你想娶個日本婆？

我這三十年，在世界各地跑，一年住酒店超過二百五十天，每到一處，我都喜歡和當地的計程車司機閑聊，結識當地的朋友，對於歐洲、美國、亞洲人的思維觀有了一定的了解。

談慾望值，全球女性中，中國女士是首屈一指的。昨天文章，有位女士留言，從武則天寵男開始，談女性的生理慾望，既然男性可以納妾，為什麼女性不能有幾位男寵吶？觀點還是直指男女性地位的平等。

我很喜歡和讀者互動，這位女士問我，是不是經濟地位決定家庭地位？不可否認，這是事實，但不盡然。

首先，在東方，漢文化的儒家觀念還是影響亞洲諸國的，人們普遍認可一隻茶壺配四隻茶杯的理論，不太認可一隻茶杯配四隻不同壺。社會的認同感是一隻無形的巨手，即使女性經濟獨立，男朋友像走燈籠，港澳新馬西方殖民地出生的女性，思想更為新潮，認同女權平等，在大陸、日本等亞洲諸國，男性為尊，男權世界還是主宰。

女性在性方面，情感性、心理性可能更大於生理性，更加受儒家文化的影響，受外界、孩子、輿論的壓力，所以，不太可能完全的渲泄。歐洲其實是偏向保守的，英、法的男女交往，雖然也受經濟的限制，但人性化更純粹，美國貌似開放，但男女關係非常健康。

話回到主題上來，為什麼十個中國妞抵不上一個日本婆？其實應該說，十個現在妞，抵不過一個大唐妞。日本直到今天，都受我大唐文化的影響，我給大家看一組照片，我居日本幾年了，這幾張照片是我偶居日式溫泉酒店隨拍的。

這是在早餐廳，一家四口，一家三國，媽媽獨自帶子女吃早餐的場景。最大顯著的特色是我的疑問？為什麼日本連6個月的嬰兒到十五歲的孩子都很安靜？從來不鬧，為什麼？爸爸很安靜，媽媽很安靜，子女更安靜。父母容易理解，嬰兒怎麼控制的吶？這就是教育的力量。

日本人有個特點，凡進屋必脫鞋，而鞋子必須外口朝向，我曾經拍過一個九個月大不會走路的嬰兒，笨拙的放鞋子的照片，可見教育的力量。我們看見內地的小孩在香港地鐵大小便，在到處喧嘩打鬧，在飛機上、火車上、餐廳哭叫，中國父母大多不聞不問或手足無措，如果有公民指出妨礙他人，父母立即兇惡以對，口出惡言：孩子這麼小，你不會容忍嗎？

而日本父母是怎麼做到這一切的吶？

我的小宅隔壁的鄰居都是社長，可以說家家花園別墅，戶戶資產過億，慚愧的是，只有我家用女傭。我看到頭髮花白的社長自己在鋤草，擦車洗車，社長夫人把自己幾十年的屋子擦得一塵不染，日本婆子的優雅是骨子裡的，無妝不見人，自己的宅子家家乾淨的不忍進去，傢具即使舊了，每天的擦試，日本女性的謙卑、隱忍、服從，就是來自我大唐的儒家文化。

日本大地震後，一位家庭主婦失去了家裡11口親人，NHK電視台記錄下了這一切，父母去了，先生去了，子女全去了，天地間只剩她一位了。仍然梳妝打扮，舉辦追思會，謝謝親朋好友，收拾好一切，一人回到空空的宅子，打掃乾淨，去工作，去迎接新的人生。沒有哭天喊地，沒有尋死覓活，這是多可貴啊。

我的確愛日本，愛他的藍天白雲，愛他蔥蔥鬱郁的大地，愛他的風土人情，愛他鄰領間的謙卑隱忍，我哪是愛日本啊，我是愛大唐，愛我過去純樸的祖國。

一個人，生活在世上，先別愛國，國是由人組成的，先去愛人，愛你的父母，愛你的妻兒，愛你的朋友，如果你都愛了，你就有人性了，這時候，你才有認知，知道什麼是國，再談愛國不遲。

洋洋洒洒，三天一文，告一段落，就此打住，謝謝愛我的粉們，正月春寒，香港陰冷，各位添衣禦寒，大家保重。

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