劉翠珍：晉祠的內八景與外八景
晉祠，風景雋麗，山清水秀，歷史悠久，及園林文物為一體，既有大氣磅礴的歷史厚重，蒼天大樹的氣勢磅礴，也有文雅清雋的秀逸，綠草茵茵鮮花綻放的婉韻。歷代文人墨客都在此留下許多佳作贊語，大有「青山不墨千秋畫，流水無弦萬古琴」之韻味。
晉祠憑著自己的景緻風貌與文化底蘊，吸引著四海賓客觀賞遊覽。在文人墨客的筆下就有了晉祠的內八景與外八景，用以讚揚晉祠風貌。經歷過歷史時代的變遷和人物更迭，晉祠的歷史文化建築與人文化，也隨時代變遷有所改變。比如唐叔虞祠就偏離了自己的主位，被聖母殿所替代；比如「奉聖寺」原為唐將尉遲敬德的別墅，唐武德五年（622年），建為寺，後才圈進晉祠祠廟內。後又有水母樓、台駘廟、王氏宗親祠堂、畫家展廳等進駐。歷代都有隨時代需求而添加擴建。有所添加也就有景點淡出人們的視線，泯滅在歷史長河中，不復存在了。比如外八景中的「四水清疇」，因為難老泉水的斷流，那些澆灌南北四十里的河渠清疇都填埋改做它用；比如「山城煙碟」，晉祠的堡牆已經拆毀，只留南堡和少部分堡基留存；比如「大寺荷花」，現在已有一部分恢復了，已經可以觀賞，那夏日裡荷花出淤泥而不染，濯清漣而不妖的風姿；比如「文峰鼎峙」，「谷口雙堤」，「桃園春雨」。在人們的記憶中已經模糊了，淡出了人們的視線。現在把它重寫出來以作回味。
晉祠內八景
望川晴曉：（亭在水母樓後半山歡喜嶺上《晉祠志》）
亭高徑千仞，乃在山之腹。朝嵐砌下浮，夕靄簷際宿。每當清朗時，並汾全在目。劃然世界寬，一嘯振林麓。（楊二酉先生詩）
望川晴曉，位於懸瓮山半山腰，站在望川亭，一覽晉祠風景，樹木掩映亭台樓閣，晉陽大地盡收眼底，汾河如玉帶居中穿過。東山起伏，朝陽初升，光耀大地，站在亭中放目遠兆，頓覺心胸開闊，要大吼一聲，才覺得不枉攀山之行，頓覺得人生如此美好，世界廣闊可行。
仙閣梯云：（即呂祖閣，《晉祠志》1986年79頁2003年73頁中記錄是仙閣梯雲），仙閣雲梯是現在（百度）上的記錄）
白雪徧山起，樹杪見仙扉。來從雲起處，層折凌翠微。遙聞下界鐘，呼向斜陽歸。迴望即蓬閣，猶疑心夢飛。（楊二酉先生詩）
在七十二圪台上面，夏日裡的雨後霞蒸雲蔚，輕霧繚繞，閣樓半掩，台入雲霧中如登天雲梯，這種似隱似現，仰望中見霧中台階，隱露洞閣，疑似仙閣雲梯人人可去。
石洞茶煙：（即茶煙洞，傅青主題『雲陶』八分書勒石上。）
朝陽有洞天，天然去裁劃。俗衲作齋廚，時見香雲館。活火引新泉，龍芽試魚眼。供客頗不暇，磨穿鐵門限。（楊二酉先生詩）
石洞廊前一壺茗茶，輕煙淼淼，茶香映喉，鳥鳴聲聲，清風霽月，閑坐看雲，低頭觀景，只近青山，不慕神仙。傅山先生曾今在此茗茶揮毫，修書研醫，往來訪客常常踏階尋訪，談論學問。
蓮池映月：（即八角池，在唐叔虞祠前《晉祠志》）
荷風冷池上，夏日不知炎；況此冰輪月，寒光入夜添。美人浴秋水，雙鏡開香奩。對寫極清曠，三英粲可拈。（楊二酉先生詩）
夏日荷花池中映月，聘婷的荷花風中吟唱，晉祠水清涼颯爽不知是夏天到來，冰清玉潔的荷花坐擁蓮池中。清涼的月夜，清風徐徐，風動荷花，格外的搖曳。靜，寂靜的夜，一輪明月照耀大地，清暉淡淡，映月池中。此情此景如夢如幻。
古柏齊年：（在朝陽洞台下，周物也，左兩株，今存右一株。《晉祠志》）
桐祠蔭八百，下閱二千紀。兩柏尚丸丸，三千齡弗止。同心德不孤，連理長不死。庸知遺世材，得算類若此。（楊二酉先生詩）
古柏長青，側卧在七十二台階下，向聖母殿角依偎，好似向鄰居敘述歲月的滄桑，人生的悲歡離合。經風歷霜三千載，周柏依然健在。風霜雪雨中含笑看著時代變遷，滄桑歲月中冷眼旁觀人來人往。晉祠的千古事，在它心中都有一本賬，驕傲的古柏，看淡人生起伏的事。
勝瀛四照：（即勝瀛樓，上皆扶闌極虛敞。《晉祠志》）
危樓起天半，週欄四望通。此中先受月，無面不當風。水光射簷動，山色入廊空。且欲騁遊目，殘霞片片紅。（楊二酉先生詩）
勝灜樓內茶香四溢，日照香廊，坐在樓內品茗談天，廊外風聲霍霍，樓內依然溫馨如舊。聞風聲而不見風，懸瓮山景入目來，智伯渠水，波光凌凌，月光照耀，反射廊檐。日月從升起到落下都會照進樓內。一片溫情脈脈。
█ 勝瀛樓老照片，拍攝時間大約為清末。郝波供圖
█ 勝瀛樓正面近照，黑山老妖拍攝
難老泉聲：難老泉
誰將玉斧開?寒泉出巖竇；謂井中冽，且笑甕底漏。潺湲作遠波，湍激知下就。源源去又來，滾滾夜復晝。（楊二酉先生詩）
南老泉水娟娟涌動，似無聲無息，勝似有聲，流出龍口外，嘩啦啦的水聲頓時沸騰起來。那種歡樂愉悅的水聲，活潑潑的如吟唱著歌似的奔向遠方；嚮往著田野，嚮往著灌溉禾苗，無私地造福晉陽大地。
雙橋掛雪：
獨有雙橋景，偏於雪夜添；柳肥亞銀線，松老掀霜髯。晴披瓊殿出，雲透玉峯尖。水上看不厭，因風憶酒帘。（楊二酉先生詩）
河上亭廳水榭，榭下木柱分水流，冬暖夏涼的晉祠水，常年恆溫18度左右，冬日水暖，水汽蒸騰，遇冷空氣凝結，如霧掛廊下似雪似霜，形態奇異，一個冬天不融不化，越結越厚，蔚為壯觀。從東西兩面看猶如雙橋掛雪，又如雪掛橋上，景緻怡人。
（內八景曾發在「微晉源」）
晉祠外八景
懸瓮晴嵐：（位於明仙口內，峰頭如瓮，重疊而出即此山發源處。《晉祠志》）
（「祠西千疊嶂，百甕懸其巔。不知誰氏陶？磊落浮睛煙。一脈到祠下，龍虎交蟠旋。精華不終秘，泉出無盡年。」楊二酉先生詩）
「懸瓮晴嵐」在明仙溝內白雲（地名）那一片。山巒嶙峋高峻，山峰的上面在上午和下午的時間裡，在那些輕煙霧嵐里，如果你有幸就會看到一排排瓮，排立在山岩，坐西面朝東北向，下面石頭，上面平頂上有黃土，晨光熹微，霧靄淡淡，煙霞繚繞，縹緲而盎然。山上沙石斑駁暗啞，飽含歲月的痕迹。
文峰鼎峙：（「大魁閣」及「寶塔」與「文昌閣」如鼎立《晉祠志》）
（「實沉照唐封，明秀瞭如掌。從知地有靈，應若天垂象。環祠山水間，羅列開三榜。為問峯頭人，一樣煙霞爽」。楊二酉先生詩）
文峰鼎峙有三，一是晉祠廟內的「文昌閣」，二是當時還在廟外的「舍利生生塔」；三是晉祠南門「迎禧」上面的大魁閣，文昌在北，它是私塾教課之地，舍利生生塔在中西方，南門魁星閣居南，共組成晉祠外八景的一景。形成儒，「文昌閣」過去的教學之地、佛，「舍利生生塔」霞光佛照護佑一方；道（神），南門曰「迎喜」，門洞上面有「大魁星閣」（魁星主宰文運之神），三峰鼎立，迎曰挽霞，送陽餘輝，平添晉祠文化底蘊，蘊染歷史厚重之感。
寶塔披霞：（即舍利生生塔《晉祠志》）
（「溪南向山曲，一逕入招提；中有開皇塔，寶氣明玻璃。秀穎插雲際，下視眾峯低；餘霞散為綺，多傍曰華西」。楊二酉先生詩）
「舍利生生塔」高高聳立在懸瓮山下，山上松柏青翠欲滴，山下亭台樓閣一覽腳下。清晨，朝霞繚繞；晚夕，霧靄蒙蒙。一派莊嚴寶相。含霞蘊韻，寒風中縹緲清冽，靈動縹緲中透著凝重沉渾。
█ 19世紀末，英國女畫家艾米麗·喬治亞娜·坎普艾米麗繪製的晉祠舍利生生塔
█ 1908年美國克拉克探險隊拍攝的晉祠舍利生生塔
█ 1914年拍攝的舍利生生塔
█ 1983年的晉祠舍利生生塔
█攝影家李炬為紀念克拉克探險隊百年，對百年前的照片進行的原址復拍，這是同角度拍攝的百年之後的舍利生生塔
四水清疇：（即四河所灌之田《晉祠志》）
（「瓮山山下泉，一派分南北。南水支為三，四達真有力。汾西萬頃田，共食靈祠德。綠野靄黃雲，千年無旱色」。楊二酉先生詩）
晉祠難老泉水流出來的四道河流：南河、中河、陸堡河、北河。
陽光下猶如四條水龍金光燦燦，奔騰不息；月光下猶如浣沙少女銀光粼粼，歡快低吟。河水流過的地方土地潤澤，禾苗茁壯五穀飄香，春發秋收一派豐收景象。冬日裡水面上水霧淼淼，冰懸雪掛一片奇景；夏季里絲絲涼爽，清氣氤氳，清新怡人。清凌凌的晉祠水，一眼望到底，小魚游來游去，歡快愉悅。小橋流水，大河奔流，田野庄禾，韻出一片江南風景。
山城煙碟：（即晉祠堡牆《晉祠志》）
（「山城亦如畫，咫尺即仙源。但見炊煙起，不聞人語聲。家家吸新水，面面種蔬園。景多吟不迨，方信陸生言」。楊二酉先生詩）
晉祠位於懸瓮山的半山麗，遠望猶如山城。周圍庄禾環繞，林木青翠，桃花映紅，梨樹疊雪，棗樹蒼勁。難老泉水嘩嘩流淌，細雨朦朧中晉祠古堡顯得古樸沉澱源淵流長，古堡門下人來車往，歷史的厚重，深邃而悠遠，紅塵萬丈，繁華如夢；大夢幾千年，誰與輪春秋。
桃園春雨：
（「小雨不沾泥，沿堤踏沙路。水綠映霞紅，滴滴香成霧。三家兩家春，千株萬株樹。人曰小桃園，郤是桃源渡」。楊二酉先生詩）
晉祠除了稻穀飄香，就是花果飄香，古時南門外和東門外都有桃園映紅，細雨微醺，煙霞縹緲，霧嵐瀲灧，染映桃紅。黛眉含煙，秀美如畫。夜晚的星空，滿天星星閃爍，點綴銀河清晰可見。相映桃花如入仙境。嵌滿星辰的銀河閃爍著蜿蜒遠去。（後來晉祠果園小區有一片桃園，晉祠公園裡也有一片桃園如今都沒有了）
█ 晉祠之春
谷口雙堤：（「谷口雙堤」北堤護明仙峪水，南堤護馬坊峪水。「祠在瓮山懷，谷出祠山外；介然南分，兩堤若垂帶。煙火幾千家，相得保無害。經從嶺上看，歷歷自天繪」。楊二酉先生詩）
即晉祠的南北沙河堤堰。初建成時高峻結實，宛如巨龍環護在晉祠南北。清霞如醉，陽光明媚。薄暮繚繞，清風如潮。馬坊、明仙兩條沙河傾瀉而下，堤堰如四條巨龍蜿蜒聳立，阻隔奔騰肆虐的山洪流瀑，氣勢恢宏，蔚為壯觀。
大寺荷風：（在祠東二里許，四圍皆蓮花接連數村《晉祠志》）
（「步出祠東路，六月乘早涼。未入蓮花國，先聞水面香。淺碧翻風蓋，深紅貼曉妝。連村千頃色，真作萬荷莊」。楊二酉先生詩）
春夏之際田間里清澈的水上撐起一朵朵綠色荷葉，在徐徐清風中圓潤旋轉，盛開的荷花溢出淡淡清香。在陽光下荷花爭妍，翹首搖曳，清麗怡人。輕輕淺淺一池蓮，搖搖盈盈六月花。朝露珠玉滾荷葉，晚霞荷花立蜻蜓，那輕盈絢麗的荷花宛在水中央。大寺荷風，風景如畫，如仙境妙地。人在其中，忘記世俗，心凈情寧。
作者系晉祠文化研究會辦公室副主任
直接點擊以下文字鏈接，閱讀推薦內容：
TAG:太原道 |