陳師母講道文字：信心（5）
【來11:1】信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
【來11:2】古人在這信上得了美好的證據。
【來11:3】我們因著信，就知道諸世界是藉 神的話造成的，這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
【來11:4】亞伯因著信，獻祭與 神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是 神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。
【來11:5】以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為 神已經把他接去了。只是他被接去以先，已經得了 神喜悅他的明證。
【來11:6】人非有信，就不能得 神的喜悅；因為到 神面前來的人，必須信有 神，且信他賞賜那尋求他的人。
神要量給我們信心，就是相信祂的兒子耶穌，相信祂兒子為我們成就的事情。祂沒有刻意的量給我們特別大的信心相信病得醫治，相信情況得改變。祂量給我們的信心只有一個，就是相信祂的兒子耶穌。整個聖經只有「一信」——一個信心。
很多教導把【希伯來書】第十一章所講的信心變成一種交換和行為。經文說「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據」。當我們相信耶穌復活時，我們不用刻意感覺身體怎樣好轉；不用覺得要怎樣努力禱告；只要我們相信祂的兒子耶穌，這些都能經歷到。
這些不是方法，如果落在公式裡面，又回到了交換，神來幫助我們。最大的幫助者就是聖靈。耶穌升天走了，把聖靈澆灌在我們裡面。祂說「聖靈澆灌在凡有血氣的人」。我們需要聖靈幫助我們明白這個福音；我們需要聖靈使我們知道耶穌為我們勝過的一切。
耶穌沒有罪，他是為我的罪而死！為我的疾病而死！他勝過我的罪；勝過我的情況和問題；別人傷害我的罪，他都勝過了，連死他都勝過了，我相信他為我成了。神的榮耀把耶穌復活；父神把他復活就證明勝過那個罪跟我無關！是他在我的生命里成就！
有一種教導說：神有神的部分，你還有你的部分，所以你要配合。神已經完成了祂的部分，你沒有做完你應該做的，所以你還在疾病當中，這種是混亂的教導，你能配合都是聖靈的工作，而不是你要怎樣。
耶穌說怎麼知道樹好與不好？——看它的果子。如果你所聽的教導常常使你沒有安息；常常帶給你很多懼怕，很多時候有聲音告訴你有問題；信主這麼久還是這樣；其實你有這樣的情況是因為你相信了一些謊言，那個謊言在黑暗裡，你都不知道！
哪裡有淵面黑暗、空虛混沌，哪裡就有神的靈在運行。就算你的情況多麼黑暗！多麼空虛！多麼混沌！你都有這個確定——復活大能的聖靈在你的心裡運行，祂沒有停止在你的情況里運作，祂比你更關心你自己，祂懂得怎樣來醫治你的身體，感謝主！
不是你去配合，你去禱告，你只需要知道聖靈既然給你耶穌，耶穌就是生命和道路，讓聖靈開啟你明白這個復活的大能；明白他勝過你的罪。當這個道慢慢進來的時候，可能你仍然會身體不舒服；仍然有害怕！誰不會害怕？生命中的懼怕是無形的，你可以有很多種的懼怕，但並不代表你對祂的信心會搖動。
當你有憂慮、害怕、自責，覺得自己做得不好的時候，不要讓這個成為標籤告訴你沒有信心。我們的情緒都是起起伏伏的，有時候我們會害怕，好像彼得走在水面，一下子又掉進去了，情緒是不可靠的，不能讓情緒告訴我們有沒有信心。很多時候雖然害怕，但是裡面還是堅信不疑的。因為你相信主耶穌的復活是事實，祂永遠不會改變，祂已經定下來，是最穩固的，其他的都可以搖擺不定，其他的都可以被震動。
你為這個人禱告，他好了；為另外一個人禱告，他沒好，常常會這樣的。這個時候你就會自我省查，自我定罪：前陣子我經歷這麼大的神跡，今天我為這個小病禱告都沒有好……NO，NO，不要這樣。他得醫治不是因為你的禱告，而是神的作為，是神賜給他的，神只是通過你的手為他禱告而已。他沒有得醫治，也不是因為你不夠虔誠。
這樣的想法使你又回到行為的律法裡面。最重要的是你知道神怎樣看你？——祂如何看耶穌，也如何看你，所以信心很簡單。你很難接受，因為你有很多複雜的想法，讓聖靈幫助你，幫助你弄得簡單些，你就可以經歷。
遇見問題，我常常會跟主說，我沒有刻意的禱告，有時候我跟主說話，就好像祂在我的旁邊。我常常自己去散步，其實我是跟我的天父爸爸、聖靈媽媽、我的大哥，或者我永恆的丈夫主耶穌一起散步，一起說話。為什麼聖靈是媽媽？——因為祂把我們重生，好像媽媽一樣，祂柔和謙卑的看顧我們。我們是一家出去的，我永遠不是一個人呢！
遇到緊急的事情，我就開家庭會議呀！我坐在床邊，三位一體的神也在這裡，我跟我的父說話，也跟我的主耶穌說話，說完就算啦！我不是禱告要求祂怎樣？我只是說：「你看怎麼辦？因為你比我更清楚我的情況。」
有時候我感覺孤獨和害怕，我就直接和主說，我把我的情緒倒出來給神，他愛我，他連死都代替我了，他勝過了全世界，他會處理我的情況。有時候我會把我的問題寫在筆記本上：該不該租這個房子呢；怎樣和這個人說話呀……寫完就算了，過了一段時間再去看，有些已經成了。
不是有聲音告訴我該怎麼做，時候到了，我就很自然的知道該怎樣做了，都不是特別的聲音。你遇到問題，就把它寫下來，去問主聖靈，祂會告訴你的。不要被欺騙說你聽不到聖靈的聲音，那是一個謊言。好像嬰孩，是父母的責任使他聽懂父母的聲音，不是小嬰孩要上課學習呀！是神自己讓你明白！
你有不明白的地方，這是聖靈的問題，不是你的問題。不是你用力的去學怎樣聽，你就告訴聖靈說：「我聽不懂，我聽不到你的聲音，你來開啟我，你若不開啟我的耳和我的心，我怎麼聽得懂？」這是祂的責任，祂好像父母，比你的父母更親。你什麼事情都跟祂說就對了。
【林前2:2】因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。
只有一個信心，是建立在耶穌裡面。很多教導會強調經文中的「並他釘十字架」，說到「耶穌基督」，就簡單的帶過。其實保羅的意思是「只談十字架和他的復活，他就是彌賽亞。」。講到「耶穌基督」就是講耶穌的復活，就是講他是彌賽亞，他是主，他在你的生命上做王，他幫你勝過你的罪；幫你勝過你的死亡；這樣才是作王掌權！
【來2:15】並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
人類最害怕的就是死亡。我們害怕死亡而成為奴僕。死亡不單單指沒有呼吸，死亡還可以彰顯在很多方面。比如害怕失敗，害怕做那個事情，做來做去都是一條死路，害怕會使我們在人生裡面做奴隸，被捆綁。耶穌勝過我們最害怕的敵人——死亡。死亡他都勝過了，這些問題都是在死亡之前！不管是疾病，還是債務都在死亡前面，他也勝過了。
【林前3:11】因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。
這節經文告訴我們：神跡奇事不是我們的根基；怎樣得醫治和宣告也不是我們的根基。這個立好的根基是耶穌，耶穌的意思是救主！他救人脫離一切的罪，他要將自己的百姓從罪惡里救出來。
每次提到「基督」，都是講耶穌並他的復活。我們的根基要立在耶穌基督的救贖上！他在地上代替了我們的罪，他是我們的替罪羔羊，他也使我們有新生命和新樣式，使我們在地上活這個復活大能的生命。
「信是所望之事的實底」。信心是神用確據來說服你，祂花時間慢慢的開啟你，祂不能強硬的壓給你，祂要慢慢的贏得你的心。當神贏了你的心，你就什麼都可以放得下了。你就賴在祂的裡面，完全安息在祂的裡面。
神一直在贏得我們的歡心，祂要贏得我們的信任感。祂是慢慢的做，祂不著急。有一個姐妹以前很憂慮她的兒子，現在開始享受她的家人了，整個人也開始慢下來，神也開始醫治她的婚姻。這個姐妹很特別，她常常有見證寫給我，我也沒有特別的服侍她，沒有特別為她禱告過，這是一種無形的影響力在更新她。
信心是神用確據來說服你。你能相信一個人，也得要有足夠正確的資料。在美國有這樣的一個見證：一個孩子在母腹的時候，他的爸爸去伊拉克打仗了，六七年都沒有回來。但是媽媽每天都給他講爸爸的事情，每天都說爸爸的好話，告訴這個孩子爸爸是怎樣的人，給他看爸爸的照片，這個孩子沒有看過他的爸爸，他從他信任的人口裡聽了關於爸爸的信息。
後來他的爸爸回家了，他看到爸爸，沒有害怕和害羞，一下子蹦上去抱住他，在一天之內就和爸爸打的火熱，沒有一點約束。他有足夠的信息，他已經被說服了——爸爸是個好爸爸，不會很兇，因為我知道他是一個很溫和的人。所以這個孩子很容易相信他。
仇敵的作為是什麼呢？我們一出生，仇敵就用謊話告訴我們天父是不好的，天災都是祂給的，我們已經被洗腦了。後來我們進入信仰，我們覺得更痛苦，聽到的教導讓我們越來越懼怕：他太愛孩子了，所以神把他的孩子接走；他不給十一，所以出了車禍，手都斷了；他不服侍神，所以他的生意失敗了……這些教導讓我們帶著懼怕去服侍神，膽戰心驚的服侍祂，但裡面跟祂沒有什麼關係。
我以前禱告的時候，都快快禱告完就走人，禱告過後，一整天都不想去跟祂禱告，最好不要得罪祂，生怕講錯話。雖然我是服侍神的人，但是我跟祂沒有關係，我所認識的神是我腦海里製造出來的，不是真正的神。神不是那樣的，但是我不認識祂，我以為這個就是我認識的神，祂是嚴厲的，祂是處罰罪的，祂會紀念我的罪。所以主來幫我們，用祂的真理來說服我們，這個道是永遠聽不完的，我們需要重複的聽，需要打根基。
什麼是「所望」呢？—— 「所盼望」的意思是「永遠充滿喜樂的期待」。可以這樣說：被說服是所望之事的實底。正如聖經只有一個信心，也只有一個盼望。這個盼望是很有把握的、很有喜樂的期待，因為你所期待的一定會發生。你每次看到聖經裡面的盼望，就是在講「盼望得永生，盼望這個永恆的身體」。
【彼前1:3】願頌讚歸與我們主耶穌基督的父 神，他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死里復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望
就是這個盼望，耶穌基督從死里復活了。我喜歡「活潑」這個字，有這個盼望的人會生出很多活潑的生命，這個盼望可以改變他的生命，可以經歷新的生命。人生有盼望是很重要的。如果人生沒有盼望，什麼都救不活。這個「盼望」越過人的盼望，是定在永遠不會搖動的根基上。
出自陳師母講道【1854 M17-09-16 希伯來書11章-2 （ZZ）】
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