耳學堂：中醫入門看什麼，醫學、本草、方書典籍都在這裡，建議收藏！

最新 01-14

中醫入門需要哪些書籍？

中醫入門歌訣

中醫唯物整體觀，天人合一互相參。

辯證施治妙無窮，防病治病追其源。

中醫基礎內容寬，陰陽五行臟象篇。

氣血津液與經絡，病因病機防治全。

陰陽五行

陰陽五行物質說，宇宙萬物皆概括。

醫學運用闡明理，互資互制變化多。

陰陽

天地之道為陰陽，基本規律萬物綱。

互相轉化極則反，互根互用靠對方。

對立制約又消長，天人證治方葯祥。

陰陽失調發病理，診斷治療有用場。

五行

木火土金水五行，各有特性要分明。

曲直曰木火炎上，土愛稼從革金。

水曰潤下涵意廣，基本法則須記清。

生克乘侮有聯繫，整體調節持平衡。

（1）曲直：指具有生長、升發、條達其作用的物質。

（2）炎上：指具有溫熱、升騰作用的物質。

（3）稼：指具有生物、受納作用的物質。

（4）從革：指具有清潔、肅降、收斂作用的物質。

（5）潤下：指具有寒涼、滋潤、向下運行的事物。

1、五行歸類

五行木火土金水，五方東南中西北。

五臟肝心脾肺腎，五官目舌口鼻耳。

五味酸苦甘辛咸，五色青赤黃白黑。

五化生長化收藏，五季春夏長秋冬。

五氣風暑濕燥寒，五志怒喜憂悲恐。

五體筋脈皮肉骨，五聲呼笑歌哭呻。

五音角微宮商羽，千變萬化此歸類。

2、生克乘侮

闡釋事物用五行，生克乘侮說得明。

相生相長資生意，抑制制約相剋稱。

木土水火金相剋，木火土金水相生。

生我為母我生子，我克克我勝不勝。

生克制化遭破壞，相乘相侮乃現形。

反克又名為反侮，相剋太過為相乘。

藏象

藏象六腑與五臟，人體生理病理詳。

五臟肝心脾肺腎，六腑膽胃腸焦膀。

腦髓骨脈女胞膽，奇恆之腑異於常。

六腑受盛化水谷，五臟化生精氣藏。

（1）腸：系指大腸與小腸。

心與小腸

心志為喜藏神明，液汗竅舌笑為聲。

主血合脈華在面，外膜包絡名中。

君主之官主宰命，小腸與心表裡稱。

小腸主液化食物，受盛之官泌濁清。

肺與大腸

肺朝百脈主諸氣，合皮華毛司呼吸。

宣發肅降通水道，志憂竅鼻液為涕。

相傅之官治節意，大腸與肺相表裡。

大腸主液相絡屬，傳導之官糟粕去。

脾與胃

脾和肌肉主四肢，運化水谷與水濕。

統血榮唇開竅口，流涎升清志為思。

胃主納谷營物質，脾胃表裡熟飲食。

倉麝之官五味出，後天之本需當知。

肝與膽

肝調氣機主疏泄，性喜調達又藏血。

志怒體筋華在爪，開竅於目淚為液。

將軍之官怒則傷，肝膽表裡促代謝。

膽藏精汁助消化，能主決斷與勇祛。

腎與膀胱

腎主水液主藏精，華髮體骨將髓生。

在竅二陰與二耳，在志為唾志為恐。

作強之官成技巧，腎於膀胱表裡稱。

先天之本主納氣，州都藏精氣化通。

氣血津液

氣血津液是基礎，生物活動能量補。

組成人體基本物，生成代謝靠臟腑。

一、主要醫學典籍

1、《黃帝內經》

《黃帝內經》分《黃帝內經素問》《靈樞經》兩部分。

其中《素問》作為現存最早、最為系統的醫學經典著作，全面總結了秦漢以前古代醫學的臨床經驗和理論。創建了陰陽、五行、臟腑、經絡、精氣神等各種醫學理論，以演繹其運動變化的客觀規律，對人的生理與病理現象、各種疾病的診斷、治療及其預後轉歸等各方面均有較為系統、全面的闡述，充分體現了人與自然統一的整體運動觀念，確立了因時、因地、因人制宜的辨證施治原則。

《靈樞》是全面系統總結我國漢代以前中醫學理論、經絡學說和針刺技術的經典著作。

2、《傷寒論》被後世稱為「眾方之祖」。

3、《金匱要略方論》開創了內傷雜病辨證論治的體系。

4、《巢氏諸病源候論》是我國第一本證候學專著。

5、《溫疫論》為中醫史上第一部論溫疫的專著。