《水滸獵人》革新《水滸傳》：梁山108將並非全是真好漢
《水滸傳》是四大名著中最貼近世情的一部作品。北宋期間的各種民間;節日、勾欄瓦肆、音樂戲曲、花鳥魚蟲、城鎮鄉村在《水滸傳》原著中都有提及。但因為水滸原著本身以梁山起義為主線故事,這些世情部分及李師師、宋徽宗、蔡京等歷史真實人物的出場往往著墨不多,常常為讀者所忽略。
著名懸疑推理作家時晨從小嗜讀《水滸傳》,熟悉《水滸傳》中的每一個人物、每一句對白、每一座城鎮,由此挖掘《水滸傳》中的小細節,對其中的種種疑點進行考證,發掘出同時代眾多歷史名人與梁山關聯的蛛絲馬跡,創作了文化懸疑格鬥小說《水滸獵人》。
《水滸獵人》的故事始於北宋徽宗宣和二年(公元1120年),終於北宋靖康二年(公元1127年)北宋滅亡,其間穿插了海上之盟、征方臘、靖康之變等歷史大事件。將真實的歷史人物、歷史事件與《水滸傳》原著中的人物、事件產生碰撞,,從文化懸疑的角度創作出全新的水滸故事,講述梁山好漢的另一種可能。
《水滸傳》原著中,存在著大量至今爭論不休的疑點,甚至有著大量不符合邏輯之處。對此,時晨根據自己的研究,以及藝術創作的需要,一一進行了革新。
扈三娘:扈三娘的綽號一丈青一詞大概是爭論最多的,有人認為一丈青指的是相貌美麗,有人認為一丈青是扈三娘兵器的名字,有人認為一丈青的一丈是在比喻扈三娘身材高挑,等等。作者時晨根據扈三娘的丈夫英綽號矮腳虎這個事實,選取了第三種說法,設定了一個身材高大的女子形象。而對於原著中扈三娘的命運,時晨也提出了質疑。在他看來,扈三娘全家被梁山所平,父親、未婚夫慘死在梁山眾人手中,自己又被宋江強行指婚給五短身材的王英,是絕不可能忘掉殺父之仇,心甘情願歸附梁山的。根據這個思路,他在《水滸獵人》中,做了大膽的修改,將扈三娘寫作一個受困於梁山,一直想逃出梁山替父報仇的剛硬女子。
韓世忠:在真實的歷史中,生擒方臘的人正是中興四將中的韓世忠,而《水滸傳》卻從頭至尾都沒有出現韓世忠的名字。時晨據此彌補原著中的缺失,將韓世忠加入了水滸故事中,與四寇之一的梁山泊正面相對。
岳飛:歷史中真實的岳飛,師從周侗,《宋史·岳飛列傳》有「(岳飛)學射於周同,盡其術,能左右射。同死,朔望設祭於其冢」的記載。周侗是北宋末年的武術大師,正史上對於其記載不多,但一直有周侗先後盧俊義、林沖、史文恭、武松、岳飛五人為徒的傳說。時晨將周侗收徒的傳說加入了《水滸獵人》的故事中,安排了此時的少年岳飛,向師兄林沖、武松求教的橋段。
魯智深:梁山第八十七位好漢小霸王·周通本是一個地方惡霸,因看上了桃花庄劉太公的女兒,便強搶為妻,恰好被仗義的魯智深撞見,將周通暴打了一頓,周通這才被迫取消了這門親事。而三山聚義後,周通率桃花山人馬上梁山入伙,竟得以與魯智深正式稱兄道弟。如此來看,此時魯智深與周通稱兄道弟時,內心一定充滿了厭惡。但對於魯智深此時內心的所思所想,原著卻完全沒有交代。而另一方面,從魯智深暴打周通一事便可以看出,他對於強搶民女的行為,一定是很反感的,但面對同樣被強擄進山,被指配給矮腳虎王英的扈三娘,在原著中,他卻毫無反應,這同樣也是不合常理的地方。
作者時晨根據自己對魯智深個性的深入分析,認為魯智深在梁山過得並不快活,有很多匪徒出身的梁山好漢,都一定為魯智深所不齒。而像扈三娘這樣被擄掠進山的姑娘,魯智深應該早就存了救助之心。因此,在《水滸獵人》中,魯智深變得更加有血有肉,甚至在酒醉後,冒險放出了被軟禁在梁山之中的扈三娘。
燕青:在《水滸傳》第七十二回中,燕青去尋李師師時,李媽媽問燕青高姓,燕青回答,老娘忘了,小人是張乙的兒子,張閑的便是。李媽媽思尋半晌,猛然醒悟,問道,你不是太平橋下小張閑嗎?而「張閑」這一角色,在《金瓶梅》中,也同樣出場過。由此引發了許多讀者的猜想,張閑是真有其人,相貌與燕青酷似,還是燕青隨口編造的化名?作者時晨將《水滸傳》與《金瓶梅》中關於張閑的介紹糅合在一起,創作了一個相貌酷似燕青的雲來客棧小掌柜——張閑。
武松:在《水滸獵人》中,天師道的祝永皊為同門飛天蜈蚣·王文才報仇,即是從《水滸傳》原著第三十一回「張都監血濺鴛鴦樓武行者夜走蜈蚣嶺」引申的情節。在原著中,王文才是個強搶民女的道士,自稱飛天蜈蚣王道人,被武鬆手刃。時晨在此基礎上,進行再創作,將王道士寫作一個天師道棄徒,在龍虎山修行時,雖行事乖戾,但沒有過於出格的行為。因此,祝永皊才會誤會武松,以為他濫殺無辜。
作者時晨通過對真實與虛構的融合創作,以獨特視角、全新敘事的特色,讓諸多歷史名人形象立體的展現在讀者面前,備受稱讚。著名香港作家、編劇何故在讀完《水滸獵人》後如此評價:「經典重現,懸疑新篇,文學與歷史相輝映!有意思!」
據了解,《水滸獵人》上市後直衝噹噹懸疑小說新書榜第一,得到豆瓣、開卷等諸多媒體推薦,同名電子書上線掌閱,開啟紙電同步銷售。
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