聖索菲亞大教堂的故事

如果，建築物會說話，那麼最會講故事的建築就是伊斯坦布爾的聖索菲亞大教堂。

它位於歐亞大陸交界處，同時也是基督教和伊斯蘭教的交匯聖地。

它見證了很多重大的改變，從它身處城市的名字，到本身建築結構和用途，成就了它的每一個特點。今天它準備好跟願意傾聽的來訪者訴說自己的故事了。

即使你還沒有踏進君士坦丁堡，它周邊古老的防禦工事已經暗示了，它所在的城市在軍事上曾經是多麼重要。

希臘人於公元657年在這裡定居，並把這片土地叫做拜占庭。在之後的幾百年間，它的名字也從奧古斯塔安東尼亞變成新羅馬，再變成君士坦丁堡。之所以有這麼多的改變，是因為它經歷了希臘、波斯、以及羅馬統治者接連幾個世紀不斷的侵佔、破壞以及重建所致。就在這裡重重圍牆裡，第一所馬格拉阿拉斯亞，即「大教堂」於四世紀建成了。儘管不久之後，它在暴動中夷為平地，「大教堂」大位置成為未來幾百年教堂修建之地。

在入口附近，可有浮雕的大理石是第二間教堂的遺迹。這座教堂於公元415年興建，於532年的尼卡暴動中毀於一旦。當時，憤怒的群眾在一場雙輪馬車競技中幾乎推翻了皇帝查士丁尼一世。好不容易保證皇位的他，開始在廢墟上大興土木，他對當時修建的人提出要更輝煌宏大，五年後，我們眼前這座建築奇蹟終於完工。

當我們走進裡面，堆砌的大理石石柱和牆壁上的石頭，向我們傾訴家鄉埃及和敘利亞的傳說。而取自阿爾忒彌斯神廟的石柱則在回憶更古老的過去。

但是，我們的目光總會停留在那代表天堂的壯麗穹頂。穹頂到地面距離有50米，直徑在30米以上。有多扇窗戶環繞基底，金色的穹頂像是從天堂懸掛下來，穿插進來的光線在教堂內部反射。

在這浮華的象徵底下，堅實的科林斯支柱在公元558年的一次地震後從黎巴嫩運來，用以加固圓頂，因為當時，原來的穹頂有一部分被地震損壞。這些柱子的存在輕輕的提醒我們它的脆弱，以及建造這建築奇蹟背後所需的工程技術。

如果一幅畫勝過千言萬語，那麼這裡晚幾個世紀出現的鑲嵌畫可以說的就更加多了，這些畫不但有聖經主題，還有皇帝伴隨基督出現在畫中。不過在他們嘹亮的聲音背後，我們聽到損毀或遺失的鑲嵌畫和畫里的聖象。在第四次十字軍東征的拉丁侵佔時被褻瀆、掠奪的聲音縈繞心頭，令人神傷。地板之下，是刻著恩里科丹多洛名字的墳墓，它的存在鮮明的提醒到訪的遊客，在那57年間君士坦丁堡被用作羅馬天主教堂，後來才在拜占庭重奪該地後回歸原本東正教的根。但是，它作為教堂的日子沒有很久。

幾次十字東君削弱了它所在的城市君士坦丁堡，1453年，最後被奧斯曼帝國佔領，並從此改名伊斯坦堡。在允許士兵的三日三夜的洗劫後，蘇丹穆罕穆德二世進入君士坦丁堡教堂。儘管教堂被嚴重破壞，但在這位年輕蘇丹君主眼中，它依舊氣勢輝宏。於是他立刻把教堂重新獻給阿拉，宣布它將是新的御用清真寺。四周新建的宣禮塔，他們成為該世紀最明顯的印記，不但擁有宗教作用還在建築上起了承托的功能。不過君士坦丁堡里屬於這個時期的特色還有很多，譬如華麗的燭台訴說蘇萊曼一世攻佔匈牙利的故事，從教堂頂部懸掛下來的伊斯蘭書法巨盤，提醒人們即成穆罕穆德的最初四位統治者。

雖然今天我們所見的君士坦丁堡仍然像一座清真寺，它現在已經變成博物館了。

持續不斷的修復讓君士坦丁堡在好幾世紀的沉默後得以被人們聽見。這個天賜的智慧故事可能離總結局還有一段路，不過我們只能祈求留存於今的建築，都能在未來的日子裡講述自己的故事。

匆匆四季

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