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楞嚴經佛說見性非物

楞嚴經原文:若見是物,則汝亦可見吾之見。若同見者,名為見吾,吾不見時,何不見吾不見之處?若見不見,自然非彼不見之相;若不見吾不見之地,自然非物,云何非汝?又則汝今見物之時,汝既見物,物亦見汝,體性紛雜;則汝與我,並諸世間,不成安立。

釋:見性如果不是心,是物的話,那麼你就能看見我的見,因為我的見是物,物就能被看見,所以你能看見我的見。

如果是你能看見我的見,那麼我不見時,就沒有見了,也就沒有物了,那你怎麼不看見我的不見呢?

如果你看見了我的不見,那麼你的見自然就不是不見的相,就是說見是心,不是物相。如果你不能見我的不見,說明你的見不是物,而是心,這個心就是你的,就是你。

既然你能看見我的見,也就能看見我的不見,可是你並沒有看見我的不見。所以你也不能看見我的見,那麼你的見和我的見都不是物,而是心。

如果你的見是物,當你見物之時,你既能見物,物也能見你,這樣的話,心的體性就雜亂了。那麼你和我,以及這一切世間,就無法安立,全部混亂不堪了。

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