《西遊記》裡面的老鼠精有何背景，竟讓如來佛祖囑咐托塔李天王

在宋代刻本《大唐三藏取經詩話》中，組織取經，支持取經的大神是毗沙門天王。毗沙門天王扮演的角色與如來佛、觀音菩薩、玉帝在《西遊記》中的作用基本上是等同的。不僅如此，二郎神都、哪吒都是毗沙門天王的兒子。

毗沙門天王是佛派的護法大神，由於佛派是天庭統治下的一個派系，所以有軍政代表參與天庭政權。地藏王菩薩負責地獄的政務，而毗沙門天王則負責天庭的軍事等工作。在元代楊景賢的雜劇《西遊記》中，毗沙門天王是負責暗中保護唐僧的大神之一。當年抓住孫悟空全靠天王的親兵團。毗沙門天王演變成托塔李天王后，四大天王依然存在，成了天庭四大天門的守護神。四位天王畢竟都是佛派的，所以依然尊如來佛為教宗。天庭調遣天王，是因為天王是天庭的官員。如來佛也能調遣天王，是因為他們有宗教責任。

很多人會覺得不對，玉帝調用李天王，是明顯涉及到軍權的問題了。其實不是，如來佛僅僅調用了李天王與哪吒父子，並非調用了天庭的軍隊。這點還是比較有講究的。調用個人，是派系行為，而調用軍隊是軍權行為，完全是兩個概念。

所以說，在《西遊記》中並不存在如來佛有兵權的說法，只有如來佛可以以個人名義調動自己團隊的人的權力，無論他們是在靈山，還是在天庭當值，都得服從如來佛的調遣。

在《西遊記》第83回，就有了這樣一位逆襲的妖精——「他有三個名字：他的本身出處，喚做金鼻白毛老鼠精；因偷香花寶燭，改名喚做半截觀音；如今饒他下界，又改了，喚做地涌夫人是也。」

這位「地涌夫人」的逆襲之路也簡單，看她的名字就知道，既然原形是只「金鼻白毛老鼠精」，那麼她的家族中，必然也都是面朝黃土、打洞刨食的鼠類。既然家族關係里沒有可以倚仗的強硬後台，那麼就只得尋找外援給自己鋪路。

於是乎，就在三百年前，老鼠精用「偷食香花寶燭」的行為成功引起了靈山如來佛祖的關注。

但是，僅僅取得關注是不夠的。因為她的身份是竊燭者，如果稍有不慎，也許還沒找到外援，自己就先掛了。所以，在「偷食香花寶燭」之前，首先得把握好竊燭的火候，須是「罪不致死」；其次，個人態度也很重要，要撒嬌、賣萌，時刻懺悔，博得各方同情；最後，不失時機地和標的物套近乎——「積此恩念，拜父王為父，拜孩兒為兄，在下方供設牌位，侍奉香火。」

女兒國國王是白富美，經歷簡單，心思單純。

老鼠精不同，舉手投足滿是風情，眉眼中全是故事。

《西遊記》中的80-83回，寫的是老鼠精想和唐僧交合成為太乙金仙的故事，《西遊記》全書一百回，這麼長篇幅的故事不多：

1、 唐僧西行，5個章節，8-12回；

2、 平頂山戰金角、銀角大王，4個章節，32-35回；

3、 寶象國戰黃袍怪，4個章節，29-31回。

4、 就連孫悟空大鬧天宮這麼重要的事情，也就3個章節，5-7回。

足見老鼠精這篇故事的重要性和關鍵性。這四個章節都是講老鼠精的故事嗎？顯然不是。除了正面講述老鼠精想和唐僧交合，成為太乙金仙的故事外，這四個章節中夾雜著許多個小故事。之前我們說過，李天王的寶塔是從何而來的？

今天我們要說說，李天王為何要收老鼠精為義女？

我們先看下哪吒的原話：

「父王忘了，那女兒原是個妖精，三百年前成怪，在靈山偷食了如來的香花寶燭，如來差我父子天兵，將他拿住。拿住時，只該打死，如來吩咐道，積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生，當時饒了他性命。積此恩念，拜父王為父，拜孩兒為兄，在下方供設牌位，侍奉香火。不期他又成精，陷害唐僧，卻被孫行者搜尋到巢穴之間，將牌位拿來，就做名告了御狀。」在這個細節中，托塔李天王竟然忘了老鼠精這回事了，真的嗎？人間三百年，但對天上來說，也就三百天。一次軍事行動，為佛祖抓了個美女，李天王竟然忘了？怎麼可能？李天王幫如來佛出兵也就是偶爾一次，不可能連乾女兒都忘了。

為何說不可能忘了呢？我們看下如來佛的一句話。佛祖說：「積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生。」這句話的意思已經很明顯了，積水養魚的是觀音菩薩，深山喂鹿的是南極仙翁。從這兩個例子中，如來佛祖告訴李天王，老鼠精是他養的。

如來佛養的老鼠，偷吃了如來佛的靈芝香花寶燭，還算個事嗎？所以，托塔李天王立即聽到心裡去了。既然是佛祖養的，佛祖又不讓殺，那該怎麼辦？李天王思考了一下，於是就認她做了乾女兒。

這是典型的拍馬屁。李天王為了拍佛祖馬屁，竟然連一個妖精都敢認親，可見他多麼沒有廉恥。很多人會說，這也不能怪李天王，畢竟他的兩個兒子都在佛界，他為了兒子也得和佛界打好關係。

李天王的長子是如來佛的護法，而次子是觀音菩薩的大弟子。不過，這兩個兒子本身就混得很好，無需李天王過來摻和。那麼除此之外，還有什麼原因讓李天王巴結佛祖呢？其實，李天王的寶塔是佛祖給的，如果沒有寶塔，哪吒是要殺他報仇的。

所以，李天王倒向如來，拍馬屁，做出認乾親的行為，不過是為了保命罷了。只要佛祖一疏忽，哪吒就會殺了天王。這對父子，其實是大冤家。

老鼠精在西天是一個慣偷，偷了如來的香花寶燭，你吃就吃吧，偏偏叫半截觀音，這就過份了。更奇怪的是，如來知道後，不叫八大金剛捉她，卻叫來哪吒父子捉她。捉住了，準備處死，如來又說了一句：積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生。

意思是他養的，你們就不要為難她了。於是李天王不僅不敢治她的罪，還被動當了她乾爹干兄。

有了這段經歷，她的膽子變大了，不再偷香燭，而是改為色誘男人。有如來和李天王父子背書，天庭和西天的大神們也不敢把她怎麼樣。

如果不是想與如來二徒弟唐僧成親，得到他元陽，可能這逍遙日子還將長久過下去。

我們覺得奇怪的是，如來作為佛教之祖，地位太高了，可為何偏偏對一隻老鼠精偏心呢？

其實，只要大家分析一下如來身邊的人就知道了。

如來身邊的人有兩種，一種是他的敵人，比如異教徒，時時刻刻都在想抹黑佛教滅了佛教，如來在修鍊時被鳳凰吃進肚子里，唐僧被迫十世轉世，這都是明證。

另一種是表面上迎合他，實際上卻對他對刀子的身邊人。比如大鵬，就當著他的面砍人，還要攆他出雷音寺；彌勒佛，專門派童子黃眉老怪來試他的深淺，還要奪掉唐僧取經資格，毀掉取經工程。

這兩種人，都讓如來心力憔悴，輕鬆不起來。而老鼠精就不一樣了，放得開，古靈精怪的，還會經常逗如來一樂，因此，如來把她當成了自己的寵物，因此，在偷吃了香花寶燭時，李天王要懲罰她，他就說了積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生，這句話更明顯，就是指明這是他的寵物。

這就說明，任何領導幹部都是有七情六慾的，不可能沒感情。但如果管不住自己的愛好和感情，就會做出出格的事，最終毀了自己。《人民的名義》里的李達康，大家都說他不近人情，其實他就怕成為如來這樣的，讓一隻小老鼠毀了污了自己的羽毛。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！