為什麼你的文玩不值錢？原因都在這！

經常有人來找我問：「我的文玩什麼價格？ 怎麼不值錢了？應該入手什麼的文玩？」

下面我就跟大家講講決定文玩價格高低的原因。

稀有程度

為什麼和田玉、蜜蠟一直有人玩，這源自於我們內心對於稀有物件的渴望，到了文玩里，這種渴望被放大。

文玩分為可再生和不可再生，可再生就是菩提籽，核桃等樹木的果實，不可再生是礦石、有機玉石，老物件等。不可再生升值空間巨大。比如和田玉的籽料幾乎已經采不到了，資源枯竭了，但是和田玉籽料還是有的。所以價值也就一路飆升。

大眾接受度

如果被發掘發現出來的文玩品種有成千上萬，其中有大眾品種和小眾品種，這個瑾個人覺得沒有高下之分，但是市場上的價格卻因此有著不同的表現，比如說蜜蠟

蜜蠟在相當長一段時間是不被大眾認可的，所以它的價格也一直都在低位，最近幾年文玩火了，尤其是和藏傳相關的文玩得到了大眾的追捧，蜜蠟的價格就像火箭一樣飛上了天，如此還有南紅，綠松石等。

大眾接受會有一個相當長的過程，一旦被大眾接受了，這價格也就上去了。所以有很多人把資金都壓在上某一品種上，賭它的未來可以有上漲空間。

歷史因素

中國有一些人們自古以來就喜歡玩的東西，一直延續的現在，經久不息。比如說核桃，錢幣，文房用品，把件等等，這此東西基本上受市場影響不會太大，不可能暴漲暴跌。

還有就是這個東西本身在較長時期內就受人歡獨迎，有比較長的歷史基礎，跌價的可能性應當較小。比如人們長說的花梨紫檀。

歷史因素不僅包括了人們的把玩習慣，還為某一類的材料產生了相應的題材。這些東西還包含了歷史的延續性，比如字畫，陶瓷，珠玉，歷朝歷代都有人玩。所以到現在它們的價值一般相對穩定。

再比如戰國紅，綠松，中間的把玩過和出現了斷代，那麼他們的價值就處在一個待定的範疇。有人說綠松現在也很貴。這是真的，不過和中國的傳承沒有關係，是藏文化對漢文化的影響。

二次雕刻

加工的品質對於物品本身來講，可以說是第二生命。國人一向講巧奪天工。好的工藝可以讓物品的價值幾十，乃至於上千百倍增長。這是一個看顏值的世界，其實文玩也不例外，畢竟美的東西總是讓人賞心悅目的。

這點充分體現在雕件上——自然與工藝的完美融合，是我們寶貴的精神和物質財富。

看完這篇文章，有沒有對文玩的價值有了更深刻的理解呢？雖說文玩無貴賤，但其中的規律不可不知噢！

以上文案和圖片由瑾文玩提供。

瑾，一位80後文質彬彬的男孩，從小受到父輩熏陶，深深愛上了文玩。在父輩的基礎上，大膽創新的他，立志要做「大家買得起的精品文玩」提倡「寧買好貨一件，不買爛貨一堆」的理念。憑藉他的理念，經過幾年的摸爬滾打，現在在文玩圈也小有名氣。

瑾還告訴我，現在很多產地價格已經比北京還貴，甚至有產地賣家找他拿貨，因為他14年開始囤貨，收貨價格低很多。比現在的市場價格最少低一半以上。瑾經常還說：「歡迎對比，買貴了包退」。不是一句說說而已。這就是源自於產品的自信。憑藉這份自信，他也獲得了更多新老朋友的喜歡。

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