對常州「吊車俠」拒領見義勇為獎的一些想法

「吊車俠」近日刷屏萬里神州。1月3日，江蘇常州一輛公交車被迎面而來一輛逆行白色SUV衝撞掉入河中。在馬路對面休息的吊車司機姚小兵飛身投入救援，一個精彩漂移大吊車化身「釣人竿」，把車上乘客一個個「釣」起來。最終公交車上四人獲救。常州市見義勇為基金會表彰這位「吊車俠」見義勇為，沒想到他拒收5000元獎勵。他說：「救完人拿獎金，那救人的性質不就變了嗎？」

其實，「吊車俠」若收了這筆獎金，救人的性質也不會有絲毫改變。因為救人在先，領獎在後；救人前未曾有人聲稱，誰來救人就可領獎，所謂重賞之下必有勇夫；「吊車俠」救人時那飛跑的身影，車水人流中駕駛操縱大吊車，此情此景足以表明「吊車俠」不可能去考慮救人後有沒有獎金？只會有一個念頭：時間就是生命，救人要緊！所以熱心的網友們認為，這份獎金「吊車俠」該拿；既然人家不願意收錢，那就祝福他身體健康，一生平安吧！也可見網友們是非清晰，愛憎分明，並非某些人想像的只是些吃瓜群眾。

在我看來，退一萬步來講，就是為了獎金而救人，也沒有大錯，依然值得提倡。老少皆知，生命只有一次，無限寶貴，無法用有限的獎金來對比衡量。無論救人者的主觀意念如何，客觀上把別人從死亡線上死神手裡奪回來，還不值得稱讚么。重賞之下必有勇夫，總比重賞之下依舊懦夫好多了，也管用多了吧。當然，奮不顧身救人後不求重謝，不念獎勵，不收賞金，或當無名英雄，那是至高無上的崇偉境界。值得點贊，值得頌揚，值得銘記，但不宜倡導，不宜要求所有人都能到此高境界，不必以此貶低收取獎勵的人。

不妨看看孔老夫子是怎麼想的。當年魯國法律規定，如在外國見到同胞遭遇不幸淪為奴隸，贖回來幫他們恢復自由，可從國家獲得補償和獎勵。 學生子貢把魯國人從外國贖回來卻拒絕國家補償。孔子說，子貢，你錯了！向國家領取補償金，不會損傷到你的品行；但不領取補償金，魯國就沒有人再去贖回自己遇難的同胞了。學生子路救起一名溺水者，那人謝他一頭牛，子路收下了。孔子說，魯國人從此一定會勇於救落水者了。或有人認為孔子低估了大眾品德，或那時代不如現時代高尚，但我認為孔子更通人性、更有智慧。

國家獎勵也好，個人送牛也好，不但是對當事人的獎勵，也是對見義勇為者可能遭受損失的救助和補償，更是對社會大眾的召喚與激勵，對見義勇為行為社會價值的肯定和導向。毋庸置疑，人們不僅追求內心高尚，也希望給大家留下高尚的外在形象。見義勇為之後，在諸多閃光燈照耀中眾目睽睽之下從領導手裡接過獎金，確實會讓當事者感到不自在不適應，擔心自己留給大家的形象為此受到損害。因此，有關機構組織向見義勇為者頒發獎金時，不必高調張揚，應做好解釋說服工作，強調獎勵的是一種行為而非個人。

無所求

來源：中國常州網 覓渡時評

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