古代處死囚犯，為什麼是午時三刻和秋後處決？

古時候，由於科學文化的落後，人們不能正確解釋自然界和人類社會的某些現象，認為災害、瘟疫、祥瑞、豐年都是上天賜予的，因而人們的一切行為都必須符合天意。設官、立制不僅要與天意相和諧，刑殺、赦免也不能與天意相違背。春夏是萬物滋育生長的季節，秋冬是肅殺蟄藏的季節，古人認為，這是宇宙的秩序和法則，人間的司法也應當適應天意，順乎四時。在此背景下，才有了午時三刻和秋後處決。

我們先來說說古代的午時三刻，我們知道，古代的時間點和現在是不太一樣的，古代將一天分為十二個時辰，現在我們用的是二十四小時制，所以古代的午時三刻就相當於現在的十一點到十三點之間。這一時間點選擇問斬犯人，古人有什麼講究呢？我們知道，古代社會相對比較迷信一些，人們認為午時三刻之時，太陽正好在天空中央，此時的陽氣最為強盛。而殺人屬於是一種「陰事」，所以在午時三刻陽氣最盛的時候問斬囚犯，能夠起到鎮住陰氣的作用。另外，根據另一種說法，午時三刻的時候，人的精力也比較弱，這時候人們出於「伏枕」的狀態，這時候處決犯人，可以減輕囚犯的痛苦，也是一種人道的做法。

至於選擇秋後問斬，這又是為什麼呢？在儒家看來，秋後問斬有一種葉落歸根的意思，但是，秋後問斬，其實最主要的一點，是為了能夠更好的為古代封建統治階級服務。我們知道，古代只要是被問斬的囚犯，要不是一些十惡不赦之徒，要不就是叛國之徒，或者是一些惡棍貪官，於是在處決這些囚犯的時候，一定要讓很多人看見，這樣能夠起到以儆效尤的作用。

那麼，讓人看問斬的場面，什麼時候最合適呢，那就是秋後了，我國自古就是一個農業社會，春天農民耕種，夏天還會施肥除草，秋天收穫完了，秋後人們可以享受一年的碩果，可以好好休息，也會有大量的閑暇時間，於是人們就可以看到壞人伏誅的場景，也可以對其他壞人造成威懾。

本期互動話題：你覺得選擇在午時三刻和秋後問斬有沒有道理呢？

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