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五台山古剎七佛寺,你去過嗎

五台山古剎七佛寺,你去過嗎

普化七佛寺坐落在台懷鎮東庄村東面的山坡上,背山面水,居高臨下,視野開闊。寺創於北宋,明成化二年(1466)修葺,清雍正十二年(1734),由菩薩頂大喇嘛重建,改為黃廟。以寺內供奉毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘留孫佛、拘那含佛、;迦葉佛和釋迦牟尼佛,故名。

現在寺內有佛殿院、寮房和禪堂院。佛殿院內西為佛殿,內供七尊緬甸玉佛,造型優美,法相莊嚴。東為三聖殿,三開間,單檐硬山頂,內供脫紗釋迦牟尼佛、文殊、普賢等「華嚴三聖」。南為祖師殿,三開間;北為客堂,三開間;西北耳房為文殊殿。寺內原有明代大鐵鐘一口,在寺院外山坡上,有宋元豐年間所建經幢三座。禪堂院在該寺西面,正在修建,準備供奉已經請來的十幾尊漢白玉佛菩薩像。

寺內南面高高矗立著一座漢白玉砌築的六角七層密檐式塔,石質塔基,束腰須彌座,上下雕刻仰覆蓮瓣,束腰飾花草圖案。塔身正面每層有拱洞一孔,從下而上置石雕毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘留孫佛、拘那含佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛,故名七佛塔。塔身側面每層都雕有窗口,並雕有塔檐椽飛。該塔設計新穎,造型優美,通身高22米,高高聳立在山坡上,是當今五台山最高的漢白玉塔。

在五台山寺廟群中心,向北可望到七佛寺潔白高聳的大寶塔。這座結宇北山坡的古剎,背山面水,居高臨下,東南接普壽寺,西北接集福寺,寺內寺外綠樹成蔭,花繁草茂。若遊覽至此,只見寶塔、紅牆,卻難覓寺字面目。牆拾級而上,小亭古道,迤迤邐邐,別有一種韻致風光。

七佛寺初創於北宋。寺外山坡,尚留有宋元豐年間八角石幢三個,山門旁的為「歿故僧首琴功德之幢」。另兩幢,分別刻正覺、正凈大師法名,說明這個寺廟同廣化寺一樣,它在宋代,已經是一個高僧雲集、諸宗競秀的著名道場了。在明朝的成化二年(1466),寺廟再有修葺,寺中還留有這一年所鑄大銅鐘一口。清朝雍正十二年(1734),該寺由菩薩頂大喇嘛重建,這一青廟古剎便形成了有名的黃廟十大寺之一。

五台山古剎七佛寺,你去過嗎

七佛寺坐西向東,有佛殿院,寮房院、禪堂院三處院落,100多間殿堂房舍,是五台山的一處主供七佛的道場,敬名七佛寺。關於這七佛,傳說是過去久遠劫時,西方佛地的七姐妹尋來此修持,證得正果,成就了佛道,故在漢時,在此建寺,歲時供養。據此說來,這七佛原為女身,它作為尼眾修習的道場,是再合適不過了。

《長阿含經》中則說,在釋迦牟尼佛之前的久遠時,已有六佛出世,這六位佛分別就是毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘留孫佛、拘那含佛、迦葉佛,加上釋迦牟尼佛,就謂之七佛,其中的毗婆尸佛是「九十一劫」時出世,尸棄佛和毗舍婆佛在「三十一劫」時出世,拘留孫佛則為「賢劫」時出世的第一位佛,拘那含佛是「賢劫」中出世的第二位佛,迦葉佛是「賢劫」中出世的第三位佛,釋迦牟尼則是 「賢劫」中出世的第四位佛。從中可知,宇宙中出一個佛是何等的漫長。在佛殿院西的七佛殿中,就主供著這七位佛:這七尊緬甸玉佛,雕造細膩,法相莊嚴=七佛殿東邊為三聖殿,釋迦牟尼居中,文殊、普賢分坐左右,為「華嚴三聖」。

院的正面高台,新建起一座面闊七問的大雄寶殿,脊飾四龍戲珠,前有12根紅柱繞檐,殿中供奉橫三世佛並十幾尊漢白玉雕菩薩像。殿前院中,新塑一尊10米高的文殊菩薩銅質鍍金立像。若站在下院觀看,像與大殿,花草樹木聯為一體,雄麗豪華,頗為壯觀。

七佛寺的南面,建有一座漢白玉砌築的七佛寶塔。塔高22米,為平面六角七層密檐式,塔身正面每層有拱洞一孔,石基漢白玉欄杆圍繞,束腰須彌座細雕,形制優美,挺拔秀逸,是目前五台山最高的塔建。

1991年初,五郎廟近代名尼通願法師門下的比丘尼正提,因師父往生西去,便偕同一尼常於此寺僻靜處啼哭,她見寺中佛像破壞,殿堂荒廢,遂發願重振法業。她們住入寺中後,找食野菜,下山挑水,歷經磨難,廣積善緣,才將這座古剎重建新飾。據說在1994年6月19日早晨開光之時,寺宇上空出現了黃赤等色彩的殊勝佛光。在1998年12月12日上午七佛寶塔開光時,寺宇上空湛藍色的天海中,又飄卷著一朵奇異的白雲。那一朵白雲不停地翻卷變幻,最後競化成了一隻脫脫毛茸茸的大鵬金翅鳥(大鵬金翅鳥就是殿堂中佛祖背光之上的那隻佛鳥)。在佛門來說,這無疑是佛聖顯跡的殊勝景象了。大自然真是無奇不有,這種持續了多時的景象,到底是如何形成的呢?那到底是一種什麼氣流抑或是磁場?又為什麼從中會孕育出一隻幼雛,漸至長大成熟,最終變化為一隻活生生強健飛旋的大鳥?它又一次說明了五台山地質氣象的特殊魅力,把文殊靈境點化得若神若幻,令人不得不心馳神往,虔誠膜拜。

五台山古剎七佛寺,你去過嗎

七佛寺這一處古道場,民間相傳是東漢末年建寺。傳說在唐朝時,有一個南方來的比丘尼曾在此寺掛單,後來又移住於法華寺中終其一生。這位比丘尼就是五台山著名的智通禪師。智通禪師初出家時在馬祖的弟子歸宗智常禪師門下。那一天,她隨著大家人靜坐禪,待到夜深人靜之時,忽然高聲叫喊起來,連聲說:「我開悟了,開晤了。」眾比丘尼問她: 「你開悟什麼了?」剛剛削髮的智通禪師說: 「尼姑原是女人做。」大家正覺得詫異,卻見天色微明,她便持缽拔腳走了。以後,一路雲遊,走了不少寺廟,後來到得五台山地界,就掛單在七佛寺中,晚上望星星,白天看雲朵,後來人法華寺,閉關坐靜.

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