黃庭堅書法歷年拍賣成交記錄及最新市場行情如何？
黃庭堅(1045~1105年)，字魯直，號清風客、山谷道人、涪翁等，又被後世尊稱為豫章黃先生。書法為「宋四家」(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)之一；文學以詩詞為主，有山谷「內集」、「外集」、「別集」計一千九百多首傳世，為盛極一時的「江西詩派」開創人。出於蘇軾門下而與蘇齊名，眾人並稱「蘇黃」。黃庭堅是「蘇門四學士」之一，詩風奇崛瘦硬，力擯輕俗之習。開一代民俗，為江西詩派的開山鼻祖。書法精妙，與蘇、米、蔡並稱「宋四家」。
黃庭堅書畫價格黃庭堅欣慕魏徵為人，並反覆書寫魏徵《砥柱銘》有其深刻思想背景。眾所周知，魏徵是一代名相，以不畏權勢、敢於向唐太宗直言進諫而聞名天下，而唐太宗也以其開明而採納忠言，以此成就貞觀盛世。黃庭堅所處北宋朝廷，內部鬥爭激烈，新舊兩黨矛盾交織。黃庭堅之所以羅罪遭貶，實亦受政治鬥爭牽連。元祐年間他擔任國史編修官，參與《神宗實錄》編撰，因其記錄了當時「用鐵龍爪治河，有同兒戲」等史事被指為誹謗朝廷。興師問責時，黃庭堅對所記事實皆直辭以對，表現出剛正不阿、忠厚耿直的本性。但終他還是因此事而遭貶謫，故內心必有骨鯁。所以，書寫《砥柱銘》實際上也是一種精神的寄託、渲泄，是一種人生志氣的深刻表達。
他在草書上達到的境界異峰突起，遠邁時賢，其貢獻紹於晉唐，很多人將這位江西詩派的鼻祖看作天才。不過事實上，在北宋時期，藝術天分高於黃庭堅者大有人在，因為滿足小成或者分心政事，最終都堙沒於時代；黃庭堅則是目標專謹，一步一進，終生修持，以漸悟與頓悟的交替，不斷超越自身局限，逐漸抵達澄明之境。天才一詞，抵消了黃庭堅上下求索的存在狀態及其普世意義。
元豐三年，三十六歲的黃庭堅，旗幟鮮明地提出了「隨人作計終後人」「自成一家始逼真」（《以右軍書數種贈丘十四》）的觀點，展示出過人的抱負與高遠的追求。這當然不是一時的衝動之論，在整個青年時期，「自成一家」的信念已經貫穿於他的日常生活。
在別處的贈答詩句中，他一再表達這一堅定和果敢的藝術立場：不為牛後人！比如《贈高子勉四首》之一：「妙在和光同塵，事須鉤深入神。聽它下虎口著，我不為牛後人。」又比如《再用前韻贈子勉》：「行要爭光日月，詩須皆可弦歌。著鞭莫落人後，百年風轉蓬科。」在北宋群星璀璨的文化高峰時代，這可以看作一種代際之間的「超越焦慮」，其與蘇軾「詩至於杜子美，文至於韓退之，畫至於吳道子，書至於顏魯公，而古今之變，天下之能事畢矣」的感嘆，可謂異中有同。
正是這種「不為牛後人」的超越焦慮，引領著黃庭堅在藝術大道上不斷精進，這一特質在他的草書探索過程中，更是體現無遺。
據他自述，早年學習周越草書，沾染上「弄筆左右纏繞」的習氣，且筆法不熟，筆力軟靡，俗氣難脫，這種狀況直到元祐三年《浣花溪圖引》尚有表徵。
自元祐初期聚游於蘇門，在老師及蘇門友人錢勰和王鞏等人的批評氛圍中，中年的黃庭堅反省到自己草書「二十年抖擻俗氣不脫」，於是暫時地放棄了草書創作。「余少擬草書，人多好之，唯錢穆父以為俗。初聞之不能不慊。已而自觀之，誠如錢公語。」對於自視頗高、追求「韻勝」的書家而言，其鄙夷俗書也到了毫髮不容的地步，因此他做出了寧可不寫草書的選擇。雖然態度決絕，但實際上他對古人草法的關注和探究一如既往。
2010年6月3日，北京保利拍賣會上，經過近70輪競價，中國藝術品拍賣成交價的世界紀錄首次在國內誕生——北宋黃庭堅行書《砥柱銘》卷以3.9億元落槌，加上12%的傭金，總成交價達到了4.368億元。黃庭堅曾言：「隨人作計終後人，自成一家始逼真。」他的行書能入古出新，新俏瘦硬，清雄雅健，個性鮮明，獨樹一幟，創造出了與魏晉以來傳統行書截然不同的新奇面貌，因此在千年後的今天拍得天價，實屬必然。
歷來有成就的書家，天資才力之外，志向高遠，不甘人後， 因此對於自己尊崇的老師，也並不盲從，老師既是學習取法的對象，也是創造立新的潛在對手。蘇黃終生不渝的堅貞友誼， 與藝術追求上的分合關係並不矛盾，蘇黃交遊對彼此藝術產生的深遠影響，對有宋一代文化建設的積極作用，正體現了精英文化傳承過程的內在規律與典型意義。
而以蘇軾為靈魂人物的蘇門，其自由平等的學術風氣， 寬鬆多元的藝術觀念，以及作為後學者的黃庭堅對於「自成一家」信念的堅守，對於獨立風格的艱辛探索，都給今天的我們，尤其是今天的高等書法藝術教育，樹立了最好的榜樣。
本次徵集範圍
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精品陶瓷：古代各窯口到代官窯器,以宋五大名窯、元、明、清官窯瓷為佳。
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雜項清玩：竹木牙雕、文房四寶，田黃，雞血石，金銀器，青銅器等
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