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來《孫子兵法新解:王陽明兵學智慧的源頭》找答案吧

最近打開電視,你不難發現,你家正在被一部又一部諜戰電視劇霸屏了,比如正在熱播的《風箏》《紅薔薇》《小樓又東風》。

圖為《風箏》劇照

《風箏》的故事不僅涉及了國共兩黨之間的明暗鬥爭,還展現了國民黨內部軍統、中統之間血腥的你爭我奪,故事的時間跨度長達三十多年,活躍在故事中的大小人物超過百個。

細數一下,近些年中國內地不乏製作精良的諜戰片,如《潛伏》《暗算》《黎明之前》《偽裝者》。

圖為《潛伏》劇照

這些諜戰片以跌宕起伏的情節,錯綜複雜的人物關係,緊張刺激的矛盾衝突,吸引著大批死忠劇迷。

劇中主人公總是在危難時刻逢凶化吉,轉危為安,繼續完成卧底任務。除了過人的膽識,過硬的素質,還有他們的智慧,對危機情境的迅速剖析,權衡利弊。每一位特工的都有自己的生存之道,這可以說是他們的「兵法」。

如今我們身處和平年代,「兵法」似乎和我們沒有什麼關聯,但相信讀完這本書的你一定會有所收穫。

(圖:來自網路)

國際儒學泰斗、暢銷書《王陽明大傳》作者岡田武彥潛心力作

日本人解讀《孫子兵法》集大成之作

解讀王陽明最愛讀的兵書,從兵學角度了解王陽明

孫子兵法新解:王陽明兵學智慧的源頭

岡田武彥 著

重慶出版社

59.80元

(附:以下摘自《孫子兵法新解:王陽明兵學智慧的源頭》序言)

序言

近年來,日本實業界興起了閱讀《孫子兵法》的熱潮,但僅僅是個人喜愛而已。商法與兵法從本質上說皆屬於功利性的人性觀和社會觀,是建立在以對立鬥爭為原理的思想基礎之上的處世法則,而《孫子兵法》在這一點上可謂表現得最為徹底。因此,若能很好地理解《孫子兵法》的思想,不僅能幫助人很好地把握商業法則的精髓,而且對於一個國家的政治、經濟、外交等也會起到較大的用處。然而,即使是把好刀,若讓高手來使用,就會成為活人(救人)之劍,而讓惡人來使用,則會成為殺人之劍。所以說,對於《孫子兵法》的精髓,我們必須認真地用心去把握。

本人撰著《〈孫子兵法〉新解》,就是為了讓所有人都能更深地理解《孫子兵法》。為了達到這一目的,我首先對《孫子兵法》的原文作了極平易的符合日本人口語習慣的翻譯,然後再進行現代文的注釋和評論,並且從《孫子兵法》各篇中選出能作為格言的警句,而將其置於同篇末尾。

不過,我在進行解說和評論時,並不是採取例舉較多具體案例的辦法,而主要是採取對《孫子兵法》的原理和精神做重點解說的辦法。這是因為在我看來,如果不能深刻理解《孫子兵法》的原理和精神,就把握不住在不知不覺的過程中克敵制勝的《孫子兵法》之奧秘,其結果,也就會失去變動、自在的活躍之生機,而產生固定化的弊害,從而使事態的發展出現與己之判斷完全相反的結果。

而我所希望的,正是孫子自己所強調的:在面對貌似正規、強大的敵軍之陣容的時候,無論如何都不要束手無措,不要迷失方向!

岡田武彥

平成十五年(2003)七月

內容簡介:

此書在一定意義上是日本人解讀《孫子兵法》集大成之作。岡田武彥對《孫子兵法》的原文做了極平易的翻譯,並從全新角度對《孫子兵法》進行了解讀,尤其對《孫子兵法》的原理和精神做了重點的解說和分析。不僅對中國古代諸如曹操、杜牧、張預等注評家關於《孫子兵法》各條目的觀點進行了分析和判斷,而且吸收和採納了日本山口春水、荻生徂徠、佐藤一齋等人的兵法研究成果,將孫子的兵法思想詮釋出了跨越古今的極新高度。

通過閱讀本書,讀者可以對日本學者關於《孫子兵法》的研究和兵學思想以及王陽明的兵學智慧有更充分的了解。

作者簡介:

岡田武彥(1908—2004),國際陽明學大師,日本當代著名儒學家,被儒學大師杜維明贊為「儒學祭酒」。

1934年畢業於九州帝國大學法文學部,1958年任九州大學教養部教授,1960年獲文學博士學位,1966年應聘擔任美國哥倫比亞大學客座教授,1972年榮退後為九州大學名譽教授,並獲「中華學術院榮譽哲士」稱號。曾任日本中國學會理事、評議員,東方學會名譽會員、評議員等重要學術職務。

主要論著有《王陽明與明末儒學》《中國思想的理想與現實》《宋明哲學的本質》等。此外還有《王陽明大傳:知行合一的心學智慧》《簡素》等十餘種著作和《王陽明文集》《劉念台文集》等編譯作品,並與人合作主編了《朱子學大系》《陽明學大系》《王陽明全集》(譯註本)等叢書和多卷本文集。

譯者簡介:

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錢明,日本九州大學文學博士。現任浙江國際陽明學研究中心主任;紹興文理學院越文化研究院(浙江省越文化研究中心)特聘教授;國家社科基金重大項目「陽明後學文獻整理與研究」首席專家;國際儒學聯合會理事;中華孔子學會常務理事。主要從事中國近世思想史、陽明學、舜水學、東亞比較思想史等研究工作。

主要論著有《陽明學的形成與發展》《儒學正脈——王守仁傳》《王陽明及其學派論考》《浙中王學研究》等;譯著有《王陽明大傳》《王陽明與明末儒學》《勝國賓師——朱舜水傳》《近世東亞思想鉤沉》等。

徐修竹,畢業於日本京都大學中國哲學史專業,文學碩士。主要研究方向為日本近世陽明學。譯著有《山田方谷之夢》等。??????

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