春風十里揚州路，彷彿三生杜牧之
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春風十里揚州路，彷彿三生杜牧之
01
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
杜牧的一首《江南春》，千百年來素負盛譽。既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。江南山清水秀美的婉約，而柳暗花明之際，煙雨樓台又是那樣的迷情，來了，就不想離去。妙筆生花，大概就是會這般讓人情愫暗生，醉在詩中。
杜牧（803年－約852年），字牧之，號樊川居士，晚唐傑出的詩人、散文家。著有《樊川文集》。人稱「小杜」，與李商隱並稱「小李杜」。
杜牧出身名門望族，爺爺杜佑官至宰相。說來，他還是杜甫的曾孫,一個家族兩支，連著親。
杜牧的詩以七言絕句著稱。描摹自然,常常流露出傷今懷古的憂患意識。好在他性格開朗樂觀,詩中雖有頹唐的成份,卻並不顯得消沉,而是在憂鬱中透出清麗俊爽的風調。「江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。」、「古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。」
杜牧的詩，風華流美而又神韻疏朗,氣勢豪宕而又精緻婉約。一讀，我便愛上這樣的感覺，沉迷於其中意境，久久回味。
他善於選取清新明朗，以輕快的節奏來抒寫他的情懷，用色彩鮮明而飛動流走感的語言，創造出情景交融的優美詩境，如七絕《山行》：
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
這首詩描繪的是秋天的景色，展現出一幅動人的山林秋色畫卷。詩里寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓至遠處，綿長，「斜」字與「上」字呼應，寫出了高而緩的山勢。在那白雲之上，雲外有山，那樣的景色，我曾在大山深處，青龍湖中泛舟，真的見過「白雲生處有人家」的奇景，很是震撼心靈，太美了，就跟仙境似的！
沒有哀傷嘆息，整首詩語言優美，清新易懂，富有詩情畫意，所描繪的畫面立體感很強，給人美妙的藝術享受。他歌頌大自然，頗有豪爽向上的精神，英爽俊拔之氣拂拂筆端。
杜牧詠史懷古的七絕寫的才氣縱橫。筆調清新飄逸，不落尋常窠臼，在晚唐詩壇自成一格，如七絕《清明》：
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這首小詩，沒有人不知道的，沒有人不會背誦的。一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇都是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經營造作之痕。音節十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優美、興味隱躍。
清明這個節日，在古人感覺起來，和我們今天對它的觀念不是完全一樣的。在當時，清明節是個色彩情調都很濃郁的大節日，本該是家人團聚，或遊玩觀賞，或上墳掃墓，是主要的禮節風俗。詩人孤身行路，觸景傷懷，偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡濕，這無疑又增添了一層愁緒。
杜牧前期頗為關心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏。這種憂時傷世的思想，促使他寫了許多具有現實意義的詩篇。《泊秦淮》也就是在這種思想基礎上產生的，是杜牧的代表作之一，載於《全唐詩》卷五百二十三。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來是達官貴人們享樂游宴的場所，「秦淮」也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩人夜泊於此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國勢日衰，當權者昏庸荒淫，也是感慨萬千，心緒起伏。
02
自古才子多風流，丰神俊朗的杜牧自然不例外。杜牧和湖州名妓張好好是在南昌沈傳師的府上認識的。當時的的杜牧尚未成家，風流倜儻，而張好好美貌聰慧，琴棋書畫皆通。參加宴會時兩人經常見面，張好好傾慕杜牧的才情，杜牧愛上張好好的色藝雙絕。他們湖中泛舟，執手落日，才子佳人，自是無限美好。本應該留下一段佳話，讓人沒想到的是，沈傳師的弟弟也看上了張好好，很快納她為妾，生生斷了杜牧的念想，好不悲傷。
公元835年秋，杜牧與張好好在洛陽不期而遇。杜牧時任監察御史分司東部。此時的張好好已經淪落為他鄉之客，以當壚賣酒為生。杜牧感慨萬分，為她當初風光無限而現在卻淪為賣酒女子的不幸遭遇而深感同情，手寫了一首五言長篇《張好好詩》贈給張好好。
君為豫章姝，十三才有餘。
翠茁鳳生尾，丹臉蓮含跗。
高閣倚天半，晴江聯碧虛。
此地試君唱，特使華筵鋪。
主公顧四座，始訝來踟躕。
吳娃起引贊，低回映長裾。
雙鬟可高下，才過青羅襦。
盼盼乍垂袖，一聲離鳳呼。
繁弦迸關紐，塞管裂圓蘆。
眾音不能逐，裊裊穿雲衢。
主公再三嘆，謂言天下殊。
贈之天馬錦，副以水犀梳。
龍沙看秋浪，明月游東湖。
自此每相見，三日已為疏。
玉質隨月滿，艷態逐春舒。
絳唇漸輕巧，雲步轉虛徐。
旌旆忽東下，笙歌隨舳艫。
霜凋謝樓樹，沙暖句溪蒲。
身外任塵土，樽前且歡娛。
飄然集仙客，諷賦欺相如。
聘之碧瑤佩，載以紫雲車。
洞閉水聲遠，月高蟾影孤。
爾來未幾歲，散盡高陽徒。
洛城重相見，婥婥為當壚。
怪我苦何事，少年垂白須。
朋游今在否，落拓更能無？
門館慟哭後，水雲愁景初。
斜日掛衰柳，涼風生座隅。
灑盡滿襟淚，短歌聊一書。
杜牧以濃筆重彩，追憶了張好好六年前初吐清韻、名聲震座的美好一幕。當年風姿綽約的張好好，才不過幾年，竟已淪為賣酒東城的「當壚」之女。杜牧用精湛的詩歌語言，再現了張好好升浮沉淪的悲劇生涯，抒發了詩人對這類無法主宰自己命運的苦難女子的深切同情。全詩情緒飽滿，文辭清秀，堪稱唐詩中的佳作。他寫故事，自己也是故事。
讀《張好好詩》，讀到最後不是傷心，而是感動。我彷彿聽到杜牧的話外音：人終將老去，或必須分離，但我永遠記得我們在一起的時光，記得你當年最動人的模樣。
後來杜牧在長安抑鬱而死，張好好聞之悲痛欲絕，瞞了家人到長安祭拜，想起相愛與別離的萬般凄楚，竟自盡於杜牧墳前。不知真假。
杜牧的創作，以俊爽豪健、清新自然的藝術風格，受到後世的好評，在唐代獨樹一幟。清代洪亮吉贊他：文不同韓、柳，詩不同元、白，復能於四家外詩文皆別成一家。
03
每個人心裡都有藏著一個人，一處風景。「十年一覺揚州夢」，是杜牧心中所藏。
公元833年，31歲的杜牧受牛僧孺之邀來到揚州做文官掌書記。自此與揚州結下了不解之情，並留下了多首關於揚州的詩作。杜牧對揚州的感情，在《揚州三首》中體現的淋漓盡致：
其一
煬帝雷塘土，迷藏有舊樓。
誰家唱水調？明月滿揚州。
駿馬宜閑出，千金好暗投。
喧闐醉年少，半脫紫茸裘。
其二
秋風放螢苑，春草鬥雞台。
金絡擎雕去，鸞環拾翠來。
蜀船紅錦重，越橐水沉堆。
處處皆華表，淮王奈卻回。
其三
街垂千步柳，霞映兩重城。
天碧台閣麗，風涼歌管清。
纖腰間長袖，玉佩雜繁纓。
柂軸誠為壯，豪華不可名。
自是荒淫罪，何妨作帝京。
揚州城的建立離不開隋煬帝，他開鑿運河、大興土木、搜羅天下珠寶，建造了一個與長安、洛陽齊名的揚州城。這一點，他功在千秋。繁華的揚州城，成為無數後人的嚮往寄託之所。
杜牧太懂揚州。對於揚州，他既是一個深入的體驗者、參與者，又是一個清醒而脫離的批判者。在《揚州三首》中，他一方面沉浸於揚州的景色、煙柳，享受著揚州的浪漫溫柔，一方面又極其冷靜地從歷史興亡的角度深刻思考，批判隋煬帝的荒淫無度。可他又何嘗不是呢？在揚州，留下了不少的風流韻事和詩。
煙花三月下揚州，是多少文人墨客嚮往的精神樂土。杜牧相貌俊朗，仕途鬱郁不得志。他深受儒家思想熏陶，萬丈雄心無處安放，精力富餘，轉而沉迷於風花雪月之中。來到揚州之後，杜牧幾乎每夜都到青樓花天酒地、盡情縱樂。
牛僧孺十分擔心杜牧的安危，便派人偷偷跟在他的身後保護他，杜牧不自知，還自以為得意，心中小竊喜。
幾年後，皇帝讓杜牧任侍御史，牛僧儒為他設宴送行，苦心說道：以你的氣概來擔任這樣的職務，一定還會取得更高的職位。我就是擔憂，怕你迷戀風塵而難以自制。杜牧心虛應付：幸虧我還能經常檢點自己，不至於讓你為我擔心。牛僧儒笑了笑，讓侍童取來一個書箱，上面記錄的全是他去花街柳巷尋歡的時間地點，讓他自己看。杜牧感到羞愧，流淚向牛僧儒下拜致謝。牛僧儒死後，杜牧感恩，為其撰寫了墓志銘，比自己的都要寫得好。
娉娉裊裊十三餘，
豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路，
卷上珠簾總不如。
這首《贈別》作於公元835年，是杜牧離開揚州赴長安任監察御史時，寫給心愛的女子。他沒有直接描述女子的容顏，巧妙地用情景反襯女子的美貌，妙哉。
離開揚州後，杜牧還寫下了多首有關揚州的詩詞。公元837年，杜牧洛陽在任。這年秋天，他到揚州看望患了眼疾的弟弟。重來揚州，既憂心弟弟，亦自傷前程，寫下了《題禪智寺》一詩：
雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋。
青苔滿階砌，白鳥故遲留。
暮靄生深樹，斜陽下小樓。
誰知竹西路，歌吹是揚州。
公元848年，想起當年在揚州的舊遊故交，杜牧又寫下了《寄揚州韓綽判官》：
青山隱隱水迢迢，
秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，
玉人何處教吹簫。
二十四橋，現在揚州瘦西湖風景區內。為單孔拱橋，漢白玉欄杆，如玉帶飄逸，似霓虹卧波。該橋長24米，寬2.4米，欄柱24根，台級24層，處處都與二十四對應。
到了生命的最後時刻，杜牧在自己的樊川別墅中品茶悟道，留下了《遣懷》一詩，對自己的一生進行了總結：
落魄江湖載酒行，
楚腰纖細掌中輕。
十年一覺揚州夢，
贏得青樓薄倖名。
此時，他已經官至中書舍人，但此生最濃墨重彩值得回憶的經歷便是在揚州的那段生活了。這或許是直言，或許是調笑，可是對他來說，這一輩子就這樣過去了，如同南柯一夢，流星划過天際。
姜夔曾在《琵琶仙》里寫道：「十里揚州，三生杜牧」。因為有了杜牧，揚州才更加璀璨，因為有了揚州，杜牧才詩名長盛。
「東風歷歷紅樓下，誰識三生杜牧之」，生活的意義不在長度，而在深度，揚州城裡，有他所愛之人、所親之友、所做之功、所歷之事，有他所有愛恨情仇的交織。
陶慕寧先生認為，狎妓冶遊是中世紀士人生活的重要組成部分。從長篇歌行所表達的繾綣柔情到短章律句所記錄的瞬間感受，唐人為我們描繪了一幅多彩多姿的青樓生活的畫卷。諸如白居易、元稹，或是其他人幾乎都是的。如果把唐代文人的才思比喻為汩汩泉水，那麼妓女的色藝便如釀製美酒的麴櫱，沒有麴櫱的作用，再好的甘泉也不可能成為美酒。
因此，千萬別誤讀了杜牧，認為他只是拈花惹草的風流才子。他雖然只活了49歲，卻留下《樊川集》二十卷和他註解的《孫子》一書，傳世至今。比起大千世界的芸芸眾生，這足夠他驕傲，足夠後人為他驕傲，他留下了巨大的精神財富。
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