盤點2017十本好書

原標題：盤點2017十本好書

忙忙碌碌一年，2017結束了。回顧這一年，固然有很多思考和成果，當然還有很多不足。有時，讀書能夠更好地促使人反思自己，究竟幹了什麼，以後能幹什麼，未來要幹什麼。今年的第一炮，就從總結去年讀過的十本頗有價值的書打響吧。

1、《殊方未遠》

葛兆光 汪榮祖 姚大力等 著

何為「中國」？元朝、清朝不是中國的王朝嗎？清帝國通過怎樣的統治政策獲得了奠定今日中國版圖的疆域？「新清史」、內亞史研究為什麼在國際學術界這麼火？

近年來，在新的理論視角與新的理論框架的衝擊下，中國史研究日益發生著深刻的變化。葛兆光、徐文堪、汪榮祖、姚大力、張帆、羅新、沈衛榮、鍾焓、狄宇宙、歐立德、杉山正明等二十位中外知名學者，在本書中展開了精彩的論述與對話，對上述種種熱點問題進行了回應，也具有鮮明的學術史意義。

本書可以使我們比較深入地了解當前中國史研究的前沿論題，啟發我們對傳統的以漢族為中心的中國史研究範式進行檢討與反思，進而豐富對中國歷史的宏觀思考。

2、《想像異域——讀李朝朝鮮漢文燕行文獻札記》

葛兆光 著

李朝朝鮮的燕行文獻裡面有很多有趣的軼聞和失落的歷史，其中不少是在中國史料中難得看到的。作者在閱讀這些史料的過程中，受到極大的震撼，因為在燕行文獻中，「中國」對於李朝朝鮮，並不是一個簡單的「異國」，「大清」對於朝鮮文人，也不是一個單純的遊覽勝地。「中國」對於他們來說，既是一個曾經是文明來源的天朝上國，又已經「華夷變態」，充滿「膻腥胡臭」的地方。他們在複雜心態下，近距離觀看中國，記錄下他們感到不尋常的種種現象，又在想像異域悲情的情感驅使下，李代桃僵地為大明王朝招魂，處處搜尋大清帝國的種種怪現狀。這似乎可以讓我們重新審視近世東亞以及中國，重看東亞與中國的文化史，重新思考亞洲與中國、民族與認同、族群與疆域等等問題。

3、《歷史中國的內與外》

葛兆光 著

葛兆光教授十年前開始推動「從周邊看中國」研究計劃，把日本、韓國、越南等地保存的有關中國史資料作為「新材料」，試圖提供重新認識東亞和中國的多重視角與立場。為此，葛教授陸續出版了《宅茲中國：重建有關「中國」的歷史論述》、《何為中國？—疆域、民族、文化與歷史》等著作，在國際學界受到廣泛關注。本書是葛兆光教授有關東亞與中國研究系列論著之一，也是對此前兩部著作的反思與總結。為了對「周邊」及其相對應的「中國」概念做一個清晰的界定，作者在這本書中梳理歷史上中國疆域、族群和文化的移動與交錯，說明「內」與「外」之變化，並嘗試溝通原本分屬中外關係史、中國民族史（包括「邊疆民族」）、歷史地理學（包括「邊疆史地」）、全球史（和區域史）等各學術領域的數據和方法。

4、《大明旗號與小中華意識》

孫衛國 著

本書主旨為探討朝鮮王朝尊周思明的原因，分析這種思想的表現及其對清韓關係的影響，闡明自號「小中華」的朝鮮王朝對中華文化的傾慕之、利用之，以建立其政權的正統性，並對這一時期的中朝關係作出全面的榫和重新解釋。為此作者研讀了中、韓和日本的幾乎所有相關文獻，窮十餘年之功，撰寫了這部被相關專家譽為具有震撼性的著作，持論公正，述事理性客觀而有深度。應當說，這是近年出現的一部不可多得的佳作。

5、《〈燕行錄〉研究論集》

張伯偉 編

本書由南京大學文學院張伯偉教授組織編寫，系韓國學中央研究院「海外韓國學教科研重點基地」項目成果。分為總論、文獻編、專題編三個部分，收錄數十篇有關「中國行紀」的論文，是近些年來中國學界相當部分研究成果的匯總。

總論部分從整體上（名稱、文獻、方法）對「燕行錄」的研究提出建議。文獻編部分包括考訂、解題、個案三部分。尤其對燕行文獻及其作者做出了詳盡的考訂，極具參考價值。專題編部分，分為史學、文學、形象學、語言學、比較研究五部分，收錄多篇頗有創見的論文，對於增進一些史事的理解極富價值。

6、《韓國現存元史相關文獻資料的整理與研究》

舒健 張建松 著

本書主要從四方面入手，對這些文獻資料進行研究：一、對涉及元史研究的韓國史料梳理與整理。二、主要是採用對比勘證中韓史料的方法對元史史料的進行勘證與補充，解決目前元史史料中的一些問題。三、主要突出一個內容」新」，由於與元代相關的大量韓國史料的使用，對於元史研究而言必然會出現一些新內容、新觀點和新佐證，這些都將推動元史研究。四、個案研究，從韓國史料內容來看元代的社會生活諸方面。

其內容分為兩部分：上編從高麗材料看元麗關係——首章天崩地裂：蒙古東征高麗對其政治格局變化的影響，第二章扶危持傾：與蒙元接觸初期時高麗的兩類使臣，第三章人在旅途：高麗人赴元狀況考述，第四章息息相通：高麗入元使臣接觸人士初探，第五章反客為主：以印侯為例看怯憐口與高麗政局，第六章同學同年：元與高麗士人的情感紐帶辨析，第七章兩都記憶：高麗人眼中的繁華與落幕，第八章流徙博弈：元明之際高麗境內中國流民考察，第九章元麗交流二題；下編考辨編——第十章《柏朗嘉賓蒙古行紀》中的高麗王子考，第十一章天朝轉變：高麗奉事金、元用語略考，第十二章再談木棉「傳入朝鮮」：兼談其在宋元時期的傳播，第十三章「故國」之思：元明兩代中國域外遺民之比較，第十四章高麗史料與元史研究札記三題。

7、《明本紀校注》

王崇武 校注

《明本紀》一卷，作者不詳，記朱元璋事迹，起自濠州從軍，止於洪武五年。著名明史研究專家王崇武先生論證其成書在今本《明太祖實錄》之前，可能是修纂《太祖實錄》之原料，也可能抄自《太祖實錄》初修本，是研究明初史事的重要文獻，史料價值甚高。王崇武先生校勘《明本紀》各主要版本，並將其與今本《太祖實錄》等書逐事比對，再加按語辨其異同，考其本末，精闢見解頗多。

8、《走進晚明》

商傳 著

晚明時期伴隨著商品經濟的發展曾經發生了社會轉型的萌動，這是中國社會從傳統向近代的一次從社會經濟到思想政治文化的全面變化，傳統的專制政治統治鬆動，社會生活空前繁榮，社會風氣也隨之而變，出現諸多近代社會現象。但是由於傳統政治體制無法從根本上突破，官僚集團的貪腐導致國家權力異化，加之小農經濟在商品經濟衝擊下形成的社會競奢縱慾思潮與人文精神的缺失，不良社會風氣盛行，使中國失去了一次歷史機遇，並最終導致了明朝的滅亡。作者以寬廣的研究視野和辯證的分析方法，引用多種史料，以史解史，揭示了晚明社會轉型變化的實質，將一幅生動、清晰的晚明社會和政治圖景呈現在我們眼前，讓我們對晚明這一特殊的歷史時期有了全新的認識。

9、《黨員、黨權與黨爭:1924—1949年中國國民黨的組織形態》

王奇生 著

該書講述了國民黨政權是中國歷史上出現的第一個黨治政權。它的建立，標誌著中國政治形態在漫長的王朝帝制崩潰後，開始向一種新的黨國體制轉型。中國從此步入黨治時代。蔣介石多次公開強調，國民黨組織內部的「渙散鬆懈之弊」已經到了非常嚴重的程度。這種「渙散鬆懈」，源於它的「以軍統黨」的組織形態；源於基層建設的薄弱：城市有黨，農村無黨；源於黨派的紛爭離析：西山會議派、CC系、力行社、政學系、三青團等組織不斷「火併」。最後，這個弱勢獨裁的政黨無法逃脫尷尬悲涼的歷史命運……

本書以國民黨「治黨史」為中心，著重探討了國民黨的組織結構、黨員的社會構成、政治錄用體制、黨政關係、派系之爭與黨內精英衝突、黨民關係與階級基礎等方面。

10、《李RUI口述WANG事》

李銳 口述 丁東 李南央 整理

本書是中共重要領導幹部李銳總結自己一生的見聞與回憶而成的著作，由李南央、丁東採訪整理而成。該書從李銳投身革命寫起，涵蓋了中國共產黨幾十年來的方方面面，尤其是對大躍進、廬山會議的回憶等，披露了大量不為人知的史實，極具參考價值和思考價值。文尾又以李銳的角度臧否革命時、建國後等等頭面人物，為我們了解中華人民共和國史提供了重要的資料。

註：本文所選十本著作的相關介紹，大部分是由豆瓣、百度網轉引而得，部分文辭有改動。少部分著作由筆者自己總結錄入。

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