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如何與凱爾特精靈女王愉快交往

(英國畫家Edward Robert Hughes)

一般說來,古老神靈的最終命運,從某種程度上說,取決於取代它的宗教信仰的態度。舉例而言,中世紀的歐洲大陸,基督教對異教神靈採取剷除政策。魔鬼們驚喜地發現,他們多了一批本是天神的同黨。新時代的天神們不再像他們的祖先一樣端正威武了,為尋找一方凈土,不得不退身於鄉野,以自然界精靈的形象再度出現,紮根在曾經長期崇拜他們的鄉村裡。

在這個過程中,舊日神靈往往都拋開了以往的物質形態。比如愛爾蘭的小仙女就是如此。她們被稱為達努女神之民(Tuathade Danaan),也就是傳說中統治整個愛爾蘭的女神達娜(Dana)的孩子們,她們變成了民間傳說中的小仙子和小矮人,居住在山坡或家用手推車裡。

愛爾蘭凱爾特女神達娜

很久以前,大地女神黛娜(Dana,古語寫作Danu)的後裔——神聖部落圖阿薩·代·達努一族統治著愛爾蘭。後來達努族被來自西班牙的米利都人打敗了,於是雙方達成協定:米利都人統治愛爾蘭的俗世人間,達努一族則統治凡人世界之下的冥界與大海盡頭的神靈國度,達努族的疆域便是「仙境」「他方世界」(fairyland或other world)。

大地女神達娜,又名「母神」

幾個世紀後,這段傳說發生了一些變化,一些原本很分明的劃分變得混淆起來。一種說法侏儒是與土地聯繫的精神要素,人們改變了黑精靈作為邪惡精靈的陰暗面,讓他們搖身一變,成了點綴花園的小土地爺。

而埃爾夫海姆的光之精靈則與古典神話中的命運女神了取得聯繫,變成了法國和義大利神話中的命運之神。中世紀的傳說中,誰家的孩子帶著好運或厄運出生了,她們就會去拜訪那戶人家。就這樣,她們成了後代那批拿著魔棒把南瓜變成馬車的教母仙女的祖先。

仙人們喜好音樂,如果你特別擅長樂器,不妨嘗試去樹林中演奏,他們會把你看作貴賓。夏夜是仙人們十分活躍的時候。如果看到圍成一圈的小蘑菇,恭喜你,你找到了「仙人圈」。夜裡仙人們會到這裡跳舞,一般來說,他們也歡迎凡人加入。圖為英國畫家Edward Robert Hughes所畫

中世紀的詩歌和傳奇故事再現了許多經典的古老神話,它們一般都是通過奧維德或維吉爾的作品流傳到後世的。這兩位影響深遠的古代詩人都曾經改寫過一個最古老的希臘神話——《俄耳甫斯與歐律狄刻》。為了追尋亡妻,俄爾甫斯手持豎琴只身前往黑暗的地府,他優美而哀傷的音樂感動了冥後佩爾塞芙涅,為此冥後特許他把妻子帶回人間,但有一個附加條件,即在未離開地下世界前,俄爾甫斯不能回頭看他的妻子。然而,愛妻心切的俄爾甫斯在快到地面時一時疏忽,永遠失去了他的愛妻。

《俄耳甫斯與歐律狄刻》是許多中世紀魔改劇的神話原型

中世紀的詩人以他們自己創造的異界仙國取代了傳統神話中哈德斯的冥府。尤其有趣的是,他們還喜歡賦予這個故事一個皆大歡喜的結局。早在12世紀的法國,就有根據俄耳甫斯神話改編而成的《奧爾菲之歌》,據說當時風靡一時,但流傳至今最為著名的,當屬14世紀的一個英國改編版本《奧菲歐爵士》,它是一個英國佚名作者在1330年前後所寫的。

這個故事發生在溫徹斯特這座城市,國王奧菲歐爵士是國內最好的豎琴師。5月的一個清晨,他的妻子尤莉迪絲在果園的樹下小憩時突然狂暴起來,尖叫著用指甲抓自己的臉。過了一會兒,她對奧菲歐解釋自己的失常。她說,當時她看到一個神秘國王的幻象,他戴著鑲滿寶石的王冠,身邊有100名騎士和100位貴婦伴隨。這位英武偉岸的君主對她說,次日他將從犯此地將她帶走,讓她永遠和自己生活在一起,為此哪怕動用武力他也在所不惜。

奧菲歐立即部署1000名騎士保衛他們的王后,但儘管他們日夜警戒,水泄不通地將她守衛起來,尤莉迪絲還是消失了。奧菲歐悲傷欲絕,發誓要遠走他鄉,投身荒野,永不再看別的女人一眼。他將權力移交給他的管家,穿上朝聖者的襤褸布袍,赤著腳離開了城堡,除了豎琴什麼也沒帶。

10年過去了,在此期間,奧菲歐吃的是草根野果,睡的是荒郊野外,蓋的是樹枝野草。他將豎琴安藏在一棵中空的樹榦里,每當他彈奏豎琴的時候,森林裡的鳥獸都會圍聚在他周圍聆聽。雖然奧菲歐避免與人類為伍,但還是會時常看到騎士和貴婦穿過叢林,有時候,他甚至覺得瞥見了仙王本人外出遊獵。

仙王從人間劫持了很多美女為其伴遊

一天,奧菲歐看到一群無人伴護的女子在放鷹捕獵。這些猛禽吸引了奧菲歐的視線,突然間,他在這群女子中瞥見了尤莉迪絲。儘管奧菲歐衣衫襤褸,鬍鬚長達腰間,但尤莉迪絲還是一眼就認出了他。兩人多年不見,千言萬語一時竟不知從何說起,只能互相凝望,眼淚奪眶而出。尤莉迪絲的女伴們看到這一幕,就逼迫著她離開了。

奧菲歐決定不管他們上天入地也要跟蹤到底,最後他潛行追蹤到一條岩石縫隙。他小心翼翼地爬進去,發現自己已置身仙國境內,面前是一座巨大的城堡,城牆上寶石熠熠生輝,城堡的塔樓閃閃發光,像太陽一樣差點耀瞎他的眼睛。奧菲歐忐忑不安地走進城堡門口,謊稱自己是一名流浪的游吟詩人,於是被接納入內。在城堡庭院里,他看到一排又一排的雕像,很快意識到這些都是被精靈們偷走凍結起來的人類,他們的神態恰好保存在被偷走那一刻的模樣。他開始瘋狂尋找他的妻子,並果真找到了她。之後他便去覲見仙王,請求在宮廷上演奏豎琴。

仙王沒有認出奧菲歐,以為他只是個誤入仙境的流浪漢,便許可了他的請求。悅耳的音樂從豎琴中汩汩而出,整個宮廷很快就被他的豎琴演奏深深迷住了。一曲終了,仙王被感動得熱淚盈眶,為了酬謝演奏者,便表示只要奧菲歐開頭要什麼,他就一定會賜給他。奧菲歐立刻不假思索地回答道,他想要得到剛才在庭院里沉睡的那個美麗女子。

仙王聽到這個要求立刻勃然變色,一想到要把他美麗的情婦賜給這樣一個蓬頭垢面、粗鄙不堪的流浪漢他就怒不可遏。然而,奧菲歐堅持自己的要求,並提醒仙王,他的話已說出口,而作為國王,他理應信守承諾。

仙王氣得渾身發抖,但一言既出駟馬難追,最後還是同意了他的要求。奧菲歐牽著妻子的手,帶著她返回溫徹斯特。他把她先藏在乞丐的住處,然後去自己的城堡,請求為他的管家演奏豎琴。

這位老臣立刻認出這是奧菲歐的豎琴,便疑惑地詢問豎琴的來歷。奧菲歐假意說是從一具被狼吞噬的屍體旁邊撿來的。老管家信以為真,為他主人之死哀痛哭泣。奧菲歐這才說出他的真實身份。他表揚老臣的忠心,並派他去接王后回家。歷經坎坷之後,奧菲歐與尤莉迪絲終於過上了幸福的生活。

回不了家的國王赫爾拉

另一類「仙靈」的故事主要表現兩類主題,一類講述仙界的時間與人間不同,另一類則講述接受魔法禮物的潛在威脅。許多故事都只圍繞其中一個主題展開,但赫爾拉的故事卻集二者為一體。

赫爾拉是不列顛的國王,有一次外出打獵。他碰到一個騎著山羊的紅鬍子矮人。矮人對他說,很快就會有使者來拜訪他,並將法國公主嫁給他。這矮人還許諾參加他的婚禮,並堅持要求赫爾拉一年之後回報他的賀喜。赫爾拉王返回宮廷時,果然發現使者已經在大殿里等候他了。

婚禮當天,矮人帶著一大群侍臣和僕人來慶祝婚禮,還給所有賓客帶來美酒佳肴。婚宴持續了一整夜,天亮時分,矮人和他的侍從們又神奇地消失了。一年後,矮人出現在赫爾拉的宮廷上,提醒他履行他的承諾。國王召集侍從,讓他們帶上儘可能多的食物,跟著矮人踏上步向荒野的旅途。他們走進一個深深的山洞,來到一個燈火通明的大廳,在那裡慶祝矮人的婚禮。

第二天,赫爾拉和侍從們騎馬動身返回。馬背上滿載矮人的禮物,其中有一條小小的獵犬,由國王親自抱著。矮人告誡赫爾拉,在獵犬從他懷中跳出去之前,任何人都不能下馬。他們離開山洞不久就遇到一位老人。他們向老人自我介紹,打聽情況,老人卻說,簡直聽不懂他們在說什麼。他是撒克遜人,而他們說的確實凱爾特方言。他還說,赫爾拉國王幾百年前就不見了。赫爾拉的兩個侍臣聞言,跳下馬去盤問他。他們的腳剛觸及地面,人便立即化為塵土。

出遊的達努仙靈The Tuatha Dé Danann as depicted in John Duncan"s "Riders of the Sidhe" (1911)

故事結尾說道,因為獵狗一直在赫爾拉懷裡沒跳出去,所以他和他的隨從註定要永遠在馬背上流浪下去。這個故事似乎也是英倫幽靈馬與幽靈騎士傳說的原型。

被仙靈女王誘拐的游吟詩人

另一則時間線及魔法禮物有關的著名傳說或者更受今(死)人(宅)的歡迎。打油(段)詩(子)人(手)托馬斯是蘇格蘭人民間故事中的一個著名人物。有一天,托馬斯在溪谷邊休息,看到一個迷人的騎馬女子向他而來。托馬斯被迷得神魂顛倒,問她是不是天國的女王。「不,」女子回答,「我是精靈國的女王。」她接著說,她來只是想把托馬斯帶到仙國與她共同生活七年,而且只要托馬斯親吻她一下,他就會中她的魔力。

凱爾特神話中,仙靈常常進入人間誘拐帥哥美女回去

托馬斯毫不猶豫地跳上馬背,兩人風馳電掣地來到一個芬芳的花園。托馬斯想吃那裡的水果,但精靈女王警告他,那裡隱藏著人類所有的疾病。她給托馬斯一些麵包和葡萄酒,等他吃完,女王又指給他從花園出去的三條道路。

第一條道路荊棘叢生,蜿蜒曲折,但是一條正義之路。第二條道路穿過一片百合花園,卻是一條邪惡之路。只有第三條路才通向精靈之國。女王警告托馬斯,在她的國度一句話也不要說,否則他就回不了人類的世界。

他們在路上走了40個日夜,終於來到精靈的國度,途中經過各種血河。女王解釋說,血河水流這麼多,主要是因為人類所流淌的所有鮮血都從仙國經過。最後他們終於來到女王的花園。女王遞給托馬斯一個真言蘋果。吃了這個蘋果,他就再也說不了一句謊話了。

托馬斯在精靈國住了七年,返回人間後獲得了偉大預言家的稱號,因為他對未來做出的一切預言,最後都實現了。

席路德

冰女巫席路德,人類女性,7級附魔師,絕對中立。任何與之對話的智慧生物都需通過意志鑒定,未通過者即被魅惑,通過則無效。

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