佛陀所說的「我執」，其實就是巨嬰吧，世人多多少都有

佛陀經常藉助人間的普通生活開示弟子，講授佛法，下面故事中佛陀借牛的蒙昧講道了人的蒙昧，進而闡述了「我執」的含義。佛陀在羅閱祗國的竹林精舍時，有一天接受居士的祈請，偕同弟子至城中開示說法。結束後，在出城返回精舍的途中，正好遇見一人趕著牛群回城。牛個個肥壯，一路上跳躍奔逐，彼此還不時以牛角互相抵觸。佛陀見到此景，有感而發，說了一首偈子：

譬人操杖

行牧食牛

老死猶然

亦養命去

千百非一

族性男女

貯聚財產

無不衰喪

生者日夜

命自攻削

壽之消盡

如熒穿水

回到竹林精舍，待佛陀洗足畢，就座後，阿難即稽首請示：「世尊，您在回途中所說的偈語，弟子未能完全了解其中的義理，祈請世尊慈悲開示！」佛陀告訴阿難：「回來的路上，你是否見到那位牧牛人趕著牛回城？」阿難回答：「是的。」佛陀接著說：「這群牛的主人是屠戶之家，原本養了上千頭牛，為了讓牛健壯肥美，屠戶僱人天天牧放這群牛到牧草豐美的地方吃草，逐日挑選最肥壯的牛，宰殺賺錢。就這樣一天過一天，這群牛已經被宰殺超過了半數，然而，這群糊塗的牛兒卻渾然不知，依舊每天開心地吃草玩樂，或與同伴爭鬥。我因為感傷它們如此得無智，所以才會說此偈語。」

接著，佛陀又對大眾開示：「不僅僅這群牛如此，世人也是一樣，不曉得無常的道理，執著地認為有一個實有不變的『我」存在，每天只知貪圖五欲之樂，更為了永不滿足的欲求彼此傷害。當無常來臨之際，又無能力超越，徒然掉入輪迴的深淵，生生世世無法出離。所以，世人又與這群牛有何差別呢！」

的確，人類自詡為萬物靈長，但有的時候，人對於宇宙大智慧的認知，並不比牛高明多少，這也是人的一種悲哀。無法破除「我執」的人，總是感到凡是「我」想的理所當然是對的，凡是「我」要的理所當然要得到，「我」理所當然高於一切、優於一切。這樣，不可避免地產生偏執、征服欲、痛苦、貪婪、怨恨。人心成了煉獄，人間成了地獄，佛所說的各種痛苦和罪惡就全都出現了。

實際上，「我」怎麼可能優於一切、高於一切？眾生平等，不能以平等之心對待別人，別人也不能以平等之心對待自己。以惡對惡，以自私對自私，開始了自私與惡的惡性循環，人因此而難逃苦海。只有破除「我執」，建立正確的價值觀和世界觀，才有可能擺脫此種狀況。

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