嶺南風物更宜人

最新 01-13

作者簡介：

釋定持法師(1922——1999)，俗姓陳，名金藏，廣東省南澳縣人。民國十年（一九二二年）辛酉歲十二月初五日，出生於廣東省南澳島澳前鄉鹽埋尾漁家，是島上唯一武進士、清代乾隆年間陳定舉之後裔。定持法師才華卓越，善於講經，化度無數；他擅詩詞書法，有詩集《行腳吟》行世，在海內外享有盛譽的詩僧。又擅長岐黃之術，行醫濟世，多有奇效。

民國二十五年（1936年）十六歲時，在南澳屏山岩落髮出家。十八歲在南京寶華山受具足戒。民國三十四年（1945年）抗日戰爭勝利後，定持行腳參訪，曾歷參江南名剎，繼而負岌山東青島，入湛山寺佛教學院受學。1951年，定持法師在廣東省汕頭市居士林講經，後來任廣東省潮州開元寺監院、住持。

1980年落實宗教政策，定持法師重回寺院，恢復僧裝，發願復興祖庭，募集巨資重修廣東省南澳島屏山岩黃檗祖庭。以後歷任省佛協第二屆副會長（1986年9月26日）、第五屆中國佛協常務理事（1987年2月23日）、廣東省政協委員（1988年）、汕頭市政協常委（1988年）、中國佛協咨議委員（1993年10月21日）、省佛協名譽會長（1991年12月21日），曾受聘為浙江省奉化。

《南華禮祖題壁》七律四首

負舂行者願無邊，只賺袈裟不賺錢。

鏡樹初陳驚俗子，風幡續對動高賢。

聖師已上傳燈錄，慧命猶彰遺教篇。

從此曹溪一滴水，散為四海五湖禪。

獦獠未解作文章，卻預東山選佛場。

青石無心磨慧骨，黃梅有意說金剛。

福田畢竟非餘物，性地終歸放大光。

拜讀壇經四句偈，猶如炎熱飲冰霜。

我是祖師嫡裔孫，天涯瓶缽禮山門。

方期一宿追先覺，敢恃多聞誤後昆。

前度洗毛吝伐髓，此遭喪命不招魂。