順義這古寺藏身小區內，有著千年歷史！

（記者 張玲）很多順義本土人可能都不知道，在順義雙興南區深處的居民樓中，藏著目前北京地區唯一一座開元寺, 這座開元寺建在三層樓高的坡道上。據了解，順義這座開元寺建於唐代，幾乎與順義城同齡，目前全國共有15座。

開元寺

近日，記者來到雙興南區，先後向三位居民打探，終於在17號樓處看到了這座開元寺的廬山真面目。翻修的院落內有殿宇兩進，總計十間。記者上一次走訪時，正值開元寺的外圍牆剛剛修建完成。

通向開元寺的坡道

外圍牆

開元寺內貌

開元寺幾乎與順義同齡

順義開元寺是我國著名佛教寺院，始建於唐玄宗開元二十六年（738）。 開元四年（公元716年），因參與平叛有功，唐玄宗嘉獎過彈汗州，並賜予新名「歸順州」。從唐末起，簡稱順州；明代降州為縣，始稱順義縣。

唐玄宗在他人生鼎盛之時，唐玄宗敕令天下各州都要選出一座位置好、規模大的寺觀，賜名開元寺或開元觀，作為開元盛世的地標建築。「開元二十六年（公元738年），敕每州各以郭下定形勝觀寺，改以開元為額」（引自《唐會要·卷五十》）。與一般寺院不同，除了供奉佛菩薩像之外，開元寺內都要供奉唐玄宗本人的塑像和雕像，有的開元寺內還供奉唐玄宗的畫像。

中國廟會的最初形式由千秋節而來

在每年的八月初五，也就是唐玄宗生日這天一定是對外領受萬民朝拜的。雖說封建社會有「禮不下庶人」的傳統，可唐玄宗偏偏是一位不墨守成規，喜歡標新立異的皇帝。開元十七年（公元729年），他就曾授意宰相宋璟和張說，讓二人牽頭奏請將皇帝的生日設定為「千秋節」。「百僚表請，以每年八月五日為千秋節……天下諸州咸令宴樂休暇三日，仍編為令。從之。」（引自《舊唐書·玄宗本紀》）。唐玄宗在《答百寮請以八月五日為千秋節手詔》中一點也不避諱自己的創舉，寫道「八月五日，當朕生辰……自我作古，舉無越禮，朝野同歡，是為美事。」

在千秋節這天，全國上下都要舉行隆重的慶祝活動，「宴樂、休假三日」。在此期間，上至都城，下至鄉間村社，都要舉行豐富多彩的文藝演出。在長安，唐玄宗和楊貴妃「千秋節」這天登上花萼樓，領受官民朝拜，觀賞長安街頭的各種演出。長安之外，地方官員到開元寺、開元觀，面對唐玄宗的塑像、雕像和畫像，行禮祝壽、歡飲宴樂，如皇帝親臨；民間百姓也要來瞻仰龍顏，沐浴恩澤。這一天，開元寺一方面要舉行為皇帝祈福祝壽的宗教儀式，另一方面還要舉辦形式多樣、豐富多彩的文娛演出，吸引信眾燒香許願，增加寺院收入。據歷史學家考證，這是中國廟會的最初形式。

悲壯的忠烈故事

開元寺還有一段王晦守城被俘不屈，死於此寺的故事。金朝貞祐年間(1213—1216)，當年九月，蒙古軍急攻順義城，王晦帶兵堅守，堅持月余，到最後糧盡城破，王晦於開元寺被害。後來，人們在開元寺中立下王晦死節碑以示紀念，並稱其功績為「今古護乾坤」。如今斯人已去，死節碑也已不見蹤跡，只余王晦的浩然正氣回蕩在開元寺的遺址上。

妙趣橫生的「龍泉煙寺」由來

明清之際，開元寺曾經是官府舉行重要禮儀之所，20世紀50年代末，廟宇建置尚完整，有山門、月台、兩進大殿等。「龍泉」是指寺前的井泉，人們把這座井泉稱為龍泉，並為其專建一亭，供奉的香火長年不絕。正所謂「梵宮開處龍從雲，泉上香生濯錦文。煙里鐘聲清徹界，法王今古護乾坤。」所以開元寺在順義八景中有「龍泉煙寺」之稱，此煙或指當時的開元寺香火鼎盛，如煙環繞之狀。

順義開元寺這麼古老的古迹，在北京地區真是鳳毛麟角，也是順義的鎮城之寶。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！