夢回華清尋傾國，溫泉水滑洗凝脂。∣入夢-《飛鳥集》古文新譯其八
泰戈爾的春夢？
讀了原文，不知道大家有沒有覺得，wishful、rain、huant（渴望、雨、攪擾）這幾個詞連在一起，冒著粉色泡泡的旖旎氣氛破紙而出？
因此，水中墨一度懷疑，是不是某年某月某日，泰戈爾大師做了個春夢，然後就有了這首短詩？
關於夢見的這個人，他語焉不詳，並沒說明佳人姓甚名誰？年方几何？可曾婚配？
所以，水中墨扒了扒泰戈爾大師的感情史……
22歲時，他聽從父母之命，取了小自己11歲的新娘。擱現在，這算是童婚了~
婚後，夫妻二人相處融洽。二十年後，他的妻子因病撒手人寰。他十分悲痛，寫了27首詩祭奠亡妻。
此後，雖然有諸多女性對他表示出愛慕之意，但他置若罔聞，直到82歲時駕鶴西去，依舊是孤身一人~
《飛鳥集》創作於1913年，而他的妻子在1902年亡故。所以，不難推斷，詩里的「她」，指的就是他的亡妻。
這段故事，很讓人嗟嘆，也讓水中墨意識到，想要讓一首短小的詩歌值得回味，必須有其背後的故事。
所以，水中墨大膽嘗試，以四段膾炙人口的愛情故事為依託，完成了這四段翻譯。
詩經體 一入吳宮深似海，范蠡寄夢憶西子
圖片來自百度詞條「西施」
註：1、孑孑：特出、獨立貌，也指孤獨。《詩經·干旄》：「孑孑干旄，在浚之郊。」
2、西子：西施。
3、殷殷：殷切的樣子。
范蠡和西施的傳說，可以說是家喻戶曉。這首詩經體的《入夢》，背景設定在范蠡送西施入吳宮不久之後。
為了家國復興，他親手將所愛之人，送給了夫差。
回顧歷史，一切都已塵埃落定。但是當時當地，沒有人知道，這個復興計划到底是10年、還是20年？抑或，只是一場幻夢罷了~
前途渺渺，他卻將愛人親手奉上！夢裡，他可曾後悔過？
范蠡聰明絕頂，他清楚勾踐的脾性，更清楚人性，否則也不會有後來功成身退的故事。
既然他那麼清楚人性，又怎麼會猜不到，他和西施最終的命運！
一入吳宮，只堪夢裡見~
楚辭體 湘水之畔思切切，湘君借夢寄夫人
註：1、帝子：堯帝之子女，指湘夫人。《楚辭·九歌·湘夫人》：「帝子降兮北渚。」
2、余：我。
3、含睇：含情而視。《楚辭·九歌·山鬼》：「既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。」
4、繚繚：指纏繞貌。
無論是屈原還是宋玉，都沒有在詩歌中提過自己的配偶或者愛人。不僅如此，在《離騷》中，屈原甚至寫了那麼一句：「眾女嫉余之蛾眉兮」。字面意思很簡單——很多女人嫉妒我長的好看。
這話如果是位女詩人寫的，或者是以女子的口吻寫的，那並沒有什麼奇怪。可它出現在屈原的自傳詩中，就讓人十分費解了。
很多文學大家本著尊重屈原的原則，紛紛認為這只是一種比喻，屈原只是想藉此表明，自己被人嫉妒了。可是近些年，出現了不同的聲音，有人認為大詩人屈原的性取向有問題（孫次舟教授在《中央日報》發表文章《屈原是文學弄臣的發疑》）。
水中墨不是專業人士，對此不做評論。但是無論如何，屈原對現實中的女性看不上眼，這是不爭的事實。
水中墨私下揣摩，也許是由於屈原和宋玉自身顏值太高，比女人還美，所以總覺得周圍的異性不中看吧！這和，男神吳亦凡對周圍99.9%女性根本不可能有興趣，是一個道理。
屈原覺得周圍的女性不好看，並不代表他對愛情無感。他也歌頌愛情，歌頌男女之愛。只是，他筆下的主角，不是人，是神！具體包括，雲中君、山鬼、湘君、湘夫人、少司命、大司命、東君、河伯。
這些詩篇華美精緻，篇篇堪比玄幻片！其中，與湘水有關的神祇，更是出現了兩次。
圖片來自百度詞條「湘夫人」
提到湘君和湘夫人，大家最容易想到的是舜帝和娥皇、女英二妃。可是在楚文化中，並不是這樣的。
湘水，是楚國境內的最大河流。楚人認為，湘夫人是湘水女性之神，湘君是湘水的男性之神，與舜帝並沒有什麼關係。《湘夫人》詩篇開頭的「帝子」二字，到底是天帝之子，還是堯帝之子，到現在一直爭論不休。可是不管如何解釋，「帝子」指的是湘水女神，這是大家公認的。
在屈原筆下，湘君和湘夫人總是分隔兩地，無法相見。所以，在楚辭體的《入夢》中。水中墨便以楚文化為背景，描寫了湘君夢到湘夫人的情形。
唐詩體 一別陰陽兩相隔，唐皇回夢會貴妃
註：1、華清：唐朝的華清宮，建在驪山上，有一眼溫泉。楊貴妃常在此泡溫泉。
2、傾國：傾國之貌，指貴妃娘娘。
3、溫泉水滑洗凝脂：溫泉水很滑,洗滌著她凝脂般的肌膚。出自白居易的《長恨歌》，描寫貴妃泡溫泉時的情形。
4、霓裳一曲：霓裳羽衣曲是唐朝歌曲中的精品，是唐朝歌舞的集大成之作。
5：笑回眸：回眸一笑。
6、翠被：是指翡翠羽製成的背帔，只有貴族才用的起。
7、麝蘭：麝香和蘭香，高等的香料。
唐朝最凄美的愛情故事，莫過於唐明皇和楊貴妃。
圖片來自千圖網共享圖片庫
雖然，在當時看來，楊貴妃是地地道道的紅顏禍水。但時光流轉，站在千千年之後回望，這位豐腴的美人不過是個背鍋俠。真正的根源，還在唐明皇身上。
楊貴妃背鍋後，唐明皇很自責，過的很不好。唐詩體的《入夢》，便是以貴妃自縊後為背景，想像了唐明皇午夜夢回，再遇貴妃的情形。
宋詞體 藕斷絲還連，最難解相思
註：1、柳郎：宋代著名詞人柳永。
2、瀟然：瀟洒的樣子。
3、樹臨風：如玉樹臨風。
4、綢繆：情意殷切，纏綿不斷。
宋詞體的《入夢》，選取的是宋代風流才子柳永和名妓謝玉英的故事，這也是一個偶像和粉絲的故事。
謝玉英是北宋仁宗時名妓，色佳才秀，最愛唱柳永的詞，是柳永的忠實fans。
圖片來自百度詞條「柳永」
那一年，才高氣傲的柳永惹惱了皇帝，沒能入職心儀的崗位，便四處眠花宿柳以泄心頭之怨。於是，他和她相遇、相知、相愛。
後來，雖有波折，但最終二人把手言歡、再修前好。雖然沒有訴諸婚姻，但也如夫妻一般生活。
柳永既無家室、也無財產，死後無人過問。謝玉英為他戴重孝，與一班名妓念湊一筆錢為他安葬。
後來，謝玉英痛思柳郎，哀傷過度，兩個月後便隨他而去。陳師師等名妓念她情重，葬她於柳永墓旁。
這段故事，便是講訴柳永死後，謝玉英夢見他的情形。
……The End……
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