虔誠於心，寫詩意人生——訪中華文藝十佳新銳版主張社偉

作品展示

虔誠於心，寫詩意人生

——訪中華文藝十佳新銳版主張社偉

採訪人：張培昉

張社偉先生簡介：

筆名：五月天，河南省三門峽市澠池人，在果園鄉政府從事文秘工作20餘年。在各大網站發布詩歌近兩千餘首，發布長篇小說兩部，在三門峽日報和河南科技報發布詩歌通訊四十篇，現為中國詩歌網現代詩歌板塊編輯。中華文藝現代詩歌版版主，入選中華文藝名人榜，榮獲中華文藝十佳新銳版主，獲得中華文藝2016愛情詩歌大賽三等獎，2017年度全國文學大賽銀獎。本人喜歡詩歌創作，以傳播正能量為己任，希望廣泛結交天下仁人義士，共同繁榮中華文藝事業。

採訪實錄：

張培昉：首先祝賀張老師榮獲2017年中華文藝十佳新銳版主，請問張老師您對本年度榮獲十佳精英版主有何感想？

張社偉：有點意外，出乎意料，感覺很幸運，也甚感慚愧，首先非常感謝蓮花王子，藍雪花二位老師的深情厚愛與鼎力推薦，我的成長和進步，離不開他們二位老師及中華文藝的兄弟姐妹們的支持與鼓勵，在這裡，我們是一個大家庭，溫暖而幸福，雖然，我們從未曾謀面，但我們的靈魂在交織，詩歌，就象一隻會飛的蝴蝶，在我們心尖上，飛來飛去，帶給我們花的芬香，友誼的金果。中華文藝，是詩人成長的樂園，是我們實現自我，綻放自我，跨越自我的一個好平台，相聚是緣，相惜是愛，相互尊重、理解、支持，是我們創作的最大動力。

張培昉：張老師你的詩歌靈動而優美，富含哲理，語言質樸而深情，總能觸及讀者靈魂的最深處，並且高產，每天都有新詩更新，能不能談談你的創作思路和靈感泉源？

張社偉：說起詩歌創作，對於我，完全是一種發自內心的喜愛，在中學時代，我就開始寫詩，寫過三大本，中間由於種種原因，間斷了二十年，近兩三年又拿起筆，就特別珍惜。感覺又回到了二十年前，象揀起失落的一個夢一樣，我投入了自己的勤奮與執著，三年多時間，我寫了一千五百多首詩歌，兩部小說，還有一些小通訊， 那麼動力與靈感來源於哪裡呢？一句話，喜愛，真心的喜愛，象愛自己的生命一樣，去愛那些文字，你付出了靈魂的純粹，那泉水會自然的流出來，詩歌，它本來就象一隻夢的蝴蝶，輕靈優美。它的意境如畫，而韻律如歌，它的語言，富有魔力，它的美，會讓讀者的靈魂得到安靜，在安靜中去聆聽那風與水的炫舞。總之，詩歌的創作，離不開悟性與靈感，離不開詩意的準確把握與文字的錘鍊，離不開技巧的提升，它是有生命的活鮮鮮的東西，而不應該是呆板的晦澀的讓人看不懂的東西，要感動讀者，先感動你自己。你以生命與它，它怎可薄待與你，詩心，乃萬物之心。萬物是有靈魂的，詩，恰好讓我們藉助物象的寓意表達我們豐富的內心世界，價值去向，人性之美。

張培昉：張老師，你在中華文藝現代詩歌版塊擔任版主，聽說你又是中詩網現代詩歌的編輯，你是怎樣兼顧兩者，你對現代詩歌有哪些獨到的見解？賞析一首好的現代詩歌有哪些元素？你對目前出現各種詩歌流派有何看法？

張社偉：中詩網薈萃了全國的知名詩人，是詩歌的最前沿，最高領地，在那裡，每天都可以吮吸到最新鮮的空氣，中華文藝，也是人才濟濟，百花齊放，是詩歌愛好者成長的搖籃，能同時兼任兩個網站的版主，甚感幸運，也感覺壓力很大，畢竟時間精力有限，對一些好的作品，難以及時點亮加精，寫出準確的評析。希望詩友們海涵諒解。藉此機會，和詩友們分享一下自己的寫作心得：賞析一首好的詩歌，首先要一層一層剝開文字的外衣，探入深處，看其作品反映的靈魂深度，是積極的健康的令人向上的，還是故弄玄虛，拎一些華麗詞藻無病呻吟，好作品，展現的內涵，是深邃的具有時代的某些特徵，映射的是真善美的東西，而不是低級庸俗的下三爛東西，這就是一首詩的靈魂，眼睛。在它的閃亮里，讓我們看到光明與希望。其次，是詩意的把握，詩意，是詩歌的生命，沒有豐盈飽滿的詩意，一首詩就象一個乞丐，衣不遮體，沒有美感，也就喪失魅力，詩意的切入點，來自詩語的準確凝鍊，來自於意境的立體畫面感，色彩的和諧搭配，線條的自然流淌，韻律的長短錯落，結構的新穎別緻。最後，就是技巧的處理，恰當的留白，擬人手法的運用，各種隱喻的運用，讓詩意長出翅膀，擁有飛翔的能力。對於目前出現的各種詩派，新寫實也好，空靈派也好，朦朧派也好，口語化也好，無論哪一個詩派，它代表的只是外部特徵，內涵是一致的，這就象各種各樣的宗教，都有自己的神主，但靈魂的真主，只有一個，信仰者或寫作者虔誠的內心，虔誠了才會有神靈賜福，神靈點化。所以，我說，詩歌猶如宗教，只有一個派：虔誠的天才派。

張培昉：張老師，你平時經常與哪些詩友交流？有什麼啟發？

張社偉：與詩友經常進行思想交流勾通，切磋技藝，是創作的源泉，也能帶來精神上的愉悅，激發創作活力。下面我羅列幾次和中詩網何中俊老師真實的詩歌交流，希望對大家有所啟迪。

1)世界上，最美的是愛情，一如黑與白。最忠誠的是友情，一如狗對主人的感情，主人之間相互愛慕，僕人也同樣，碰上便是緣分。有緣分就要珍惜，畢竟人生苦短。

2)詩意：撥開草叢/一條盤卷的美眼蛇/你一驚動/她便迅疾的散開了。烹小鮮：撕去粘膜/魷魚背上改十字花刀/入水汆，再烹/詩意捲成卷/如花詩心是碗：舀我靈魂之泉/解我生命之渴/舀我生命之泉/解我靈魂之渴/舀一場雪水獨飲，春歸/舀一灘春水，澆我桃花/舀一池夏水，浴我青蓮/舀兩哞秋水，豐我水草。我是高山峽谷間一縷清唱/如詩如畫

3) 把山放倒，寓意寫詩的困難，恰當貼切，現實里找靈感真的很難，很多時候，感覺在爬山。向自己開刀，解決了靈感的泉源。火，大火，寓意內心的衝動，執著，激情。鋸齒草，意象完美，泛指了林木的參次不齊，也象內心的起伏波盪，剛柔相濟，鋸出疼痛，流出血，詩意如夢，也在內心的深處噴濺而出。圓象火種，深埋於泥土之下，來年，長出一地豐收的麥子，在那叢林之上，建一巢靈魂的歸宿之所。解一首詩，其實就是在解一段夢境。

4)釘子，心底的疼，是困難，是障礙，也是問題的糾結。世間布滿了釘子，就象前進路上，種著刺荊，你不拔，永不可抵達心中的夢。克服困難，解放思想，希望的曙光才能來臨。拔釘子是一種子精神，費力，忍著疼。我們的生命才能被鍍上月光。我們的莊稼，才能喜獲豐收。

5)歲月，小牯牛，比喻貼切。讓歲月有了旺盛的生命力，盛召力，宇宙象草原，黑色的土地，長出燈盞，長出希望，給人以無限的憧憬，心有多大，天就有多大，也許宇宙也不是世界的終極，宇宙之外，必然有更大的神奇。也許會存在無數個虛幻的宇宙，與它對應，人類的思想，就是牛角尖，自己捆住自已.上帝的面紗，永不可能揭開，揭開了，世界便索然無味。探索中，才是快樂之泉。

6)也許在三維時空，隔著空氣，隔著風，如同隔著一張厚厚的玻璃。你可以看到我的影子，我也可以看到你的影子，就是無法跨越。這也許正是世界的奇妙之處，萬物以實體佔滿世界的每一個角落，而做為幻的精靈，只能以影子存活在人們的意念里，雖然無法點觸，卻真實的存活著，有聲有色，它影響我們的思想，生活，創作，情感，它來源於現實卻高於現實。具有引領作用。也是開啟智慧之門的鑰匙。俠骨之心的人，常常有著柔弱的心腸，因為他更深沉地愛著這個世界，愛生命。終究有一天，生命變成石頭，我們都將淪為乞丐，乞求輪迴再塑肉體之身。

7)生命總是柔軟的.也許每個生命都帶著一個隱形的殼，時間，活著，就象蝸牛探出頭來，亡死，只是縮進身體，關閉門窗，遁入無時間無感知的大天地，以一縷風或一叢執念。到底真相如何，只有站在時間與生命之外的山山水水，日月星辰，一清二楚，然而，上帝又緘了它們的口。所以，創生出神秘，宗教，想像，也生出許多樂趣，讓人更加珍惜這人生的短暫。

8) 詩意，無處不在，她在二月的枝頭上，伸出柔嫩的手掌，她和河水結伴，她在黃昏留下側影，她走過大街小巷，千嬌百媚，她手裡捧著桃花，她臉龐羞紅，她走過的路途，留下青草綠葉的腳印，她秀髮飄飄如楊柳，她雙眸含情似秋水，她象小蜜蜂在花叢中飛，她長在人們的心尖上，開成一朵朵玫瑰，她比雪花還要輕盈，比春風還溫柔，多少人拜倒在她的石榴裙下，口齒生香。當你觸摸她光滑皮膚時，象魚兒般她溜走了。她總是如霧一般，在你的不經意間，與你，擦肩而過。

9)那個世界，為什麼被夜色所蓋，因為夜色裹著珠寶。夢，是縈繞的霧。這個世界，為什麼五顏六色實實在在。因為所有的事物，都被時間的繩子緊綁著，跑不遠也飛不高。因為腿上與翅膀下，都墜著沉甸甸的金子。身體，靈魂穿在身上的衣服，這個世界，彼世界，身體如石頭，不動，靈魂是衣服，穿了脫，脫了穿，最後找一件最合身的，穿著就又回來了。這也許便是輪迴的定律。

10)終究，我們將在一面鏡子里相見，凝視卻沉默，熟悉但陌生。你在此岸，我在彼岸，我們亦然是我們，但不是那個世界裡的我們，我們互為因果，根就是葉子，花也是果，此山就是彼山，風也化雨，火也生風，不滅在不滅中不滅，只是，沒有了感知，一切為空。空到白撕裂黑，碎成滿天的雪花，紛紛。

張培昉：聽君一席話，受益匪淺！感謝張先生百忙之中接受採訪，願我們攜手並進，譜寫中華文藝的華美篇章！

附：張社偉先生代表作

1、背時間行走的人

2、遠方之夢

3、同韻律的夢

4、心路

5、大賽徵文 黑色字典 （外三）

中華文藝公告

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