有一種人生叫簡單舒適

人的一生真的是太短暫了，還沒有等著把手頭的事情做完，就已經是老眼昏花、力不從心了，一種淡淡的酸楚湧上心頭：是被青春拋棄的無奈，還是被歲月洗盡鉛華的不舍？是否也要像辛棄疾那樣「夢裡挑燈看劍，夢回吹角連營」？猶豫之間，驀然回首，蓮花座上的菩薩含笑點示：「數十年的生活，雖平淡，卻以堆積成了一個個精彩的故事；爬過的山雖不高，但已留下了腳的印跡；淌過的水雖不深，但已經歷了浪花的衝擊，酸甜苦辣已品嘗，風花雪月已欣賞，人生遠沒有完美，有的只是你對生活的感慨。」我終於清醒了，人生也是春夏秋冬，當你走過了春的生機、夏的茂盛之後，就應該有秋的成熟、冬的寧靜，這是自然規律，不可抗拒，無力挽回，因此，人過中年之後，要學會笑看世事繁華，淡定人生心態，不求不可取，不求不可得，簡單自然，隨意舒適。

（1）學會歸零

「歸零」是老子的觀點，就是放下，就是捨棄，就是簡單，就是包容萬物，就是心中寧靜，不再轟轟烈烈，不必熊熊燃燒，更不要激情澎湃，而是不痴、不爭、不悲、不喜。

范蠡幫勾踐滅吳後，他喟然嘆息：「我從計然那裡學到的本領，已經讓越國富強了，我再用到我自己的家上吧！」於是在一個深夜，帶領家屬和手下，駕一葉扁舟泛於江湖，輾轉於齊國，改名換姓，親自率領兒子們耕作於海邊，經營有道，富甲一方。齊國人請他作相，他又從小道離開了齊國，到了陶，變姓名為陶朱公，做起了小買賣，沒有幾年，置下了千金產業，天下人都稱讚陶朱公是最會做買賣的人。

范蠡在功成名就之後，急流勇退，放下了曾經的輝煌，不爭功名利祿，不想飛黃騰達，而是適時地掌握著進退之間的步伐，這是一種心態，更是一種智慧，如擅畫者留白、善樂者留空一樣，將複雜的生活回歸簡單，將紛亂的思緒回歸明晰，將浮躁的心境回歸淡然。試想，如果范蠡非但不放，還要到越王那裡邀功請賞，那他的下場也許比文種還要悲慘。

「歸零」，作為生存之態，是畫龍後的點睛，是深刻後的平和。羅梭說：「一個人越是有許多事情能夠放下，就越富有。」范蠡正因為「歸零」，才有了後來的「陶朱公」，如果說擔得起常被人稱道，那麼放得下則更令人讚歎。

（2）學會「齊一」

「齊一」是莊子的觀點，就是順應自然，隨意舒適，保持一顆寧靜淡泊的心，不必過於在意得失，以平等的身份和心態對待他人與自然萬物，認識自己在自然界的地位，以平常心處身於人世之間，把生命放入無限的時間、空間中，活在當下，珍惜擁有，活得洒脫，過得舒適，不再想取悅別人，不再想束縛自己，不再去追求難以得到的東西，只想著擁有一份實實在在的情懷，快樂自己，輕鬆自己。

諸葛亮「鞠躬盡瘁、死而後已」的精神感動了多少人，但我覺得他是聰明一時，糊塗一世，他違背了自然規律，忘記了「老之將至」就會身心交瘁、思維混亂、判斷失當的常規，結果導致了最後的失敗，留下了「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」的感嘆。反過來，如果他能夠學會「齊一」，培養「革命事業」的接班人，總結五次北伐失敗的原因，平等對待手下的每一位將領，適時地放權給年輕人，那「興復漢室，還於舊都」的宏偉大業真的是「指日可待了」，所以說，生活有時需要波瀾壯闊，有時需要靜好安穩，這一切，與自然有關，與人的格局和眼界有關。

遵循自然規律，放下一切該放的東西，輕鬆自在，逍遙于山水之間，放歌於四季之時，生命之樹會更加燦爛。

三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳順……一歲年齡一歲心，人生路上景不同，用不同的畫筆，繪出人生不同的佳境，其中，有一種人生是簡單舒適。

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