碟評 《虞美人》與《花月夜》
《虞美人》
1、琴歌，這種古老的中國形式，悄然興起；一琴一歌，意趣情操，悠然自得。然古人之情懷，實有不得不發之慨，由心及指，展喉抒發，曠味高遠。而今亂唱一通者多，雖有攫取古詩詞用作唱詞，然矯飾作態、無病呻吟者多，只氣得古人爬出墳墓，吐血三口，再次氣絕身亡。
2、哈輝，女歌手，早年頗有成就，忽然轉身，攻向琴歌，獨創「中國古典吟唱」，標榜古典人文精神。因了對古典文化之仰慕而為之呢？抑或是看到了這種形式可嘩眾取寵？我以為，兩者兼而有之的吧？
3、嘩眾而能取寵，也無不可。那些古詩詞，大多為絕響，其詩意浪漫，而今難企及。解得其中意蘊之一二，盛裝私己之情感，不虛情假意，不自作聰明，率真而出，定可引發他人之共鳴。此取寵，情感之傳遞；此嘩眾，藝術之形式也。這一輯策劃，融入鼓和簫，不一味矯飾，充盈豐厚，可賞！
4、這個錄音，中正平和，樸素淡雅，不加過分修飾，不顯妖艷亂耳，實屬佳品。
5、瑞鳴唱片的內頁文字一直堅持使用華麗的筆風，高手所為，可讀性極佳，得瑞鳴碟而不讀內頁者，愚！錄來碟中內頁華美文字數段，極盡艷麗之能事，可助興：
霜薄氣清，朔風乍起。素箋應歲月之許，用筆尖的平仄為時光做注，在澄潔的宣紙上鋪展千頃清秋。
琴音高爽，可以拂凈塵垢，簫聲澄澈，可以照燭幽微。瑤琴生作聖人之器，弦絲被周秦漢唐的輝煌鍍亮，其音色存貯一川山河；洞簫以樂為詞，簫身為文人墨客的精魂浸染，其聲色建起人間風骨。琴簫瑟瑟，掠起八千里煙波；吟唱高蹈，鉤沉歲月陳香。
琴音研墨，洞簫作筆，當清逸的吟唱如皓潔月色籠罩千里，淡淡脂粉也浸潤了夜月清涼，遣明麗浮雲攜來花影入詩。琴歌寫就的月詩云詞之間，既有弓弦激烈，樂音跳蕩，又有悠然纏綿，獨抱幽靜；既有對茫茫塵寰，芸芸眾生的壯懷激烈，也有對花期如白駒過隙，繁華如柳絮飄零的哀愁。
江水橫流，大地無邊。簫聲孤飛，清歌斷腸。將朝代興衰更迭寫入琴絲，將露濕雲袖吟作樂音。瀟瀟暮雨紛落，浸潤世間兒女的縹緲之思；荷葉動如綠雲，香染各盡其致的琴心唱魂。縱使灞橋傷別，天涯孤旅，也有一弦一詠照流年，與君一笑沉醉，留與花間住。
《花月夜》
這是一張鋼琴專輯，中國頂尖的鋼琴家殷承宗獨奏的一系列中國作品。錄音在俄羅斯完成。
這是ABC唱片公司創建之初傾力策劃的一部傑作，在至今數百個ABC的發行的唱片品種中，它仍然應該算是最好的，音樂內容是經典的，演奏水平是頂級的，錄音效果是出色的，唱片包裝設計的內容是豐厚高雅的。
殷承宗早已是世界級的鋼琴演奏家，足跡遍布全球，大量演奏西方古典大師的鋼琴作品，受到全世界的認可，是中國屈指可數的頂尖鋼琴演奏家。但是他的根仍然是中國的，運用其高超的技法、深刻的文化理解來詮釋中國音樂作品，無疑是最好的。這個專輯中有七首曲目是改編自中國傳統古典名曲，既有濃濃的中國味道，又別具風味。這樣的演繹，是向世界介紹中國音樂極好的形式。
音樂僅僅用來愉悅耳朵是不夠的，音樂還應當能夠傳遞情感，在這些中國傳統音樂中，應當裝滿中國的情感，傳遞出去，使人產生美的共鳴，這才是音樂的價值。殷承宗實現了這種價值。
《春江花月夜》、《平湖秋月》、《彩雲追月》都是抒寫美好風光的優美之作，由鋼琴表現，景色呈現能力毫不遜色，旋律更為流暢自然，穩重大方。《百鳥朝鳳》和《三六》是民間喜慶的氣氛，鋼琴充分展示了它的技巧全面能力，在惟妙惟肖方面也許稍有不如，卻因抽象而更加具有藝術感，使人只有嘆絕，沒有嫌棄。《梅花三弄》寄託了文人的高潔情懷，唯古琴表達能完全到位，這裡的鋼琴勉力而為，意蘊略具，仍不夠空靈。《十面埋伏》是對中國歷史上一場戰爭的描述，專為琵琶而作，霸王之氣銳利，內心蒼涼刻骨，鋼琴表達激越處有過之，人物由外而內的情感層次不足。《紅燈記組曲》就極為高妙，樂隊演奏也不見得有殷承宗這麼活靈活現淋漓盡致。
包裝設計方面，使用牛皮紙以線裝裝訂，古樸厚重。內容中大量的外文，是各國樂評人對殷承宗的評價文字，也有殷承宗生平簡介和名家的介紹文章，看著舒心和驕傲；各首曲目也有簡單介紹，達到指引欣賞的目的，若因此引起了要深究音樂的更多外延的興趣，可翻閱專業資料。
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