《大明律》中規定了妻子出軌的處理辦法，姦夫、姦婦打死勿論

離婚在現代社會司空見慣，不足為奇。「離婚」這兩個字也是近現代才出現的辭彙，古代並不存在。封建社會提倡男尊女卑，所以那會只有「休妻」這一說。

可是休妻是需要理由的，儘管男人的地位強勢，但也不能隨隨便便就把妻子給休了，一般情況下而言，妻子一旦觸犯了七條規矩，男人便可將其趕出家門。漢朝的《大戴禮記》詳細地寫了這七條規矩。到了唐代，竟然將其寫入了國家法律《唐律》，名曰：「七出」，分別是：不事舅姑、無子、淫、妒、惡疾、口多言、竊盜。

第一條，「不事舅姑」其實指的就是不孝順公婆。因為古代近親結婚非常普遍，男女雙方不是舅舅家的孩子就是姑媽家的孩子，這種現象不僅廣泛存在於民間，而且官宦子弟、皇室宗親也大都採用這種「親上加親」的做法，所以那時將公婆稱之為「舅姑」。

不孝順公婆在古代是很大的罪過，不但要面臨著被趕出家門的危險，甚至還要受到法律的嚴懲，因此，「不事舅姑」是當時女人最不敢觸犯的。

第二條，「無子」。俗話說「不孝有三，無後為大」，封建社會男女雙方結婚並沒有婚檢，只要是一個家庭不能生育，首先便會將責任推給女方，而不會懷疑是男方自身有問題。加上封建傳統的影響，生兒傳宗接代是每個家族最重要的事情，因此，只要是無子，男方便可光明正大休妻。

第三條，「淫」。這是指女人放縱亂找男人。在古代，女人出軌的後果是很嚴重的，即便雙雙被殺丈夫也不必負刑事責任。畢竟像潘金蓮和西門慶那樣的例子還是極少數。《大明律》載：「本夫於奸所獲姦夫、姦婦，登時殺死勿論。」

第四條，「妒」。妒指得就是嫉妒，而具體說的就是男人要是娶了三妻四妾，作為妻子不能有嫉妒之意。因為這種行為不利於家庭團結，而且男人娶妾本是被國家法律所認可的事情，也是自古留下的「傳統美德」，作為妻子就該逆來順受，無權提出任何要求。

第五條，「惡疾」。這指的是聾、啞、盲、禿、瘸、佝僂、傳染病。按照《大戴禮記》的說法，這些患有「惡疾」的女人是不能參與家族祭祀的，祖宗見了會心煩。到了明清時期，那些風風火火、瘋瘋癲癲有些神經質的女人也屬「惡疾」，男人也能將其休掉。

第六條，「口多言」。這指的是女人話多。古代定義女人話多，並不是指她說的話太多，而是在不該講話的場合指指點點，在長輩面前亂髮言。這樣的女人是不受家族歡迎的，甚至會被認為可能帶來口舌之災，因此男人也可以此為由休妻。

第七條，「竊盜」。此盜竊非彼盜竊。古代的女人是沒有獨立財產權的，《禮記》中就規定：「子婦無私貨、無私畜、無私器。」中國傳統的父系家庭財產共有，妻子有使用權而無支配權。如果私自將財產送人，就算是盜竊。

而且更離譜的是，女人就算是從娘家帶來的嫁妝饋贈他人也不行，進了夫家就算是被沒收了，若是犯上其中任何一條，將會被夫家以「竊盜」為名將其趕出家門。

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