人十分困難活生平，若何能年事微微就想著過安閑愜意的日子呢？
我為何倡議你要留在一線都邑？這裡分享三個分歧角度的答覆。
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1
一線都邑有三樣寶：
守業、投資、路演，靠才能翻身的人大有人在。
三四都邑也有三樣寶：
大夫，西席，公務員，這便是這個都邑最體面的職業。
一線都邑加倍凋落，機遇許多，有才能的也許多，以是人人相互制衡，以是相互只能遵照規矩；
三線都邑加倍關閉，都是拼爹和潛規矩，更講求人之常情。
一個處所規矩越不透明，「潛規矩」生計空間就越大。以是那些寬大縣城和屯子根本便是地頭蛇的天下了：
干係比才能緊張、合計大於盡力；攀比高於生涯。
實在，這個天下基本沒有安適的生涯，一線都邑的人累在節拍，三四線都邑的人累在做人。
或者人生只要兩條路：
要末你冒死的去發明代價，要末你安靜的期待老去。
然則，只要儘力的人，才有資格享有公道。
Part
2
從表象上看，一線都邑，高樓林立，醉生夢死，人群熙攘，成長的平台大，資本多。
然則繁榮面前目今也隱藏著巨大的競爭壓力。
能夠或者本日登上頂峰光彩照人，來日誥日未來誥日就能夠或者跌落神壇失統統，有情地被鐫汰。
四線都邑，安閑痴鈍，不喧嘩，人少。
雖然人為不高，卻也沒有高房價高物價的壓力，沒有裝修奢華的大闤闠，但一兩個小闤闠也充足滿意人們的必要。
沒見過豪車奢侈品，即使真拿出Coach,Prada上街，都沒有若干人認得。
整天關上電視，地方台播報的永遠都是，xx小區的王大媽說小區的下水管道堵了，好久物業都不管，於是找到了電視台幫忙之類的。
畢竟其實沒有甚麼大消息可報。人人日子都平平淡淡，安安穩穩。
從前，我天真地覺得，這該當就是所有的差異了吧。
可在廣州生涯兩年往後，我才發明，一線和四線，差的最重要的不是物資，而是是格式和眼界。
生涯在四線都邑，最可駭的是憑干係分緣和父輩成本，經常能夠或許輕鬆奪走普通人想靠儘力獲得的大部分器械。
人們假如看到誰做到很兇猛的職位或許有甚麼分外報酬，第一個反響不是去稱頌這小我很有能力，而是去八卦必定是家裡是有人，後盾可真硬。
儘力不如拼爹，幹甚麼事都要找干係。
我不是說多數邑沒有如許的環境，也有，然則沒有那末浮誇，究竟人生而不平等。
只是最少一線都邑能讓人看到，假如儘力，終有一天我也能得到我想要的器械。
究竟相比之下，多數邑更看中的是小我才能，也會供給更多成長機遇。
看到優良的人會見賢思齊，思慮我和優良的人之間究竟差在了那邊，我要若何才可以或許或許得到晉陞。而不是用面前目今有人這類忖度來麻木本身，為本身廢棄儘力找託言。
我爸爸生平都在故鄉生涯，靠本身的雙手掙費力錢。在他眼中，公務員就是最面子，最好的職業。
他很盼望我聽他話就在這座小城，當個公務員，安閑又平穩地過生平。即就是如今，天天也是三句話不離公務員。
高中的時刻，我感到我爸的設法主意主意挺好的，對公務員其實不抵牾。
然則自素來了廣州，看到了更多的出色，開端思慮自我價值今後，才感到曩昔的本身眼界太過於狹小了。
人十分困難活生平，若何能年事微微就想著過安閑愜意的日子呢？
不論勝利失敗也應當為本身的將來拼一下啊，想要的統統，就應當使勁去爭奪啊。
以是現在一談到公務員的事我和我爸就沒方法繼承聊上來。我和他吵了很屢次，然則我倆都沒方法轉變相互。
他還找了許多前輩來講服我，盼望我有一天能翻然覺悟。
開端我傻，老是會側面對抗，現現在我垂垂明確，實在他之以是會那樣，是因為成為公務員就是他看到的最好的生活方式啊！
他沒有見過更出色的事情，他不明確做一份本身愛好的事情即使很累卻也是很甜的感到。
如許一想我便豁然了。
一線和四線都會，各有各的好與壞。每個人都有本身得當待的處所。沒有甚麼對與錯，優與劣。
生我養我的處所，我不可能一點迷戀都沒有，究竟這裡有我愛的親人同夥。
可真正讓我得到常識，思想成長的處所對付我來講有著不凡的吸引力。這類奧妙的感到就像是《約翰福音》中的那句話：
「whereas I was blind, now I see.」
「早年我是瞎的，現在我看得見。」
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3
海明威說過一句話：
「假如你充足榮幸，年青時刻在巴黎棲身過，那末爾後豈論你到那裡，巴黎都將不停隨著你。」
你年青時刻去過的處所，棲身過的都邑，它們都深深地影響著你。
巴黎也好，紐約也好，北京也好，又或者是大理，桂林，和咱們棲身的三線小城。
由於每一個都邑都有它與生俱來的氣質，而且如許的氣質將在你年青的時刻，悄無聲息地浸潤你，影響你，轉變你。
假如你問我，對付一個二十多歲的密斯來講，甚麼最重要。
那末必定是：眼界。
若何才能有更廣大的眼界？
我想，對於究竟大城市好照樣小城市好，誰人永久的成績終究有了一個很清楚的謎底。
假如有機遇的話，萬萬不要迷戀安適和溫暖，你要在年輕的時候，住在一個大城市。
它給你多樣化的價值觀，它告訴你人生不是只有一種活法。
知乎上有一個成績：去過100個以上的國家是種什麼樣的體驗？
有一個謎底令我印象深入。
「懂患了這世界上沒有所謂自然準確和相對政治準確，可以或許接收別人有分歧的三觀以及其衍生進去的思慮方法。」
在這個充斥成見，不理解，乃至一見分歧便惡言相向的期間，可以或許接收別人有分歧的三觀，分歧的活法，是何等重要的工作。
它間接決定了你的氣宇，你的待人接物，你的襟懷胸襟理想。
而後，你就不用去理睬三線都邑七大姑八大姨的催婚。
由於她們並不知道30+的密斯，有奇蹟，有戀愛，多姿多彩地生涯著，還埋怨光陰不夠用，另有太多出色沒來得及去體驗的大有人在。
她們自滿地活在貿易社會和她們想要的戀愛里，和世俗設想的大齡剩女的昏暗近況，基本便是兩個天下。
而後，你也不用去理睬小學同窗對你說，誰人小都邑里的布局裡是何等的其樂融融，他們下晝三點，還布局一路打羽毛球呢。
由於他們並不知道在多數邑儘力事情的爽感 ——
那些你的計劃書被採用；那些你做進去的產物竟然有幾千萬用戶；那些費力事情犒勞本身買買買的時候，他們不懂。
你只要早早看見過最佳，享受過最佳，體驗過最佳今後，你才有資格說，我決議在多數邑生涯，照樣決議在一個寧靜的小都邑里生涯。
你只要見過統統，你才有資格決議。
假如你二十多歲的時候，去過最美的處所，看過最美的景緻，看到過這個天下是如斯的絢麗而廣闊，看到過這個天下上的人是如斯分歧。
那末你會平安接收生涯給咱們帶來的歡暢和魔難。
由於假如歡暢必不可少，那末咱們也應該可以或許平安接收臨時的波折和艱苦。
你內心會明確，你見過這個世界上的好，你見過這個世界上真的有人在過著你想要的生涯，你曉得你值得統統更好的器械，以是你會加倍篤定，加倍心無旁騖的儘力。
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