金石其心——三餘堂的傳拓

看了姚強兄辦的展覽，印象不錯，呈現的東西值得琢磨，專程去他辦公室領了好幾大冊——《金石為開——三餘堂傳拓藝術》，工作室四壁仍像展覽的樣子，茶台的玻璃板下也是彩箋寫滿了吉金古籀，陽光灑落、明亮通暢，流動著一種清氣。

一

如果順著書讓我選幾件的話，當然選那兩件張頷先生的「文創」圖版。張老著名的無影塔模型最初就是姚兄拓的，韓石山《張頷傳》中采入。張老用過的筇竹杖,姚強跋曰：「《史記·大宛列傳》載張騫出使西域，在大夏時，見筇竹杖，蜀布問曰：『安得此？』大夏國人曰：『吾賈人往市之身毒』身毒在大夏東南，可數千里。今身毒國有蜀物，此去蜀不遠。此為最早關於筇竹杖之記載。」「頷公據蘇軾詩『長亭短景無人畫，老大橫拖瘦竹筇』之句，刻『橫拖瘦竹』四字」，「長亭短景」之詩實傳說中的趣味之詩，更是文字遊戲。張頷痴氣，頗得趣於這些民俗感受的物事，而能置俗易雅，「橫拖瘦竹」是暗寓「老大」矣。從拓片看，此筇竹杖刻字手柄下花紋有幾何變化,先是互嵌的三角狀遞次延伸，而逐步展為節節勁挺，而一節長於一節，實是難得的妙物，難怪張先生那麼喜歡它，致意那麼深切，連所刻的四字也都與平日所書有些差別，有延宕的姿態的。

請百度：「長亭短景」

二

一以貫之的信心。收入書中的各頁圖片，原物未必藏於三餘堂中，但一經其手，不但傳拓之美，前題後跋，吉金端楷一例由姚強自書，印章也全部為親刻。王志剛老師與我一起觀看展覽時說，「他這個字也沒專門練，寫著寫著就成現在的面目了」，有點像黃道周，頗有古意，略微輕弱了些；但其結體也每有篆書楷化的古法；印也近於學者印，簡古無情，在山西印人中似乎並無其侶，似徐無聞。這些元素結合起來頗有佗寂之美，那些抑制下的情愫害我一再琢磨。

三

傳拓是個力氣活，大多時候是和訪碑相結合的，則風餐露宿往往不免。曹子勤拓《汾州抱腹寺碑》竟需裹糧三日，謀定而動，尚有難料之事。小馮也去拓此碑，就沒料得新修的碑亭竟是濕氣凝重，拓紙難干。與這些相較，姚強應該是比較享福的，我看了此一大冊，知道他這苦活是在室內乾的，比較好擺布，所以出塵不染、妙有餘姿。這就是張慶捷先生序中所說的「文人拓」範圍，而它的前提一是廣有益友，二為富有收藏，待人接物，道在其中焉。姚強以誠摯之心師友相親，品香茗、飲醇酒、誼益厚、技愈良，遣有生之涯；黃鐘大呂，渾金朴玉，鏡像石交，可以無憾矣！

「

姚強，1973年生於山西平遙，號三餘堂主，喜研習金石書道之學。

本期責編：郝慧芹、范穎波、解坤

本期審核：郝繼文

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