阿彌陀佛，師兄吉祥

相士觀察了他的相貌，之後對範文正說：「不能」。範文正又問：「那麼先生我的相貌有可能成為名醫嗎。」相士笑道：「你前面為什麼問得太高，後面又為何問得太低」。范公說：「因為只有這二者才能夠救人利益大眾氣。」相士肅然起敬道：「即此一句話，你已是具備宰相廣大的心量了。你應該廣造福田，你的相貌將會隨著廣寬內心和利人之心而起到變化，將來一定大有作為」後來，範文正真的出將入相幾十年。受到後人的傳頌和讚歎，他的子孫後代今都受其餘德，有極大的福報。修心可以補相，而行動正是修心的體現。我們用造福於大眾的行動，來改變我們缺憾相貌。從妙相中再而改變命運，遠離貧困疾病飢餓消瘦的惡報。而有福報之人更進一步，使富貴久住。俗語說：「為善最樂」。有善心之人煩惱很少，這就是聖賢所說的善行能使人保持客顏、青春常駐的原故。古早多少修心養性之人，入了老年之齡而讓人看上去如年輕人一樣的皮膚、容貌。這正是修心造福補相的效應。我們對於修習福德應有一定的了解和明理，才知道如何

阿彌陀佛，師兄吉祥

親情和友情都是無法用錢財換取的，能成為一家人，沒有累積幾百輩子的福報緣分，是不可能在一起的。我們到人間來投胎找這個父母，這都是緣分，你為什麼找這一對夫妻做父母？你為什麼不找別人？

佛曰：無緣不聚，無債不來。其實子女和父母的相遇，在冥冥當中就已經註定的了。

不知道諸位師兄

你有沒有想過

你的孩子為什麼不投胎到別人家

卻來投胎到你的身邊

佛說：前世因，只有四種緣分。今天，就和各位師兄講一講，你和孩子之前到底是哪一種緣分。

第一種、報恩的緣

過去生中你跟他有緣，這父母對你有恩惠，你遇到了很歡喜，你來報恩的。來報恩的小孩好，很省心，孝子賢孫，他就那麼聰明、就那麼乖、就那麼聽話。你要是懂這個道理，我們對人要廣結善緣，要廣結恩惠，報恩的人才多。

第二種、報怨的緣

過去生中你們是冤家對頭，他到你家來，來報怨的、來報仇的，這個麻煩大了，這個小孩將來是敗家子，會搞得你家破人亡，來報怨的。所以現在這個社會，好的小孩少，壞的小孩多，什麼原因？你父母對人是布施恩德多，還是自私自利想占別人便宜念頭多？道理就在此地。

第三種、討債的緣

由於過去世中，你欠下孩子的錢債或命債、情債，但因為種種原因沒有還清，所以孩子投胎到你家就是為了討債，可能孩子投胎到你家會經常生病或因為其他事情，你會為孩子花很多錢，等孩子把債務討完了，孩子就會離開了，而你也會因此傷心不已。

第四種、還債的緣

由於過去世中，這個孩子欠了你的債，但沒有還清給你，所以這輩子投胎來到你家，就是為了還債，如果上輩子欠得多，孩子就會對父母的物質生活照顧得很好，如果欠得少，只會供父母夠吃，不會給多，也不會把父母照顧得很優厚！

恩怨情仇，俱是佛恩，我們學佛曉因果，自然能化解，今日就告訴你，如何化解與孩子的違緣之道。

經書上說：施燈者，福報不可得說

唯有如來乃至此義

這是在講，父母為孩子供燈點燈，福報大到不可思議，這種大福報大功德只有佛陀才知道。

今日，誠邀師兄們

在佛前親手為你的孩子點亮一盞蓮燈

求獲十方佛菩薩的加持感應

大發願力護佑你的孩子

家庭事業如魚得水，健康幸福

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請你親手為孩子點亮這盞明燈

點擊空白處為孩子點燈

恭喜師兄在佛前點亮這盞祈福燈

今釋迦牟尼佛感念你行善布施之功德

化解你與孩子的一切違緣

並照亮孩子的平安富貴之路

從此孝順懂事、消災解難、平安吉祥

富貴一生、飛黃騰達

今生能成為你的孩子，你和他之間擁有不可分割的緣分，無論他是報恩、抱怨、討債還是還債，孩子都是父母此生的福報。父母應當以孩子名義廣行善事布施，為孩子培植福田！

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善良的你，一切為了你的孩子

點燈祈福布施出去

讓所有孩子添福

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功德迴向

弟子xxx

今願行善布施、念佛誦經

願將此全部功德迴向給世間所有眾生

祈願世間一切萬物均能得到慈悲庇佑

願諸佛菩薩庇護天下子女

學業有成、仕途順利

文武雙全、成龍成鳳

遠離災疾、喜樂安康

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