現代詩歌為什麼這麼不景氣
蔡祖史、主要作品《一個詩歌的王朝》詩歌評論，多篇文章被中國網、新華網、等媒體轉載，創作方向詩歌、詩歌理論、散文、隨筆、民俗文學等。
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現代詩歌為什麼這麼不景氣
文、蔡祖史
很長一段時間我的思想都沉靜在唐詩宋詞裡頭，在李白《將進酒》的意境里，這地上黃河的水是從天上來。在杜甫《兵車行》的生活里，百姓又是牽衣，又是頓足，又是攔道哭。在白居易《琵琶行》的家常里，你我都是天涯淪落人，相逢何必曾相識。在王維《山居秋暝》的山水裡，月光照進來了林間，石頭上的泉水。他們不像現代詩歌那樣把詩歌散文化，而是在詩歌美學中比較出詩歌的美學，在詩歌中精益求精，以短見長，以小見大，以象會意，把悟性誇張荒謬相結合，便有了李白的浪漫，杜甫的現實，白居易的通俗，王維的自然，便有了我現在的想法，唐詩當以他們四人為最傑出。
就說李白，一個詩仙的傳奇。那是長安的一片月么？還是萬戶人家搗衣的聲音？要知道這時已是秋天，不管這秋風怎麼的吹，吹往那裡？都會吹到我們思念的地方，送上我們的問候與祝福；那是明月出的天山么？不，那是蒼茫的雲海；那是十四為君婦么，不，那是十五始展眉，不，那是十六君遠行；那是花間的一壺酒么？不，那是舉杯邀明月，對影成三人；那是暮從碧山下，山月隨人歸么？不，那是綠竹入幽徑，青蘿拂行衣；那是燕草如碧絲，秦桑低綠枝么？不，那是當君懷歸日，是妾斷腸時；那是請君試問東流水，別意與之誰短長，這是誰在嘆息，莫問人生在世有幾何，人生在世不稱意；詩人還是在長相思，還是在長安。
就說杜甫，一個詩聖的傳奇。沒有當初的，會當凌絕頂，那有如今的，一覽眾山小。沒有昔日觸目驚心的國破山河在，那有我們現在的感時花濺淚，恨別鳥驚心。沒有昔日的露從今夜白，那有我們現在的月是故鄉明。沒有昔日的文章憎命達，那有現在的魑魅喜人過。沒有昔日的星垂平野闊，那有現在的月涌大江流。沒有昔日的親朋無一字，那有現在的老病有孤舟。沒有昔日的三顧頻煩天下計，那有現在的兩朝開濟老臣心。沒有昔日的肯與鄰翁相對飲，那有現在的隔籬呼取盡餘杯。沒有昔日的跨馬出郊時極目，那有現在的不堪人事日蕭條。沒有昔日的無邊落木蕭蕭下，那有現在的不盡長江滾滾來。
就說白居易，一個把詩歌寫得通俗易懂的詩人。詩就是這麼的簡單，沒有生，那來的死。沒有昔日的離離原上草，那有現在的一歲一枯榮。沒有昔日的野火燒不盡，那有現在的春風吹又生。
就說王維，一個把畫寫在詩中的詩人。詩就是這麼的自然，自然萬物都有其根本，萬變不離其自然規律。沒有昔日的空山新雨後，那有現在的天氣晚來秋。沒有昔日的明月松間照，那有現在的清泉石上流。
當然，在唐詩中還有許多優秀詩歌，許多優秀詩人，在這裡我就不一一說了。在這裡，我想和大家探討一下我們的詩歌。
誰能告訴我，我們的詩歌狀況為什麼這麼的不景氣。誰能告訴我，我們這些人，為什麼我們總是高喊著繁榮詩歌的口號一年過了一年又一年，詩歌還是沒有活力和影響力，詩歌還是沒有價值，詩歌還是沒有市場經濟，詩人還是貧困，詩歌的大門還是關閉。
我一直都認為，我們的詩刊大門必須是敞開著的，向大家敞開著的，不單單是為名家開著的，應該是為大家開著的。同時，我也認為，我們的媒體刊用或出版作者的作品是必須支付稿酬的。問題是現在的媒體把自身的風險要作者一起承擔，何謂多麼高明的人才，作者付出勞動成果不說，還要作者自己為自己的作品付費，這是多麼的有諷刺意味，問題是還有這麼多作者願意自費出版圖個名號。於是，不良文學風氣逐成氣候，再加上網路媒體的興起，五花八門的文學網站，自吹自擂的人，什麼爆炸新聞，什麼網路紅人名人，真真假假我們已經很難分辨得清。
文學從此多了一條出路，這條出路就是，我們這些人，可以把自己的作品掛到網上，在這詩歌很不景氣的時代，我只能先把我的作品掛到網上同大家一起分享了。
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