如此大家，為什麼不輕言著述

銅牙鐵齒的紀曉嵐，曾任《四庫全書》的總纂官。全書的所有收錄，他都要寫出提要來。《閱微草堂筆記》，更是家弦戶頌，為我國文言短篇小說的高峰。之後仿作不斷，但無人能企及。

這樣一位頂尖級作家，卻不輕言著述。

清代的筆記《郎潛紀聞》載，紀曉嵐平生未嘗著書，偶爾為人寫寫序記、碑表之類，也是隨寫隨丟，概不留存。有人勸他保存下來，他說：「我自從校理全書，縱觀古今著述，該說的，過去的人都說過了。後人竭盡心思才力，也超不出古人範圍。那些自以為能過之者，都是些很不自量力的人。」

寫這書的陳康祺說，我輩根底淺薄，偶然作一二篇小文章，輒沾沾自喜，急於表現自己，讀紀氏這番話，豈不汗顏？（《郎潛紀聞》第428頁）

我輩是從文之人，半生來與文字打交道。常聽某也說某文有創見，道人所未道。就是本人自己，有時感覺哪篇文章有新意，及至讀古人書，才知幾百乃至幾千年前 ，早有古人說過，始感到臉紅心跳。

同樣意思的話，清初的梁清遠說得更直接。《雕丘雜錄》卷八有一則云：我曾經說過，士人至今日，凡作詩作文，俱不能出古人範圍，即有所見，以為創穫，而不知已為古人所已言。惟隨時記事，或考論前人言行得失，有益於世道人心者，筆之於冊，如《輟耕錄》《鶴林玉露》，才不至於虛其所學。

第十二卷他又說：文章無補於世道人心，即使卷如牛腰，又有什麼用處。現在的人，只要文理稍通，會寫幾個字，就動不動出文集數卷。仔細推究，也只可用來蓋瓦罐子而已，有誰會去過問它呢？

古人尚且如此，今人更每況愈下。所幸者，本人尚未有勇氣出一本書也。而自己所能做的，就是涉獵前人言論，稍加整理，披沙揀金，好的東西與大家分享，也就是第一篇說的那個意思。

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