吳三桂造反於昆明是其風水環境所趨，還是懷抱睡美人？

原標題：吳三桂造反於昆明是其風水環境所趨，還是懷抱睡美人？

現代昆明城的大體格局是在明朝洪武年間（1382年）築城時定下來的。當時雲南最高軍事行政長官沐英請來了全國著名的陰陽家、江西人汪湛海主持規劃昆明城的建設。

學過風水的人都知道，這位汪先生在歷史上可是個大大有名的人物。他到昆明後，先找出昆明城的來龍。昆明城的來龍是長蟲山，即蛇山。今天到昆明的人都看得到，蛇山的確像一條石質的巨蛇，至今仍靜靜卧在昆明的北郊。

蛇山之氣來源於五、六百里外的會澤縣西北，來龍可謂遠矣，這正是風水學說上的上好龍脈。而且這來龍進入昆明境內後，龍氣益壯。至蛇山鐵鋒庵處，便停頓起嶂、更含蓄旺氣，吐而起頂。於是九起九伏，向西繞南，至圓通山開玉屏（即現在的衲霞屏），徐吐五華秀氣（五華山）。五華分五支而下，結於文廟地場。

汪湛海找出來龍，認為此為艮龍向乾，又掉頭向離，此為地脈中極為難見的「紫微龍」也！遂將昆明城築為龜形，與蛇山龜蛇相交，昆明城當為一大福地！

昆明南門為龜頭，北門為龜尾。大東門、小東門、大南門、小南門為龜的四足。

汪先生是在五華山右脈一個瓜形高地定的羅針，說此地地氣最為旺盛，所以後來就建了巡撫公署，主理雲南政事。現五一電影院處是一個陰突，就建昆明城隍廟鎮之…………

昆明城完成後汪先生對昆明的未來寄予了美好的希望，他刻了三塊石碑，上面寫道：五百年後，雲南勝江南！

除此之外，風水中還有一個對於城市或區域至關重要的概念山管人丁、水管財，進水口、出水口，在昆明城風水中有重要體現，讓我們來看昆明山水格局。

東邊，有兩條主要河流-----金汁河和盤龍江，其東北所出諸泉匯於盤龍江，蜿蜒迴旋，平行而下，南流注入滇池。這是流自青龍方的水，為陽水。盤龍江到了城東南官渡一帶折向西為玉帶河，然後由分一支西流為永暢河，進而折向北與護城河相通。

西邊有白虎之玉案山水、進耳山水等，皆東南與滇池相通，這是陰水。東邊金馬山處，北來之水遇山東折，迴環之後，繼續向南向東流向平坦寬闊的城南，直至匯注滇池。這就是昆明的上水口了，它處於八卦「巽位」。為吉方。中國古代很多城市的水口都位於此方位。西邊碧雞山高白虎，美中不足、形似睡美人，似欲用身體扼往西南而去之水，這裡就是昆明的下水口。風水上講，山管人丁，水管財，上下水口，合為天門地戶，天門應大開，地戶應鎖閉，左右著城市的財運。城四周諸山左旋自西而南而東，諸水及盤龍江九曲流水，右旋自東而南而西，舊古時凡修道的人都必要到昆明修鍊，喝昆明的逆水，像張三丰祖師、劉淵然祖師、徐道廣祖師等等，都在昆明修鍊飛升，為什麼呢？一江春水向東流，天下的水都向東流，惟獨只有昆明的水是向西流，與天上的銀河同流、暗合天地之奇妙。此乃陰陽互補、點出了昆明城的風水大勢。昆明城池就連在龜蛇相應藏風聚氣的風水極為要好的明堂吉穴位之上，結地昆明城。

昆明城選址布局城市中心的風水中軸線為坐北向南，子山午向築城。城中心的街 道，以市中心正義路為城市風水中軸線由北向南延伸，其中間有三條連接橫貫的通路，分別為武成路，長春路。光華街、威遠街、慶雲街、景星街。在風水學的形上，三橫一豎，「王」字頭上加一點；「主」字意為永為主人之意。所以吳三桂在五華山建行宮，在昆明造反稱帝就是為風水環境所趨，因王字頭上打一點為主就是想要做國家的主人。

清軍攻打昆明城，打了半年都攻不下來。清軍將領蔡毓榮、穆占急了，這時有個 高人出來了，說昆明之所以久攻不下，是因為「紫微龍」龍氣尤盛，吳氏不當亡。

高人一點撥，清軍明白了：要斷昆明的龍氣！於是就派兵在鐵鋒庵前一陣猛挖。並把山峽中的日月塘挖開，讓水流走。果然，如此鬧騰一番後，清將趙良棟從雲津橋攻進了昆明，雲津橋也就改名叫得勝橋了。

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