楊度：明公負君憲，君憲亦負明公

明公負君憲，

君憲亦負明公。

一

1915年，袁世凱準備更改國體、行使帝制的時候，

天津《廣智報》發表了一篇諷刺洪憲皇帝的漫畫——《走狗圖》。

坐在正中間的袁世凱頭戴冕旒、身披滾龍袍，垂拱而坐；

袁世凱的周圍是四條狗，畫的是改變國體、恢復帝制的籌安會四大將——

楊度、胡瑛、嚴復、孫毓筠。

第二年，袁世凱病逝，楊度的君主立憲的理想，也夢斷京城。

楊度為自己寫下了輓聯：

帝道真知，如今都成過去事；

醫民救國，繼起自有後來人。

他這一生，擁護過君主立憲、也贊成過共和，

二者皆不通之後，走向了最後的道路——革命。

楊度

二

1892年，楊度18歲，他走向了人生的第一個起點——科舉。

他從小就學習很好，據說能夠過目不忘，

所以這次他考的不錯，一舉就拿下了秀才，

這時候的他，應該是豪情滿懷，壯志衝天，

準備沿著這條路一路向前，舉人、進士、翰林，大學士，

這些都不是問題。

他想的沒錯，第二年就中了舉人，

但也就此打住了，連著兩年考進士，全部落榜。

他的心情，應該就像我們高考落榜一樣，感覺天都塌了。

在一次會試期間，他認識了影響他一生的幾個人：

袁世凱、徐世昌、梁啟超。

這時候恰逢「公車上書」，他也感覺很新鮮，

就湊熱鬧參加了，當了一回吃瓜群眾。

這也是他第一次參與政治。

楊度書法

「公車上書」參與過了，那跟以後的人生道路也沒啥關係，

回到家中，以後怎麼辦呢？還是得考試啊。

於是就師從船山書院一代名儒王闓運，

學一門大學問——帝王之學。

不是自己要做皇帝，而是幫別人當皇帝。

了不得、了不得，

他在王老師家裡苦心研讀了3年，學問大有長進，

有了這麼一個繼承人，王老師也很欣慰，

師徒二人都開心的不得了。

楊度曾經說：「我這點學問當不起帝王的老師，

但是如果真的有王者出現，

來我這裡請教，那我也只能獻醜了」。

事實上，這時的楊度還是太嫩了，

在這個三千年未有之大變局中，

只會點權謀小道，怎麼能當帝王師呢？

楊度全家福

要說人才就是人才，楊度自己就明白這個問題了。

1902年，楊度不顧王闓運的勸阻，瞞著老師自費去日本留學，

進入東京弘文書院師範速成班，有個同學叫黃興。

1904年，轉入日本政法大學速成科，研究各國憲政，

有個同學叫汪精衛。

在日本，楊度遇見了中國革命的先行者——孫中山，

並給他介紹了一個革命的合伙人——黃興。

「聚議三日夜不歇，滿漢中外，靡不備論；革保利弊，暢言無隱」。

楊度書法

他不贊成孫中山的革命思路，

他認為中國每次改朝換代都要流血犧牲無數的人，

才能換來幾個家族的榮華富貴；

如果能夠用法律、制度來引領秩序，實行君主立憲，

那麼承認滿清的正統也沒什麼，

因為那時的皇帝就是個吉祥物，沒什麼危害了。

到最後，誰都沒有說服誰，只得約定：

」吾主君主立憲，吾事成，願先生助我；

先生號召民族革命，先生成，度當盡棄其主張，以助先生。

努力國事，斯在今日，勿相妨也「。

很多人認為，楊度是一個投機分子，他要的不過是榮華富貴。

但事實上，他是一個有自己獨立思考的真學士。

楊度書法

三

」若道中華國果亡，除非湖南人死盡「。

作出《湖南少年歌》的楊度，

學業有成之後並沒有留在日本、過上沒羞沒臊的生活，

而是義無反顧的回來報效祖國，出去就是為了回來。

他回來很是幹了幾件大事：

1906年，五大臣出洋考察，

楊度寫了《中國憲政大綱應吸收東西各國之所長》和《實行憲政程序》，

清政府根據這個報告預備立憲；

1907年，在東京創辦《中國新報》月刊，

任總編撰，」不談革命、只談憲政「；

他發表了14萬字的巨論《金鐵主義》，

宣傳君主立憲，主張成立政黨、召開國會；

1907年冬，任湖南憲政工會會長，

起草《湖南全體人民民選議院請願書》，開清末國會請願運動之先河。

楊度影視形象

有了這份履歷，找份好工作想必是不難的。

1908年，袁世凱和張之洞聯合舉薦楊度，

說他：」精通憲法、才堪大用「，

朝廷就派他去頤和園想皇親貴族說說，

立憲到底是個什麼意思，

因為朝廷也要搞」法治「了嘛，

所以為了給這個王公大臣們」惡補「法律知識，

楊度就在頤和園開設了憲法講座。

楊度書法

這時候了還講法律？

人民群眾要給他們講講槍杆子怎麼用了。

1911年，武昌起義的一聲槍響，滿清的半壁江山淪陷。

在」皇族內閣「中擔任統計局長的楊度，

千里迢迢跑到了河南項城，

找到他的真命天子——袁世凱，並為他出謀劃策。

楊度認為，天下大變，必須有一個強有力的人物出來支撐大局；

而只有袁世凱有資格、有實力。

在這樣一個關鍵時刻，

楊度沒有被虛幻的理想所左右，

而是認清楚實力才能決定中國的走向。

袁世凱

四

滿清亡了，民國成立了。

無數仁人志士奮鬥三百年的願望，今天實現了。

萬事大吉了嗎？並沒有。

滿清沒有了，皇帝也沒有了，民主了嘛！

然而政府的權威也沒有了，

袁世凱當了大總統又怎麼樣，心情好了叫你一聲大哥，

心情不好了，說一聲」我還有事回南京「，你能怎麼樣？

舊的秩序沒有了，新的秩序遲遲建立不起來，

這就是民國初年的狀態。

楊度書法

在這種局面下，袁世凱一籌莫展。

那年陝西大旱，

袁大總統想從南方運一船麥子過去救災，

可就是派不動船，因為沒好處，不去。

北洋軍閥的鼻祖袁世凱都到了這步田地，

可想而知當時的政府有多渙散。

這種局面下，楊度向袁世凱呈送《君憲救國論》，

」中國如不廢共和，立君主，則強國無望，

富國無望，立憲無望，終歸於亡國而已。

故以專制之權，行立憲之業，

乃聖君英闢建立大功大業之極好機會「。

他念念不忘的，還是君主立憲。

袁世凱心動了，有個人野心的蠢動、也有時勢使然。

楊度——洪憲大臣圖

洪憲帝制，就匆匆上馬。

但是過去的，終究是過去了；

歷史就是歷史，回不去了。

袁世凱有著宏偉的政治抱負，

他夢想著成為唐太宗、明成祖那樣揚威海外的帝王，

可是他終究失敗了。

眾人紛紛遠離了洪憲，踹吧、罵吧、扔臭雞蛋吧，

從前擁護袁世凱的人們，現在愛國愛的理直氣壯。

僅僅83天，就一敗塗地。

不是敗給了蔡鍔的護國軍，而是敗給了時勢、人心。

皇帝終於沒有了，真的是」群雄逐鹿「了，

你還想當皇帝、斷大傢伙的前程？

弄不死你。

楊度求了一輩子的君主立憲，最終卻敗給了君主立憲。

他不是聖人，他只是認定了這條路適合當時的中國，

最終卻親手埋葬了自己的信仰。

楊度

五

此時的楊度，內心是掙扎的、也是痛苦的。

他的掙扎時那是時代所有人的掙扎，

他的痛苦也是那個時代的痛苦。

史書中歷來講究成王敗寇，

「失敗」二字，足以抹殺之前所有的成就。

任何的成功都不是一蹴而就，

而是不斷地證明對與錯，才能找到一條光明的路。

君主立憲破產了，

好在，革命還在。

溫乎：守護每一個人的真心、誠意與勇氣。

在文字里歲月靜好，在溫暖中風華絕代。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！