內涵，則是衡量太極拳能否實現「上善若水」的重要標誌，也是通達水性練法的必由之路。
沉重量、飄浮量練法：太極拳也講究「戒、定、慧」。這其中的「戒」就是戒用力；但是，在日常生活中，很多人用力已形成了習慣。如何實現不用力呢?練拳的時候，最好能按照地心吸力的原則練拳，每個動作都和地心吸力有關，這就沉重量了，而沉重量一出來，則飄浮量也能實現。這個練法的總原則是讓身體成為不倒翁，也就是拳論中所述的「偏沉則隨」。
風性、火性、土性練法：練拳的過程中，想像自身有風的流動性、火的升騰性、土的厚重性，這樣的練法，要多觀察大自然，把大自然的風、火、土之本性放置在自身的太極拳功夫錘鍊上。比如，風吹樹葉、火燃燒、土厚重等都可以變成拳架動作的楷模。
翻動．扶搖、羊角練法：在莊子的《逍遙遊》中，翻動、扶搖、羊角是形容大風、颶風、颱風的。翻動為上下沉浮；扶搖為左右飄蕩；羊角為大小螺旋。這三種運動，可在身體鬆開的基礎上，逐漸的依次展現在拳架中。
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